艳姐说
top5房企融创又有产品力作。近期，融创在贵阳召开发布会，其全新产品线——融创“九府系”正式面世。
知道融创开发全新产品线的时候，艳姐其实有些惊讶，毕竟今年可以说是地产圈相对艰难的一年，在地产圈的严冬时分，融创却还能注重产品，不容易。
融创的产品艳姐也看过不少，可以说融创能在短短十五年内走到top5与其产品力绝对分不开，一个企业没有经得起推敲的产品必然不会长久。
融创用了短短十五年时间打造了壹号院系、桃花源系、府系、桃源系等众多高端精品产品线，并在业内建立了良好的口碑。而此次的全新产品线九府系则是融创推出的又一力作。
“九府系”将东方文明与美学融于现代建筑之中，是一次东方文化与现代人居的完美邂逅。
从桃花源系到桃源系，再到现在的九府系，融创都在根据市场需求的不断变化，践行东方风格的建筑理念。
物质生活的富足使得人们开始重拾心中古梦，向往诗情画意的东方生活……“桃花源系”便是在这样的情况下应运而生。在这个内容为王的时代，融创所打造的桃花源系在中式住宅中享有绝对的地位，无数寄情园林诗情画意的人慕名而来。可以说融创桃花源是横跨园林界、地产界、文化界的超级大IP。
▲ 苏州桃花源实景图
融创窥破了一直以来世人心中的桃源梦，并亲手打造了可感可触的桃花源。而此时纵观市场，中产阶级跃跃欲试，想要一尝桃源美梦，而桃花源系动辄几千万甚至上亿的天价只能使其望而却步。
融创把三大桃花源归类为“城市桃源”，即处于城市中央，在城市喧嚣中体验中式顶级大宅；而桃源系作品则被称之为“自然桃源”，顾名思义，是一场身处自然、远离城市的绝佳体验。
桃源系亦是能体验到世人所向往的桃源意境。其门槛的下降让醉心桃花源的中产阶级也能拥抱自己的桃源梦。做园林做出了心得，融创开始不局限于践行东方风格，好看之外，还开始追求形、神、意、趣相融合的新东方。
于是，“九府系”便来了。
九府系不同于桃源系，融创在追求其一向的中式风格之外，创造性地与现代人居相结合，更多地追求人性化。
“以新东方之道，应新中产之需”，这是融创所指出的九府系产品的底层逻辑，更加生活化的因素被考虑进来。
艳姐发现，“九府系”在共同的文化底蕴上，结合当地文化，打造不一样的九棠府。九府系首落广西南宁，艳姐得知，该项目的设计理念源于对靖江王府的研究。
▲南宁·九棠府设计图
而在贵阳落地的融创九樾府，则是注重与贵阳的特色，即绿色自然环境所结合，项目中对地块原有的古树、山都做了保留。
▲贵阳·九樾府实景图
融创因地制宜的精神，使得九府系的打造没有停留在简单的复刻，而是让每一次落地都呈现出独具匠心的九府系产品，最后回归到创造的过程。
九府系在追求东方古韵的同时也力求现代人居，沉淀了融创多年来对客户的洞察和产品营造经验。艳姐认为，融创大项管、大研发、归心服务的体系能力在一定意义上造就了九府系的自我成长，升级的能力。
▲融创体系图
打动国人， 首先要了解国人的文化需求。这一点从桃花源系到桃源系再到九府系融创进行了深刻地诠释。从圆一个桃源梦到圆中产阶级的桃源梦再到将东方人居的审美传统与西方建筑的现代精神相结合。融创，融创，融旧创新，不虚其名。
都说顾客是上帝，融创则是身体力行地将其潜在客户的所需所求随时代的更迭变迁一一满足，可以说融创产品的迭代创新是迎合市场需求的蝉变之旅。
一组数据，就能看出融创打造九府系的用心：描摹了21座宫殿王府，33座古典园林，87幅宋代山水画，650张手绘推导，1380次材料试样和6740余人的需求研究，用富有现代设计感的建筑，创造唯美的新东方美学的生活画面，成功打造了这次的“九府系”产品。
融创在整个建筑创造过程中是舍形取意，寻找生活之美。
首先，在设计理念层面，建筑的府遵之道是他们的核心重点，他们从不同的建筑中简化和提炼中国传统人居。
▲退思园实景图
设计师洪东涛在十五年前于苏州参观了布局小巧玲珑、清淡朴素的退思园之后，被其情景交融的美感所吸引，九亩八分地的完美构划让洪东涛大为惊叹，这次“九府系”的建筑格局也借鉴了其中情景变换的奇巧和精美。
其次，“九府系”在整个户型的规划上，推崇王府门第、五重礼序、建筑形制，强调传统文化中的理智法度和秩序之美。在空间上更强调礼序的安排，用传统的空间规划手法和新的规划方式，结合用地表达整个的建筑规划，遵循中国传统理念下的形制特征，传达文化内涵。
整个建筑平面的构图上，不是简单地分割，而是溯源了太和殿的规制，采取当代的东方屋殿的对称、形制、深厚、规矩的方式，提炼了其屋顶、墙身、基座的样式，舍形取意，化繁为简。
门第的屋顶化自重檐，整体形态都符合东方审美，去除传统重檐庑殿顶坡度，运用现代古铜色不锈钢材质，采用多重分层结构表现古建筑屋顶椎卯细节，同时古铜色不锈钢飞檐，比钢筋混泥土灵动，比木结构坚硬，美观耐用。
屋身则基于开间，通过“实体框”和阳台横向“实体”强化墙身中部，弱化两侧。不同于西方建筑的竖线条，形成了横线条的构造关系。让奇数开间在当代立面中得以传承，横向深浅浅条形呈虚实穿插关系，每三层阳台以横向线条进行联通，形成具有韵律感的墙身变化。
基座源自宅门，简化了传统建筑不近人情的台基高筑，转以宅门门头对应传统台基。
五进院落则是结合传统的儒家精神中的礼序空间，层层递进，完美利用空间的层次叠加。展现生活仪式感。在空间的演绎上，通过礼、序、仪、庭、趣这五进层次包容了一方天地，传承传统文化。
这方庭进后的空间以对称的结构，在每个巷道打造绿树掩映，自然共谐；通过堆加的变化，保留园林原貌，将泰山石用现代的雕刻打造后形成高山流水的美景，引入自然的气息。
通过五进院落，最后到达宅邸，宅邸仿照传统的四合院的布局，演绎传承精美大气的世家风范。
“九府系”其中一个贴心的设计就是将住宅进行动静分区，打造静噪分区、家政分流、主客分区，体现生活的精致和考量的精细，缓释都市人的生活压力，精心呵护现代人的家庭生活。
全套房的设计上，打造豪华私密的主卧、具有空间弹性的套房化次卧，以及拥有无障碍通道和空间可变化的半套房设计父母房，全心为现代家庭结构考虑。
在公共空间体系中，“九府系”打造了四个架空层模块，精心关照全年龄段的生活，实现专属定制。
1、童享模块：包括艺术学堂、趣味书吧、乐游区和迷你运动吧，让孩子们释放自己的天性和活泼，导入自己的内涵；
2、泛会所模块：包括城市会客厅、休闲茶室、休闲书吧，业主可以舒适饮茶、看书，享受悠闲的下午时光；
3、颐养模块：包括老年学堂、休闲棋牌、康体健身，丰富老年人的生活方式。
4、通用配套模块：包括普通休息座椅、爱心驿站、生活便利站，在极大程度上为业主的生活提供了便利，彰显人性呵护。
最后，除了府遵的物境打造，“九府系”还对中国的造园文化进行了尝试，构筑九重景、九重境、九重品。
“九府系”园林既具备诗情画意，又让人感受到生活的美好。园林的建造取用《汉宫春晓图》门、庭、园、巷、院、溪、石、林、花的画中九景。
门景打造仪式感、舒缓感、愉悦感、归宿感、静谧感，用轴线创造一点点生活的仪式感；
庭景则还原了《桃花源记》中“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷屋舍俨然”的田园自然之美；
园景打造园中有画，画中有园的奇异感；
巷景遍布绿树，掩映深巷，过滤心情；
院景斑驳，与自然为林，与家人相亲；
溪景打造了江河之形、全园水脉和旱溪、流杯溪、泳池、飞瀑；
遍访中国名贵石材，抽取传统山水画中山的沦落，营造自然山水之美，打造具有画境感的石景；
林景为园林营造五重林下空间，兼有各种草坪、地被、观花灌木、丛生型灌木、高大伞形乔木相伴；
花景缤纷，四时共赏、五感同观、七色绚烂。
通过大量的社区数据调查和分析，融创认为花园的舒适性极其重要，人的一生有17%的时间在花园中度过。
因此“九府系”配备了完善的措施，把园林的场景按照年龄层次以及不同需求的考量，落地三个系统，分成几个不同的纬度，构成全民生活。
1、儿童系统：全方位满足不同年龄孩子的需求，并设有贴心看护区以保证其安全性。
2、运动系统：多功能的大自然运动会所，让社区运动丰富有趣。为了更好的体验，整体选在避风区域，并设置休息点储物柜等人性化措施。
3、休闲系统：满足长辈对户外活动的空间需求，让老年生活也同样多姿多彩。
“九府系”产品美观实用，并且拥有过硬的品质，是一个全能的住宅产品。
“九府系”的园韵之道不仅拥有五进归家、九境造园的东方画境，尊崇园林文化的精髓和审美，同时打造满足全龄段生活需求的户型设计，让产品观赏性和功能性融合。
首席建筑师洪东涛将中国人的生活美学融入“九府系”的建筑设计，“九府系”的设计承载了现代人的生活之道，在洪东涛看来，走进生活的才是文化。
他认为生活美学就是简单的衣食住行，其中最重要的就是品质和品味。
消除自己的饥饿感，饱腹之后便不会轻易下筷，有了自己的品味。当工作繁忙，失去对生活的感知之后，看到亭边美丽的风景，找到对生活的品质。
“九府系”在中国文化上也沿袭了传统，找到了高度，给予精神上的熏陶。运用山水画、人文画、宋代的临画，借鉴一千年前的生活方式，打造“九府系”的生活内容。
“九府系”将蕴含的文化体现在建筑上，传递传统的礼制观念。
“九府系”在建筑规划上尊重和溯源了传统。它跟踪太和殿、四合院、车马房和雅集，在大门、宅邸、停车场和生活方式上融入了传统文化符号，综合考量对称、形制、深厚、规矩，打造“九府系”的独特居所。
总体来说，融创“九府系”设计的根本，是对生活内涵的一种尊重和传承，对中国文化重塑的理念，以此打造了代表中国人精神的“九府系”。
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