近来太忙,没有时间能够静下来认真思考中国之国粹——书法创作过程中深层次的问题。另外就是,此帖虽然看的人多,但回帖的人,也不知诸位看官的内心世界,到底想看啥?你倒是说句话啊!真是急死宝宝啦……
如果回帖依然不积极,那我就准备九九归一,写到九讲就结题了。
在这一讲里,我总希望把自己知道的那点事儿一股脑儿地倒出来,可是又觉得自己是茶壶里煮饺子,倒不出来,所以只能讲点鸡毛蒜皮的小事儿。刚写到这儿,内心有了一种莫名的冲动,为啥?突然想起齐总教过“kuihua宝典”,鄙人写过“九阴真经”,前段时间偶然翻阅过《yunv心经》,觉得这里面有很多相似之处。
我不希望
你跟别人说这些
。。。
不过,诸位客官可能又想歪了,以为我看的是由钱文锜执导,李丽珍、舒淇等主演的qs影片。殊不知我乃武痴,早年爱武术超过爱书法,曾拜师研习少林盘龙棍、桃花剑及少林形意六合拳。练过很多暗器,什么燕子铛、燕子镖,当然随身携带。除了少林、峨嵋、武当、昆仑、截击道、自然门、搏击、柔道,只要是地摊上能买的书,不管正版盗版,我都买来修炼,差一点走火入魔。我这里看的《yunv心经》是武当内家功夫,本书共分三部分:仙容飘渺、武技修真、慧身修持。结合此经,下面我来谈谈楷书创作,但愿对各位投稿者有所裨宜。
第一部分:仙容飘渺
看到这个题目,有些人会认为我在忽悠,觉得有些飘渺,漫无边际。仙容也叫“天使的面容”;飘渺,是形容隐隐约约,若有若无。
这个你信也行
更信也行
。。。
在这里,我就要提醒楷书展投稿的作者:线条要干净、安静、挺劲。用笔要稳、准、狠。我曾经细心研究过好多次兰亭奖和全国展全国奖的作品,这几点是必备的要素。对于楷书来说,书写的每一根线条必须完整,也就是说,你要打造一根完整的线条!所有的笔画,要有穿插,交接要虚,如果太实,即太板,懂么?另外,框里面的笔画(如“目”、“贝”等)要弱化。做到这几点,你的作品便有了“天使的面容”。至于飘渺,我要告诉你的是,你的作品要有虚实的对比,你可以把笔画少的独体字适当写小、写粗,合体字笔画多的写大、写细。在墨色上,要有变化,切忌不要二三个字就调墨,调一次笔,中楷至少也得写十几个字,小楷至少也要写二三十字。墨,不是简单的由浓到枯,而是要根据上下左右的关系,注意调节,当墨写到最后,能做到枯而不燥,才叫功夫。能做到这些,恭祝此功练成。
第二部分:武技修真
我这里的“武技”,不是蒲松龄《聊斋志异》中讲的炫耀之武技,而是想告诉你:人外有人,天外有天的哲理。当人能将天地万物感诸于心,发乎于情,将灵感付诸于笔端之际,笔下当如汩汩之水,连绵不断,生生不息,其艺以致道也,其修为与学养,已至归真境界。听得玄乎,其实简单:天地之间,阴阳并存,矛盾互生,既对立,又统一。说得白一点,你要会制造矛盾,也必须学会解决矛盾。书法里,什么是矛盾?大与小、轻与重、斜与正、收与放、方与圆、疏与密、快与慢、浓与枯、俯与仰、向与背等等,都是矛盾的,在你的作品里,你得制造,也得解决,让整篇字和谐统一。如果横不知俯仰,竖不懂向背,其书必俗,无从谈艺。如果“状如算子,便不是书”。尽量不要过于平正,更不能简单化、程式化用笔。上下结构左右错位,左右结构上下错位。秘诀谨记于心,此法备焉。
虚无缥缈吗
。。。
第三部分:慧身修持
我建议,进行书法创作的人,可以关注一下佛教经典。有一种修行方法叫huixingong,可以达慧净心、慧知心怡。此种方法同样可以用到书法的修行中。
学书修行学的是功,用的是法,修的是德,磨的是性,净的是心,得的是慧,开的是智,练的是意。
一、书法修行秘要:信、恒、毅、悟、德。
二、书法修行要则:正、静、松、息、空、顺、导、观、抱、守。
三、书法修行注意事项:
(一)、修行中不喜、不思、不忧、不急、不紧张、不松懈、不惊慌、不盲目导引;
(二)、必须注意修德;
(三)、修行时应选择空气新鲜,环境安静安全的地方;
(四)、修行时无方向定位,向哪方均可。
你看到的只是手
那就没戏了
。。。
四、书法修行前后须知:
(一)、修行前半小时应停止紧张的体力、脑力劳动;
(二)、修行前应排空大小便,松解衣带;
(三)、饭前饭后半小时内不能练功;
(四)、修行后不可立即睡觉,不可立即用冷水洗脸、洗澡;食用冷食;
(五)、修行前后一小时内不能服用各种药物、打针、针灸、按摩。
(六)、注意阴阳平衡,注重白天与夜晚的交替修行;
(七)、不在浓雾雷电或天气突然变化的天气下修行;
(八)、对烟、酒、房事原则上不禁止,但要掌握度。【老齐评曰:这个这个,会有很多人放弃学书法的。。。】
要做到看到的并非真的
心中有
才是真无
。。。
能做到吗???【老齐评曰:大家可以问问彭老师做得到没?嘿嘿】
如果实在做不到,也没关系,暂时放下手中的笔,陪着老婆孩子到院子里散散步,也是一件快乐的事情~嘿嘿……
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