近来太忙，没有时间能够静下来认真思考中国之国粹——书法创作过程中深层次的问题。另外就是，此帖虽然看的人多，但回帖的人，也不知诸位看官的内心世界，到底想看啥？你倒是说句话啊！真是急死宝宝啦……
如果回帖依然不积极，那我就准备九九归一，写到九讲就结题了。
在这一讲里，我总希望把自己知道的那点事儿一股脑儿地倒出来，可是又觉得自己是茶壶里煮饺子，倒不出来，所以只能讲点鸡毛蒜皮的小事儿。刚写到这儿，内心有了一种莫名的冲动，为啥？突然想起齐总教过“kuihua宝典”，鄙人写过“九阴真经”，前段时间偶然翻阅过《yunv心经》，觉得这里面有很多相似之处。
我不希望
你跟别人说这些
。。。
不过，诸位客官可能又想歪了，以为我看的是由钱文锜执导，李丽珍、舒淇等主演的qs影片。殊不知我乃武痴，早年爱武术超过爱书法，曾拜师研习少林盘龙棍、桃花剑及少林形意六合拳。练过很多暗器，什么燕子铛、燕子镖，当然随身携带。除了少林、峨嵋、武当、昆仑、截击道、自然门、搏击、柔道，只要是地摊上能买的书，不管正版盗版，我都买来修炼，差一点走火入魔。我这里看的《yunv心经》是武当内家功夫，本书共分三部分：仙容飘渺、武技修真、慧身修持。结合此经，下面我来谈谈楷书创作，但愿对各位投稿者有所裨宜。
第一部分：仙容飘渺
看到这个题目，有些人会认为我在忽悠，觉得有些飘渺，漫无边际。仙容也叫“天使的面容”；飘渺，是形容隐隐约约，若有若无。
这个你信也行
更信也行
。。。
在这里，我就要提醒楷书展投稿的作者：线条要干净、安静、挺劲。用笔要稳、准、狠。我曾经细心研究过好多次兰亭奖和全国展全国奖的作品，这几点是必备的要素。对于楷书来说，书写的每一根线条必须完整，也就是说，你要打造一根完整的线条！所有的笔画，要有穿插，交接要虚，如果太实，即太板，懂么？另外，框里面的笔画（如“目”、“贝”等）要弱化。做到这几点，你的作品便有了“天使的面容”。至于飘渺，我要告诉你的是，你的作品要有虚实的对比，你可以把笔画少的独体字适当写小、写粗，合体字笔画多的写大、写细。在墨色上，要有变化，切忌不要二三个字就调墨，调一次笔，中楷至少也得写十几个字，小楷至少也要写二三十字。墨，不是简单的由浓到枯，而是要根据上下左右的关系，注意调节，当墨写到最后，能做到枯而不燥，才叫功夫。能做到这些，恭祝此功练成。
第二部分：武技修真
我这里的“武技”，不是蒲松龄《聊斋志异》中讲的炫耀之武技，而是想告诉你：人外有人，天外有天的哲理。当人能将天地万物感诸于心，发乎于情，将灵感付诸于笔端之际，笔下当如汩汩之水，连绵不断，生生不息，其艺以致道也，其修为与学养，已至归真境界。听得玄乎，其实简单：天地之间，阴阳并存，矛盾互生，既对立，又统一。说得白一点，你要会制造矛盾，也必须学会解决矛盾。书法里，什么是矛盾？大与小、轻与重、斜与正、收与放、方与圆、疏与密、快与慢、浓与枯、俯与仰、向与背等等，都是矛盾的，在你的作品里，你得制造，也得解决，让整篇字和谐统一。如果横不知俯仰，竖不懂向背，其书必俗，无从谈艺。如果“状如算子，便不是书”。尽量不要过于平正，更不能简单化、程式化用笔。上下结构左右错位，左右结构上下错位。秘诀谨记于心，此法备焉。
虚无缥缈吗
。。。
第三部分：慧身修持
我建议，进行书法创作的人，可以关注一下佛教经典。有一种修行方法叫huixingong，可以达慧净心、慧知心怡。此种方法同样可以用到书法的修行中。
学书修行学的是功，用的是法，修的是德，磨的是性，净的是心，得的是慧，开的是智，练的是意。
一、书法修行秘要：信、恒、毅、悟、德。
二、书法修行要则：正、静、松、息、空、顺、导、观、抱、守。
三、书法修行注意事项：
（一）、修行中不喜、不思、不忧、不急、不紧张、不松懈、不惊慌、不盲目导引；
（二）、必须注意修德；
（三）、修行时应选择空气新鲜，环境安静安全的地方；
（四）、修行时无方向定位，向哪方均可。
你看到的只是手
那就没戏了
。。。
四、书法修行前后须知：
（一）、修行前半小时应停止紧张的体力、脑力劳动；
（二）、修行前应排空大小便，松解衣带；
（三）、饭前饭后半小时内不能练功；
（四）、修行后不可立即睡觉，不可立即用冷水洗脸、洗澡；食用冷食；
（五）、修行前后一小时内不能服用各种药物、打针、针灸、按摩。
（六）、注意阴阳平衡，注重白天与夜晚的交替修行；
（七）、不在浓雾雷电或天气突然变化的天气下修行；
（八）、对烟、酒、房事原则上不禁止，但要掌握度。【老齐评曰：这个这个，会有很多人放弃学书法的。。。】
要做到看到的并非真的
心中有
才是真无
。。。
能做到吗？？？【老齐评曰：大家可以问问彭老师做得到没？嘿嘿】
如果实在做不到，也没关系，暂时放下手中的笔，陪着老婆孩子到院子里散散步，也是一件快乐的事情~嘿嘿……
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