坚质浩气大风歌
坚质浩气大风歌
(阅音修篁)
(广元书法荆溪)
书法、篆刻一门艺术两种形式,一文一武,一笔一刀。一门同源,明以降,已有文人兼擅之,而现当代为艺者二者具精大有人在。我友张广元既是书法、篆刻双栖明星。在两种载体——宣纸与石头上同时耕耘,书存金石气,金石现笔意,互为补益,相得益彰。
(广元书法墨韵)
广元书法,早年隶书颇具个性,也属追求时尚者,写得很张扬,字形峭拔,体式伸张,用笔刚劲方折。形式虽现代亦不失汉隶恢宏、质朴之气息。近年,广元沉浸颠张醉素,转而迷恋王铎草书,焚膏继晷,日日临池。深得草书三味。
(汉宫楚歌)
书法五体中以草书为难,其技法要求高,线条需千锤百炼。于迅捷之行笔,对线质把握精准需要深厚传统功力。如何体现功力,现代很多年轻人,功力不逮,或信笔为体,或一味圆转,草书线条节奏,力感、张力、虚实一片混沌,与草书精神大相径庭。广元草书线条表现极丰富:急、徐、行、住、涩、提、按、转参差互用,质感于运行笔触中呈现出无限变化,动态之线不是一味、一感,而是各有姿态,各有神情,生发为纷繁奇诡的意象。
(书法)
欣赏广元草书无论目光停留处,都能引起惊异之感,而随线条奔突跳跃。狂放而不失理智,此为草书之关键,甚至可谓秘码。不知者,一味狂放,无法无天,信笔而为,沦为庸俗。法度,亦为约束,有约束,守法,在法度之中求得自由,抒发情感,方体现出高贵。广元的草书格调高于此可见。
(克什克腾)
广元之篆刻较其书法而言较为前卫,更接近于现代篆刻的风格。广元之性情,豪爽放浪,不拘一格。秦汉之庙堂之气怎能束缚住广元之刀笔。
其篆刻更具写意性和抒情性。篆刻是在方寸之内用篆书的线条,以刀刻展现情感、情绪的造型艺术。表现的空间有限,表现的载体有限,规矩的小篆或大篆,或秦汉风格的篆体入印很难达到淋漓的写意性。广元的写意性,表现在章法上,字法上,刀法上。
(书法)
篆刻的章法,就是带着镣铐跳舞。空间的束缚是先天的,绝对的,然而篆刻就是要在这方寸的小空间表现出丰富的变化,表现出大千世界。章法也就是构图,是视觉造型最为重要的。其新奇、巧妙、变化与否决定着一方印的成败。广元篆刻之构图奇妙,他绝少做平常均匀分布,每一方印都设计得很巧妙。所谓巧妙,在虚实留白处做文章。制造矛盾,化解矛盾,刚柔、虚实化解为和谐,每一笔为整体的有机组成部分。
(沙地云杉)
趣味就在构图中体现出来。广元的构图讲究体势之变。点画的体势当趋一总体势能,但都顺遂了,就了无意趣。精彩在于一变,变得要合理。在诸多印中,广元皆用此法,因而使印产生浓厚的意趣。字法当服从于章法的需要,此处关键在于变化。变,需在法度之内变。
(书元堂 )
广元通篆法精熟于训诂小学,字的点画运用极为合理,想当然的造型。想当然,是根据需要对字点画增减,位置挪移,曲直变态,造出和谐之态。广元的刀法,抒情性强,大刀阔斧,率意,不拘于点画之工整。线条随印文主题而变化,或为苍涩,或为劲畅,或为厚重,或为飘逸。篆刻之灵魂还是线条,对于线广元使之赋予了生命意识,线要活起来,有意味,有意向。
(瘗鹤铭)
广元用最为古典的石质线条展现着最为现代的文化意识,最为写意的情感。
(广元书法墙角)
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