文物失踪的事情古今都有，然而一块石碑得而复失，失而复得，历经一百多年，牵动好几个地方官，即使在文物盗窃活动猖獗的监狱世界也很少见。
清朝乾隆五年一个深夜，东岳泰山顶上的碧霞祠，突然失火，烈焰，冲天映红，岱顶群峰。十里外的泰安县，看的清清楚楚，支线从梦中惊醒，慌忙被叫登山，当他气喘吁吁的赶到现场时，早已是灰飞烟灭，遍地瓦砾。
碧霞祠是泰山顶上一组宏伟的建筑，素有天上宫殿的美誉，祠里供奉着碧霞元君，从北宋以来，朝朝代代的皇帝对这位泰山女生特别青睐，地位越来越高，祠也越建越大，到了清朝，连皇帝的行宫也坐落在祠堂旁边，泰山上有许多珍贵的文物纷纷被转到祠中保存，其中包括一件稀世国宝，秦朝李斯的小篆石刻。
泰安知县巡视火场，女神像总算还算安然无恙，明朝嘉庆铸的千斤鼎和万历皇帝建的铜质万岁楼，也被烟熏火烧上了一层黑灰，稍加磨洗，依然光亮可鉴，可当他来到原本的东院时，不觉迭声叫苦，那件不可能在火中融化的李斯石，已经不翼而飞，这种事瞒不住，只好申报上司，为此，泰安知县落个处分。
李斯石刻为什么如此重要？在石刻如林的泰山，居然具显赫地位，还得从它的来历说起。
李斯是秦朝的丞相，也是秦始皇的笔杆子，秦始皇巡视全国，常把他带在身边，每到山川要地，就叫他写下一通歌颂秦朝统一天下的丰功伟绩的文字，刻在石上，以垂永久，泰山是五岳之长，秦始皇和他的儿子秦二世，都先后来到这里举行封禅大典，命李斯在山顶书碑刻石。秦始皇刻辞，早已被风化掉，留存山上的只有秦二世刻辞，李斯是一代书法大师，曾经主持过统一文字的工作，小篆体的确立就与他，亲密相关，他的作品向来受人推崇，被尊为神品，但大多没有流传下来，人类能见到只有两件原物，一件是琅琊山石刻，在山东诸城，另一件就是这款，泰山石刻，多少年来，他一直高踞在山顶的，引得一代文人墨客慕名而来，欣赏流连，到了明朝嘉庆年间，又把他迎置碧霞祠安置在东院，如此珍贵的国宝遗失，泰安知县当然负有不可推诿的责任。
火灾发生30年后，乾隆皇帝重修碧霞祠，这回接受了失火的教训，把正殿改为铜顶，殿前香亭和各种神像都以铜铸成，连左右配殿的五间扇门也一律盖上铁瓦，整座建筑成了一个闪闪放光的金属王国，然而，乾隆这位书法迷最关心的那块石头，依然是石沉大海，杳无音讯，山脚下，泰安知县换了一任又一任，每任知县主持修县志时，提到李斯石刻，都只有遗憾的写上两个字，失没。
乾隆当了60年皇帝和三年太上皇，终于和这块石头没有一面之缘，他的儿子嘉庆皇帝也对时刻关心过一阵子，毫无结果，逐渐失去了兴趣，到了嘉庆二十年，一位90多岁的赵姓老人偶尔透露，他知道一些蛛丝马迹，这话传到县衙们当时的知县汪汝弼，连忙把老人找来寻根问底，原来几年前老人曾经参加过修整玉女池的工程，在池底偶尔见到一块残缺的碑碣，至于是不是大老爷们要寻找的宝物，可就不敢断定，汪汝弼是个细心人，没有兴师动众，只把这个消息悄悄的告诉前任知县蒋因培，还找罗哥，熟悉当地情况的人柴兰皋。三人风风火火的，爬上18盘，赶到玉女池前，县太爷们亲自动手，在柴兰皋的协助下，用绳子把石碑吊上来，两位父母官到底不愧为进士出身，无需多加鉴定，就一眼认出这正是那件，上天入地无处寻觅的国宝，李斯石刻终于从天国回到人间，失而复得整整，经历75年，这是千呼万唤始出来。
玉女池这个地方本来就充满神奇色彩，北宋时期曾经在池里捞出一尊女神像，真宗皇帝封他为天仙玉女，碧霞元君，从那以后，碧霞祠在泰山的地位才一步步青云直上，如今，失落多年的李斯时刻又在同一地点，隐迹藏身，况且这一地点，又是它从秦朝直到明朝的安居之所，石碑没有生脚，怎么会自己跑回老家，实在让人捉摸不透，如果失火时有人为护国宝，而有意转移，为什么事后无人提起，如有人趁火打劫，又为什么不及时运走？为了寻找它，岱顶各个角落翻了个底朝天，玉女池这样重要所在，自然不会放过，怎么会让它沉睡75年而不被人发现，此番种种，很难做出合情合理的解释。
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