如何评价孙晓云的书法？

我在一些评论文章中提到过书协大致可以分成三个流派的问题，也就是丑书、俗书和传统书风。喜欢和关注书法的人都知道，现在玩丑书和俗书的书家都显得很活跃，大有要争夺书坛主流的势头。只有坚持传统书风的书家似乎一直有些低调，不大理会书坛的各种喧嚣。为什么会这样呢？其实原因很简单，因为坚持传统书法的书法家大都对书法艺术持有敬畏之心，不敢用各种看似冠冕堂皇，实则哗众取宠的噱头去对待我们独有的传统文化。

在这一批坚持传统书法的书法家中，书协副主席孙晓云应该是一位很有代表性的书法家。孙晓云说过一句话：书法是传承历史经典、坚持文化自信的重要载体。为此，她的著作《书法有法》已经翻译成多种语言，向海内外人士更好地展示传统文化的独特魅力。年过六旬的孙晓云用三年时间，用小楷抄录了《道德经》、《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》五部经典古籍。孙晓云认为，小楷是古人对书写的最基本要求，也便于青少年阅读。

历史是由文字来记载的，文字由书法来呈现。有一位力挺丑书创作、非常有影响的书法家说过这样的观点：老是坚持传统的大家都熟知的美，还怎样去超越和发展？对于这样的观点，有其合理性，但是书法艺术历经几千年的传承与发展，自有其深厚的文化底蕴和必须遵守的审美规律。失去了传统的根基，想当然地去突破和发展，所谓的创新作品不是被时间淹没就是遭到世人的唾弃。我们必须要明白，书法不是小众的艺术，而是大众的文化。作为中国书画界唯一一位连续出席了十七大、十八大、十九大的三届党代表，孙晓云坚持传统的艺术观念无疑是代表了大众的审美观念。

孙晓云说，中国书法和文学经典都是中华文化核心之核心，长期以来，由于文字与书写断裂，造成书法作为国民基本文化素质的缺失，对汉字整体认识的缺失，继而造成了对中国文字以及文化发展的断层。她认为，书法是中国传统文化的核心，是标杆，不是去探讨该不该继承，而是应该坚定不移地继承。

今天我就不在这里涉及丑书和传统书风的审美争论了，我只想说一个事实：从上世纪中叶到今天，这几十年来的书坛已经没人可以称得上真正的大师。尽管社会的发展已经淡化了书法的实用性，但是书法作为文化的核心，今天的书坛需要的是像孙晓云这样对传统文化抱有敬畏之心的书法家，需要更多尊重和正确引导大众审美的有良知的书法家。