第三百一十一天，“终”字
终（zhōng， 終）字，从丝从冬。丝，在这里借蚕说事，“春蚕到死丝方尽”，丝尽而命终。泛指一丝元气，从立春到入冬，四时到终。终指一个生命演化过程的完结。
终，本字是“冬”，甲骨文字形好像一段绳子或一捆丝两端打结，表示终结。“冬”被假借为冬天的“冬”，就给本字加上“纟”变成“终”，来表示终结的本义。
甲骨文书法
终身，指一生、终竟此身，中国人习惯将婚姻大事称为终身大事，大抵因为婚姻关系一生。《孟子》：说有一个人每次出去，都吃饱喝足才回家，妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，他说都是达官贵人，可后来却发现他每天都在坟地里乞讨。故此，他的妻子叹：“良人者，所仰望而终身也，今若此！”原本是我们指望依靠过一辈子的人，没想到却是这样。
终始相对，是结束，是终了。有始就有终，有生就有灭，终而复始，生生不息，这才是人生。荀子：“始则终，终则始，若环之无端也。”程颐：“夫有始则必有终，既终则必有始。”始与终相接相续、循环往复、生生不息的道理。
始终相随，善始善终，孟子说孔子是集大成者，用“金声玉振”来解释：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。”以钟发声，有条不紊地开始，以磬收韵，有条不紊地结束。这可以说是有始有终、善始善终了。而事实上，善始者实繁，克终者盖寡。
《诗经》：“靡不有初，鲜克有终”，做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。善始考验的是勇气和果断，善终考验的是耐力、恒心与智慧。勇气和果断，人人都可以做到，然而持久的耐力、坚定的恒心、一定的智慧，却少有人能做到，更何况是持之以恒地做到。或许有人开始斗志昂扬，却在时间的流逝和光阴的消磨之中渐渐萎靡；或许有人在追求梦想的路上因为路边的风景迷人而失了神，虎头蛇尾，半途而废，有始无终。所以，善终较之于善始更加重要。
《老子》：“慎终如始，则无败事”，《说苑·谈丛》：“慎终如始，常以为戒”……在中国的传统文化里，不断地告诉我们要慎终如始，像开始那时候一样慎重、小心翼翼。
《周易·乾卦》：“君子终日乾乾”，君子从始至终都自强不息，整天都是健健自强，勉力不有止息。今天，我们站在新的起点，有了好的开始，更要有坚持下去的动力，初心不能忘，追求梦想的脚步不能停，以持久的耐力、极大的毅力、坚定的信念，做到有始有终，善始善终，自强不息，不断前进。
终音通踵，终始接踵。踵指人的脚后跟，即受重的部分。时间老人的脚步是永不止息的。这一生命形态的终止，又是另一生命形态的开始，简直是踩着脚后跟了，接踵而来。太阳今天晚上从西边落下去，明天早上又从东边升起来，生命活动的生生死死，永远不会终止。
意项：末了，完结，终点，年终；到底，总归，终将成功；从开始到结束，终生，终年。
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