褚遂良的楷书在中国书法史上拥有重要地位，褚遂良虽未被后世列入到“楷书四大家”之中，但其书的艺术水平与欣赏价值却足以与所谓的“楷书四大家”相媲美，其所独具的灵动飘逸之超群气质更是死守法度的欧、颜、柳楷书所不具备的。所以，褚遂良的那些代表之作，被誉为是有志于写好楷书者所不可不学的经典法帖，从丰富笔法、感受楷书风格多样性的角度来看，褚体楷书是非常值得学习借鉴的。
褚遂良处在初唐，在这个时期，由于唐太宗李世民对王羲之的书法大力推崇，遂掀起了崇王、学王的风尚，初唐书风无不纳入王羲之翼下，而褚遂良亦深受其影响，其书法风格也由刚猛而融入柔和之笔意，书风渐呈中和之势，褚遂良还受北魏、欧、虞等书风所影响，褚遂良学王、学欧虞而掺入北魏及隶书之笔意，调和融汇后，最终形成了自己的特色，在唐代楷书的发展中起到了承上启下的作用。刘熙载《书概》有云：
“褚河南书为唐之广大教化主，颜平原得其筋、徐季海之流得其骨”
《雁塔圣教序》是褚遂良楷书的代表作，此书是后世学楷者必研习之法典，对后世产生了深远的影响。
《雁塔圣教序》唐永徽四年653刻。经考证原石有两块，其一为《大唐太宗皇帝制三藏圣教序》，为唐太宗作文。其二为《大唐皇帝述三藏圣教序》，是李世民当太子时所撰，均由褚遂良书丹。
《雁塔圣教序》的书刻，代表着当时崇佛的社会风尚，而选择褚遂良来书丹，是由于其是当朝的老臣与知名书家。而褚遂良空灵飘逸的书风与高深莫测的佛学却高度契合，书法风格与文字内容堪称天作之合，令后人啧啧称奇，赞叹不已。所谓“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”。
褚遂良所书《雁塔圣教序》笔法方圆并施，笔画纤细劲健，线条有较为明显的态势变化，横画有俯有仰、或短或长、或曲或直、或细或粗，极尽变化，绝无一处雷同。竖画的恣态大多取相背之势，其用笔或尖锋顺入，或直入逆出，笔画呈中间细的坚韧弧形，此为诸体楷书的一大特征。
《雁塔圣教序》在结字方面，呈外松内紧之势，笔画的搭配与安排紧而不板，密而疏朗，通过俯仰与移提呈现动感之势，极为舒展大方。
褚遂良的《雁塔圣教序》的用笔具有鲜明的特点，现将其主要的基本笔画，以动图的形式展示出来，供爱好者学习欣赏。
横：短横的写法：
露锋长横的写法：
藏锋长横的写法：
竖：短竖的写法：
悬针竖的写法：
垂露竖的写法：
撇：直撇的写法：
斜撇的写法：
横折撇的写法：
钩撇的写法：
短撇的写法：
捺：斜捺的写法：
平捺的写法：
折：横折的写法：
竖折的写法：
撇折的写法：
钩：横钩的写法：
竖钩的写法：
孤弯钩的写法：
弯钩的写法：
戈钩的写法：
挑钩的写法：
点：侧点的写法：
撇点的写法：
提点的写法：
长点的写法：
竖点的写法：
曲点的写法：
下面说一下在临写褚体楷书时，在用笔上容易出现的一些问题：
对褚体楷书的临写一定要把握一个要点，那就是在运笔时要有一定的行笔速度，行笔速度过慢则很难写出褚体楷书所具有的线条坚韧灵动的特点，更表现不出褚体楷书笔画的那种质感。这是很多学习者容易忽视的，如下面几图所示：
这几幅图中，对褚遂良楷书的临习，在笔画形态及结构上均把握的非常不错，但却没有展现出褚体楷书所独有的那种清爽飘逸气质，症结就在用笔上没能写出褚体楷书的坚韧灵动质感，笔画显得呆滞，而这就是行笔过慢，用笔时缺少节奏变化所造成的。在结构的安排处理上也稍显平淡了些，对原帖结字的观察还应该更细致一点。下面几图中对褚楷的临写，在用笔及结构上的把握明显更精到，临帖水平明显更高。所图所示：
褚体非常强调笔画粗细变化上的对比效果，笔画时粗时细，粗处如玉柱，纤细处如纤丝。
褚遂良楷书中的纤细笔画给人一种灵动和坚韧的质感，这种纤细线条必须要有一定的运笔速度才能写出那种飘逸灵动的感觉，堪称是褚体楷书最精采之处。
在褚体楷书的临习上，我们只要抓住要点，就一定能够有所收获。
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