我不是红学家，也不想去考证那么艰深的“红学”。但我不相信曹颙有个叫曹雪芹的儿子，更不相信这个叫曹雪芹的儿子写出了一本《红楼梦》。
曹颙是康熙时内务府江宁织造主事曹寅的长子，这个没有问题。康熙五十一年曹寅病死，曹颙继任江宁织造，两年多后，康熙五十三年冬曹颙病故，这也没有问题。
曹颙原来有一个儿子，这个儿子在康熙五十四年之前便已死去，虽然目前不知道这个儿子叫什么，但肯定不叫曹雪芹。
曹颙是个短命鬼，只活了二十五岁。他在世时，并没有另外一个叫“曹雪芹”的儿子。只是他死后，弟弟曹奏于康熙五十四年向康熙上了一个奏折，里面说自己的嫂嫂马氏（也就是曹颙的妻子）已怀孕七个月。但是这个孩子到底有没有生出来，是男孩还是女孩，目前一点用来佐证的史料也没有，更不用说这个孩子长大后叫什么名字了。也就是说，曹颙是不是有个遗腹子叫曹雪芹，谁也不知道。
曹雪芹这个名字与红楼梦相结合，还得感谢清代大才子袁枚。正是他说过曹楝亭（曹寅） “其子雪芹撰《红楼梦》一书，备记风月繁华之盛。”这个说法经胡适先生在《红楼梦考证》一传播，世人皆知。但是从胡适到现在，谁也不知道曹雪芹究竟是曹寅的儿子还是孙子。因为袁枚说的曹雪芹是曹楝亭（曹寅）的儿子，而曹奏折上，“曹雪芹”是曹颙的妻子马氏的遗腹子，那就是曹寅的孙子了，到底是儿子是孙子，没人说得清楚。
俞平伯先生是著名的红学家，他原来是“曹雪芹存在说”的支持者，后来也变成了怀疑者和否定者。因为很多证据表明，红楼梦的作者另有其人，“曹雪芹”并不是真实的人物，而是一个笔名。
“曹雪芹”这个名字，在《红楼梦》中出现过两次。这个名字第一次出现，是伴随空空道人和孔梅溪一起的。可是《红楼梦》的风格是书中很多人名都是有谐音的，“甄士隐”就是“真事隐”，“贾雨村”就是“假语村言”，至于“空空道人”更不用说了。这本著作中的名字都是作者苦心取的虚拟名字，都有一定的意义和指代，但是里面出现一个真实的“曹雪芹”就显得非常突兀，与全书的风格也不符合，更何况这个“曹雪芹”还是作者的真名，就既不合理，也无必要。
所以出现在《红楼梦》中出现的悼红轩主人“曹雪芹”，应该和空空道人、甄士隐、贾雨村一样，是一个现实中不存在的人物，这一点连《红楼梦》的第一刊的刊印者程伟元都说过：“《石头记》作者相传不一，究未知出自何人”。
我们再假设一下《红楼梦》的作者是这个“曹雪芹”，那就会发现书中有不少不合理之处。首先“曹雪芹”居然不注意中国人传统的避讳，也不珍惜自己的名字，他这么做有什么理由呢？
《红楼梦》的护官符中，四大家族中的薛家是以“丰年好大雪”来指代的。可是薛家是一个反而角色，曹雪芹居然把自己名字中的“雪”与这家人联系在一起，是第一个不合理。《红楼梦》中还有一个叫贾芹的角色，相当的卑鄙无耻，他恰恰和曹雪芹的“芹”字重合。“曹雪芹”是出于什么目的，在书中这么糟蹋自己的名字，谁能给个解释？
如果《红楼梦》真的是曹寅的孙子或者儿子“曹雪芹”所写，他不可能在书中拿曹寅的名字开涮吧？但是书中就有薛蟠在与宝玉、詹光、程日兴等人喝酒时，薛蟠说自己看到一张春宫图，作者是唐寅（当时不学无术的薛蟠还把唐寅念成了“庚黄”）。薛蟠拿唐寅开涮的段子在现在人看来并没有什么不妥，可是在封建社会，拿父亲或者祖父名字中的一个字来开涮，是非常失礼的，也不符合封建的三纲五常。这一点，能写出《红楼梦》这样宏篇巨著的“曹雪芹”不可能不知道。这只能说明一个问题，就是《红楼梦》的作者另有其人！
《红楼梦》据说是“曹雪芹”历时十年，屡次删改后的心血之作，书中对中国封建社会和传统文化、贵族生活的描写十分精彩，没有亲身经历的人，是万万不可能靠想象写出来的。而根据有关“曹雪芹”的记载，雍正六年，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。也就是说，曹家衰败之时，他才十三岁。一个十三岁的少年会有如此惊人的记忆力，将少年甚至童年时家中的所有生活细节都记得那么清清楚楚吗？要注意，是每个细节！《红楼梦》里很多微小的细节，也许读者没有注意，可是认真分析都有其来历和道理，没有一处是凭空捏造的。这一点实在有点玄乎，让人难以置信。
曹雪芹写《红楼梦》时，据说饭都吃不上了，连喝粥都要靠赊账。《红楼梦》洋洋洒洒百万言，还几经删改，就不说他创作时靠什么为生的事了，就是写这么多字需要多少纸和墨？这是一个饭都吃不上的人能买得起的吗？他写《红楼梦》并不是为了出版，也不是靠稿费和版权来改善自己的生活，据说曹雪芹是死于饥寒交迫之中，那他创作的目的是什么？他怎么知道这部作品在后世就一定不朽？
《红楼梦》写的是贾府，其实里面有很多“反清”倾向的文字。康熙和雍正时期，正是文字狱大兴的时候，如果真的有“曹雪芹”这个人，他又真是《红楼梦》的作者，他怎么可能在书中署上自己的真名？要知道他是罪犯家属，对政治避之唯恐不及，还舔着脸往禁忌上凑吗？
联系客服
