南通日报

    □程太和

5月4日《南通日报》“城市记忆”栏目刊有孙同林老师撰写的《竹篮》一文。笔者对文中的相关内容再作一点补充。

一、“竹篮”，又称“络儿”“公式络儿”，并不是“拉儿”。

孙同林老师在《竹篮》一文中说：“竹篮在各地的叫法五花八门，什么猪头篮子、猪头拉儿、淘箩儿、淘米箩儿、方篮儿、米式拉儿、方拉儿、撇拉儿等等，等等。”这里的“猪头拉儿、米式拉儿、方拉儿、撇拉儿”，意思是说：“竹篮”，又叫“拉儿”。笔者认为：“竹篮”，与“拉”没有联系，“儿”放在“拉”后面，即词尾，是与前一个字连成的一个卷舌音。“竹篮”在苏中地区的俗语应是“络儿”（里下河地区叫“络子”）或“公式络儿”。“络”是用网状物兜住、笼罩的意思，在这里可解释为用竹篾制作的网状物兜住东西。“公式”的意思是用胳膊挎着。“络儿”的上面有一个弧形的把手，是可以用胳膊挎着的。因此，“络儿”，又叫“公式络儿”。

二、“草络儿”是“挑猪草”“挑羊草”时用的。

“草络儿”不是草做的“络儿”，而是用来放猪草、羊草的篮子。将猪草、羊草从外边弄回来给猪子、羊子作饲料，外地人叫“采猪草”“采羊草”或“打猪草”“打羊草”，而苏中地区的百姓大多称之为“挑猪草”“挑羊草”。这里用的一个“挑”字，我认为，也是很准确的。因为不是所有的野草都适合猪子、羊子作饲料，必须从众多的野草中加以挑选，因此，叫“挑猪草”“挑羊草”。想当年，我们上小学的时候，不少同学在上学的路上都要公式一个“草络儿”，以便放学回家的路上边走边挑猪草或挑羊草。“草络儿”带到学校，就放在学桌下面。最后的一排同学就将“草络儿”放在墙脚旁边。这些事情，现在小孩想也不敢想象，上学还要有专车接送呢！过去，放假的时候，我们一方面要帮父母煮饭煮粥，另一方面的任务，就是挑猪草或挑羊草。路边、沟边、渠边的野草都被大家挑光了，“草络儿”的草不见满，孩子们就用小棍棒把“草络儿”下面掷起来，再把猪草或羊草放在上面，这样回去就可在家长面前蒙混过关。

三、“方络儿”是“买东西”“送礼品”时用的。

“方络儿”的底部是方形的。“方络儿”是用竹片里层的“黄篾”做成的，“方络儿”的体积较小，也不结实，经不起挤压。街上的人上农贸市场买菜，乡下人上街买东西大都拎着“方络儿”。那时商店里是没有方便袋的。过去，乡下人送“月子礼（产妇礼）”，大多是30个脆饼加2斤红糖，或者3斤馓子加2斤红糖，这点东西放在“方络儿”里正好占了大半个空间，“方络儿”上面再盖一条红毛巾，人家看上去客气得不得了。还有的妇女走亲戚时拎着“方络儿”，那里边放的是做针线活的用具。北三县有些妇女结钩针衣，也喜欢把结钩针衣的线料、用具等放在“方络儿”里，跑到哪儿，“方络儿”就拎到哪儿。

四、“撇络儿”是“卖东西”时用的。

“撇络儿”的墙子不高，是做生意卖东西的人用的。顾客一眼就能看到“络儿”里的东西。上世纪70年代中期有部电影叫《渡江侦察记》，那上面有位大婶售卖“香烟、洋火、桂花糖”，就是公式的“撇络儿”。过去，我看到集镇郊区的菜农都是公式着“撇络儿”或挑着“撇篮子”上街卖菜的。