学者王国维在论学习的三种境界时曾经说，第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种境界是“梦里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这三种境界把求学者“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的过程说得入木三分。我也想着把这种境界移到我现在从事的行业里，然而无论如何也找不到那样的感觉。
记得看过这样一段话，剑术高下可分为三种：第一种是手中有剑，心中无剑；第二种是手中有剑，心中有剑；第三种是手中无剑，心中无剑。想了很久，终于想通了为什么剑术的最高境界是心中无剑，那就是：当剑术臻于化境之时，可以随心所欲，摘叶飞花皆可以用来作为武器，所以手中根本就不用剑；而当一个人成为大家，其内心世界也会随其对剑术的领悟而发生变化：剑术本来就是为求和平而用，已经达到了那个境界，心中有剑又有何用？于是，心中之剑也随之而去。
进入心理咨询行业之后，也在思考着如何才能使自己的咨询本领不断提高，达到让人景仰的水平。然而，环顾周围，不由得心生感叹－－谈何容易呵！
想到剑术的三种境界，内心一喜：自己做不到，还不能说一说吗？于是有了下文：戏说咨询师的三种技术境界
咨询师的三种技术境界中，第一种当属手中有剑，心中无剑者。
何以言之？诸君请看：初入行业，取得资格，心中欣欣然，面有喜色，我为第X期职业资格获得者，我的水平一定如何如何了得，自信之情溢于言表。面对周围的人，可以随意指出此君存在何种问题，某君内心世界会有什么变化。细细品味其所言大致不差。可以对时下自己不以为意的技术大加批评责骂，口诛不算，还要笔伐。或见诸报刊，或见诸于网络，各种媒体用个尽全。此时的咨询师，其外显的性格，张扬的表现给内行人一览无余，如同手中有剑的刚出道的剑手，大有“小马扬蹄嫌路窄，大鹏展翅恨天低”之势。对能接触的人无不加以自己的评论，尽管有时这个评论也是很有见地。结果，明白的人理解他的好心，但有谁愿意与这样经常评论自己的人相处呢？不理解的人也是避之唯恐不及。人际关系受到很大的影响，却还不明白为什么会这样。发出感叹：为什么他们不理解我的一片好心呢？真正的原因，在咨询师的手中，剑是剑，心是心两个世界互不影响的。
咨询师的第二种境界：手中有剑，心中有剑。
经过很长时间的历练，咨询师的内心发生了很大的变化，过去以为很容易解决的问题现在也慎重对待了，对周围的人和事的评论也明显低调，很多情况下对人的评论也充满了关爱。对自己的已经取得的成就不再刻意宣传唯恐天下人不知。他的自信依然，而此时自信已经内敛，不会对周围人造成伤害。此时，咨询师已经成很好地控制手中的剑，可以收发自如，心之所至，剑亦至之，人剑合一。恰如随纪昌射箭者，能看清十步之外，悬挂于窗棂之上用牛毛系着的虱子。问题在他眼中已经很清楚，然而，却很少轻易发出利箭，虽然他知道自己是箭不虚发。
咨询师的第三种境界：手中无剑，心中无剑。
达到这种境界的咨询师，应该物我两忘，已经超出了人与剑之间的最高境界了：他已经与自然浑然一体。从他那里，你几乎感受不到他对你做了什么，一切都是那么自然而然，如同走进色彩斑斓绚烂多姿的大自然：内心世界是阳光，是风雪雷电，是山川，是海洋。与之交往，你无法在他那里找到“仰之弥高，忽焉在前”的感觉。只是觉得他是你周围的一个组成部分，融进你的生活。在不知不觉中改变你，恰如你在忿怒时面对发泄的沙袋；也如你开心时面对的群山；也如你心情沮丧时面对的清风白云；一切都让你觉得自然而然，他的存在就是是一种治疗（听什么人说过的嘛），一切的流派一切的技术都不再重要，只有这化育万物的精神存在——
