新时代，如何当一个合格的老人

作者：王世军 《快乐老人报》副总编辑

扶老反被讹诈、公交车上逼年轻人让座、广场舞扰民……一段时间以来，随着一些关于老年人的个案的热炒，老年群体在舆论场中的形象被以偏概全，贴上各种各样的负面标签，甚至被妖魔化，导致社会上一部分人不仅不尊老敬老，反而畏老、避老、厌老。这是令人痛心的现象。

我们可以指责这种刻板印象，但如何改变和扭转？老年人自身可以在哪些方面做出努力？

《自在余生——人生尾程面面观》一书给出了答案：人们尊重一个老人，不是尊重他的年龄和辈分，而是尊重他的人品和行为。所以，在余生的栈道上，大家都要自觉地做一个自尊的老人、明智的老人、豁达的老人、智慧的老人。

有理念，也有方法。包括：坚守善良这条底线；不要倚老卖老；不拧巴，不较劲；不要向别人讨糖吃；多奉献，少索取；多追求一些精神，少追求一些物质；等等。

作者燕秦是一位退休不久的领导干部，又是一位高产作家，著有《思想的草稿》（3卷）、《咱们中国人怎么啦》、《一个物欲低下者的精神奢侈》、《把官话说得实在些》、《一个离任纪委书记的反腐败观》等。在《自在余生——人生尾程面面观》这部新作里，他把自己对人生和余生的深沉思考，以清浅隽永的文字娓娓道出，给已经退休和即将退休的人带来启迪。

当下，为老年人而写的书籍并不少，但大多重器而轻道——谈养生保健的多，谈养老观念的少。前者，代表了对生命长度的渴望；后者，则代表了对生活品质的追求。在为数不多的谈及养老观念的书籍中，还有相当一部分是译作。这类书籍在一定程度上与中国老年人所面临的现实处境有一定的隔阂，没有抓住他们的痒点、痛点、泪点。这本书则不然，老年人写老年事，正视衰老，直面琐碎生活，既有理论高度，又有实践意义。

全书四个章节，分别对余生的价值观、生活观、人际观、生命观进行解析，用轻松诙谐的家常话，穿起智慧的珠串，点亮退休生活的明灯。

退休，意味着人生进入尾程。余生该如何度过？首先要正确认识“余生”。作者认为，余生不是人生的主体，而是末端；不是人生的“大头”，而是“小头”；不是人生的主干，而是尾巴。对于进入余生的老年人而言，面前摆着两座大山：衰老和死亡。故而，余生是向死而生，要理性地审视余生的价值，合理地规划余生的目标。

余生的生活观，概而言之就是：自在活。要活得自在，必须放下包袱，轻装前进。要勇于审视过往，接纳过往的全部；不为往事忧，只为余生笑。要卸下无效的荷载，过简素的日子；做一朵闲云，让余生过得舒缓些。

余生的人际观，则重新梳理老年人在社会交往和亲情、友情、爱情中的角色和站位，提出：处理与核心家庭成员之外的亲情，要厘清界限，注意减负；处理核心家庭成员之间的亲情，更要掌握好界限，拿捏好分寸。尤其在处理与子女的关系上，要多当“参议员”，少当“教导员”，与子女们保持适当的距离，不用“百善孝为先”来绑架子女。

余生的生命观，直面“疾病与死亡”这个永恒的命题，廓清了养生、保健、医疗等方面的诸多认知误区，并告诉人们如何体面地、优雅地与这个世界做最后的告别。

难得的是，本书虽然阐述了很多理念，但没有说教味。概因作者举重若轻，从身边的案例出发，讲了许多大白话、大实话、大趣话，一些新颖而形象的概念，如“负发育”、别让余生“烂尾”等，让人印象深刻。书中，中外诗词、名人名言、格言谚语更是信手拈来、画龙点睛，可以看出作者博览群书、学识渊博。

掩卷沉思，“新时代，如何当一个合格的老人？”，答案呼之欲出。