答：
👇第四十一章：生消之力（填空题）
反也者，道之动也；弱也者，道之用也。天下之物生于有，生于无。
译文：
生消事理之力的反转，是道的指示变动。看似微弱的事理之力，是道的神妙用途。天下事物的演化，都生自于生发的事理之力，生自于消亡的事理之力。
冬至的“短昼”是夏至的“长昼”的趋短生成；夏至的“长昼”是冬至“短昼”的趋长生成。
⚠️用第一章来验证：
👇第一篇：道的概念
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故，恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。此两者同出，而异名同谓，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
译文：
道我可以讲述，但我讲述的道，不等同于完整的“恒道”本身啊！（⚠️老聃谦虚）。
道的功用可以加以命名，但道的功用并非唯一。递减消亡的功用，使万千物状回到未萌；递增生发的功用，使万千物状得以壮大。所以，一直察寻递减消亡的事态，可以察见到物状削减的“始祸”；一直察寻递增生发的事态，可以察见到物状之所以壮大的“缘由”。“始祸”和“缘由”同出法门，虽然功用有区别，但称谓一样，一样被叫做事理之力。事理之力遵循了道的生消指示，是一切妙用的缘由所在！
⚠️再来一篇
👇第四十三章：生消之力（填空题）
天下之至柔，驰骋天下之致坚。无有入于无间，吾是以知无为之益；不言之教，无为之益，天下希能及之矣。
译文：
天下看似最微弱的生消之力，最终驾驭天下最坚不可摧的局面。生消之力能进入没有空隙的事物里面。我因而认识到运用生消之力的好处。比如无言的教导，运用了事例间相互比对，自然而然🉐️生发之力来清晰判断关键所在。这就是运用生消之力的好处，天下办法很少能够比得上它。
👇第78章:运用事理之力（填空题）
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜也，以其无以易之也。⚠️水之胜刚也，弱之胜强也，天下莫弗知也，而莫之能行也。故圣人之言云曰：受邦之垢，是谓社稷之主；受邦之不祥，是为天下之王。正言若反。
译文：
天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西胜过水，水用它看不见的事理之力改变了局面。水滴石穿，运用看不见的事理之力可以战胜困难的局面。天下没有人不知道，但是没有人能践行。所以圣人遵循它这样说：“能够承受全国百姓对自己的误解，默默作为直至清白，这是最强者的品行；能够承担全国的灾祸，默默作为直至克服，这是最大者的担当。”事理之力很弱小，但是没有它不能战胜的局面；正言若反。
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