紫色兰花
'气如兰兮长不改，心若兰兮终不移'兰花素来代表着高雅的气质，中国十大名花中的一种。
春兰
古代文人以兰会友，以'兰章'喻诗文之美，以'兰交'喻友谊之真。与'梅、竹、菊'并列，合称'四君子'，兰花不单单用来喻指君子美好的品德，也常常比喻女子心地纯洁,品质高雅，因此便有蕙质兰心之说。'蕙''兰'互文同意，皆指兰花。
建兰
'蕙质兰心'一词最早出现在宋代词人柳永笔下，在柳永悼念其亡妻的《离别难》中有'花谢水流倏忽，嗟少年光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。'在词中柳永回忆着妻子美丽的外貌与心地的纯洁。
墨兰
墨兰
最早赋予兰花人文精神的是孔子，在《西汉.孔子家语》孔子回答子路的一段对话中，有这样的记载：芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。孔子用兰花之幽香喻自己不因穷困而改变自己的气节，不因荣辱得宠而忘修身立德之志。
蝴蝶兰
孔子从卫国回返鲁国时，见隐谷之中，幽兰独茂，夹杂着阵阵扑鼻清香，蔚然叹曰：'夫兰为王者香，今乃与众为伍，譬贤者不逢时，鄙夫为伦也。'孔子感叹自己生不逢时的身世，跟幽谷中默默散发清香的惠兰没有两样。
兰花文化的兴起，则源于伟大的爱国诗人屈原，他种兰、爱兰、咏兰，以兰花为寄托。在《离骚》中他写，'扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩'，显示自己德行高洁、修身自洁、不与世俗同流合污。在被奸佞小人诋毁污蔑，遭到流放时，仍不忘种兰、养兰，写下'余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩'，告诫自己修行仁义，勤身自勉。
自此之后，千百年来咏吟兰草的诗词便不断出现，影响着后人。比如，韩愈《幽兰操》：'兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。'。陈子昂的'岁华尽摇落，芳意竟何成'。苏轼《题杨次公春兰》'春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。'。
鬼兰
明代张羽 《着色兰 》也写下'芳草碧萋萋，思君漓水西。 盈盈叶上露，似欲向人啼。'诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来，使得兰花文化不断得以拓展和延续。
赵孟坚《春兰图》
诗人咏兰赋诗以言志，而画家也对兰花情有独钟，取兰作画以寓意。现珍藏于北京故宫博物院内，宋代赵孟坚所绘《春兰图》，被认为是现存最早的兰花名画。画中所作兰草笔意绵绵，姿态潇洒，超凡脱俗。
蕙兰
明代徐渭《墨花九段图卷》中的墨兰，简练脱俗，格调古雅，画兰而写照自己，'无媚有清苦'。清代郑板桥更是留下了大量关于兰的画作，画中的兰草舒朗潇洒，经霜色不变、凌寒耐冬，高洁隐逸，这是文人画家对'一竹一兰一石，有节有香有骨'的精神追求。
石斛兰
1973年，歌唱家郭兰英去探望国画大师李苦禅先生，当时他们都刚离开'牛棚'不久。仍须紧闭门窗，才敢在屋子里听兰英唱歌。苦禅先生感慨之余，毅然命笔，画了三株狂舞的墨兰，题为'兰为王者香'以赠，来赞郭兰英若兰一样的人生。
莲瓣兰
我从山中来，君子当若兰，这九大兰花名品古诗中也是如此美丽。如果有朋友想养君子兰的朋友可以点击左下方“了解更多”进入链接购买哦！
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