紫色兰花
'气如兰兮长不改,心若兰兮终不移'兰花素来代表着高雅的气质,中国十大名花中的一种。
春兰
古代文人以兰会友,以'兰章'喻诗文之美,以'兰交'喻友谊之真。与'梅、竹、菊'并列,合称'四君子',兰花不单单用来喻指君子美好的品德,也常常比喻女子心地纯洁,品质高雅,因此便有蕙质兰心之说。'蕙''兰'互文同意,皆指兰花。
建兰
'蕙质兰心'一词最早出现在宋代词人柳永笔下,在柳永悼念其亡妻的《离别难》中有'花谢水流倏忽,嗟少年光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。'在词中柳永回忆着妻子美丽的外貌与心地的纯洁。
墨兰
墨兰
最早赋予兰花人文精神的是孔子,在《西汉.孔子家语》孔子回答子路的一段对话中,有这样的记载:芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。孔子用兰花之幽香喻自己不因穷困而改变自己的气节,不因荣辱得宠而忘修身立德之志。
蝴蝶兰
孔子从卫国回返鲁国时,见隐谷之中,幽兰独茂,夹杂着阵阵扑鼻清香,蔚然叹曰:'夫兰为王者香,今乃与众为伍,譬贤者不逢时,鄙夫为伦也。'孔子感叹自己生不逢时的身世,跟幽谷中默默散发清香的惠兰没有两样。
兰花文化的兴起,则源于伟大的爱国诗人屈原,他种兰、爱兰、咏兰,以兰花为寄托。在《离骚》中他写,'扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩',显示自己德行高洁、修身自洁、不与世俗同流合污。在被奸佞小人诋毁污蔑,遭到流放时,仍不忘种兰、养兰,写下'余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩',告诫自己修行仁义,勤身自勉。
自此之后,千百年来咏吟兰草的诗词便不断出现,影响着后人。比如,韩愈《幽兰操》:'兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。'。陈子昂的'岁华尽摇落,芳意竟何成'。苏轼《题杨次公春兰》'春兰如美人,不采羞自献。时闻风露香,蓬艾深不见。'。
鬼兰
明代张羽 《着色兰 》也写下'芳草碧萋萋,思君漓水西。 盈盈叶上露,似欲向人啼。'诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来,使得兰花文化不断得以拓展和延续。
赵孟坚《春兰图》
诗人咏兰赋诗以言志,而画家也对兰花情有独钟,取兰作画以寓意。现珍藏于北京故宫博物院内,宋代赵孟坚所绘《春兰图》,被认为是现存最早的兰花名画。画中所作兰草笔意绵绵,姿态潇洒,超凡脱俗。
蕙兰
明代徐渭《墨花九段图卷》中的墨兰,简练脱俗,格调古雅,画兰而写照自己,'无媚有清苦'。清代郑板桥更是留下了大量关于兰的画作,画中的兰草舒朗潇洒,经霜色不变、凌寒耐冬,高洁隐逸,这是文人画家对'一竹一兰一石,有节有香有骨'的精神追求。
石斛兰
1973年,歌唱家郭兰英去探望国画大师李苦禅先生,当时他们都刚离开'牛棚'不久。仍须紧闭门窗,才敢在屋子里听兰英唱歌。苦禅先生感慨之余,毅然命笔,画了三株狂舞的墨兰,题为'兰为王者香'以赠,来赞郭兰英若兰一样的人生。
莲瓣兰
我从山中来,君子当若兰,这九大兰花名品古诗中也是如此美丽。如果有朋友想养君子兰的朋友可以点击左下方“了解更多”进入链接购买哦!
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