生不带来，死不带去
谁都熟知《伊索寓言》中那个狐狸吃不到葡萄说葡萄酸的著名寓言。
这里要讲的是伊索的一个不太著名的寓言：狐狸凭着自己的聪明，钻进树洞，把牧羊藏在树洞里的面包和肉吃了个精光，但是等它要钻出来的时候，由于肚子胀得太大，再也钻不出那个狭小的树洞了，结果成了自投罗网的猎物。
希腊人的道德讽刺故事，到了犹太人的经典《塔木德》里，却变成了宗教训谕故事：狐狸为了钻过一个小洞进入葡萄园，不得不斋戒三天直到瘦得能够钻进去。它进入葡萄园以后大吃大喝，变得大腹便便，结果怎么也出不来了。为了安然离去，它不得不斋戒三天，饿到与进来时一样瘦。离开时它悻悻地说：“美妙的葡萄园，你的葡萄是如此硕大，又如此甘甜，但是你却给了我什么？怎么进来怎么离去！”
哲理点
不难发现，犹太智者把上述两个伊索寓言结合了起来，用于阐明一个比伊索寓言更为深刻的真理：尘世是一座美妙的葡萄园，但是无论自作聪明的人怎样积攒财富（包括物质和精神两方面），最终都将“怎么进来怎么离去”，用中国人的说法，就是“生不带来死不带去”。
一滴与一生
日本明治初期，京都曹源寺有一位高僧，名叫仪山。有一天，仪山大师准备洗澡。他发现浴池里面的水烧得太烫，就唤来了一个刚来不久的小和尚，吩咐说：“水太烫了，提一些冷水加进去。”附近就有一只水桶，小和尚提起来后发现桶底还有一点水，便随手把水倒掉了。
“你干什么？”仪山大师厉声喝道。
那个小和尚被仪山大师的声音吓坏了，他愣在那里想了一会儿，不明白仪山大师为什么突然大发雷霆，便没有回答。
当小和尚打算去提水时，仪山大师又大喝了一声：“你把水倒到哪里去了？”
“真蠢！一滴水也是珍贵无比的，岂可浪费？你为什么不用它浇树？”
虽然小和尚一连挨了两次训，但心里却充满了悟道的欣喜。他认识到：原来，一滴水也是值得珍惜的。
从此，这个小和尚就将自己的名字改为“滴水”。后来，他在仪山大师的教诲和熏陶下，终于成为在日本佛教界与仪山大师齐名的高僧。
晚年时，滴水大师写了这样一句话：“曹源一滴七十余年，受用无尽盖地盖天。”
哲理点
有的时候，一件小事可以改变人的一生。从某种意义上说，注重小事就是注重自己的人生。
注重小事
洛克菲勒是美国一个拥有十亿美元资产的巨富。他成功的原因固然很多，但从他一丝不苟地降低成本和减少开支的小事，就足以看到他的成功。
有一次，洛克菲勒在美孚石油公司的一个包装出口石油的工厂里发现，封装每只油罐都要用40滴焊料。他经过多次试验证明：用38滴焊料封装一只油罐，偶尔会漏油；用39滴焊料封装一只油罐，既可以节约一滴焊料，又可以完全杜绝漏油的情况。于是，封装一只油罐都用39滴焊料，便成为美孚公司的统一标准。可见，洛克菲勒的管理之严格，就连一滴焊料也不放过。
见微知著，从中可以看出美国“石油大王”洛克菲勒管理思想的一个重要特点：注重事物的一点一滴！不肯放过支出的一毫一厘！简言之，从小事做起。巨富核算到点滴毫厘，正是巨富之所以成为巨富的一个重要原因。
哲理点
万里长城是一砖一石砌成的，汪洋大海是一点一滴汇成的。无论是修炼品德，还是经营财富，要成就非凡事业，都得从一点一滴的平凡小事做起。
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