二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹，其中包含了许多经典的人生智慧。
道义可以感动君子，利益可以打动小人。
过于刚直就会折断，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。
治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首要要讲诚信，才可以饰之以文。
聪明的人在上千次的考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
能听之于耳，虑之于心叫作聪明；能自我反省，叫作明智；能谦虚克己，叫作强者。
希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道。
站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕的发抖，一天比一天更加谨慎。
人生一世，无非就是追求名利。普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼。
顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
农业是天下的根本，民之所依持。
富贵之人用财务来送人，仁义之人用言语来送人。
在寒冷的天气，人们不会去等待轻暖的冬衣；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。
明智的人在危险还没形成时就能预的见到，智慧的人在灾难还未发生时就会有所察觉。
担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢他是没有什么伤害的。
成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
背着木材去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难预测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。
有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样迅猛。
朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
用完南山的竹子也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！
用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜，可以明白得失。
居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。
聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
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