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紫藤,花下。
作者:平川 来源:解道(ID:jiedaoba)
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密叶隐歌鸟,
香风留美人。

向晚时分,走过道山西路的福建电影制片厂。

四月的春风烂醉。

制片厂大门外的那一排芒果树,如山般葱郁。厂内栅栏边的一株紫藤,不知什么时候攀上了高大的芒果树,那璎珞般的紫花,便如涓涓流水,从绿山般茂密的叶间流泻而下。

紫藤的花期,一年两季

它春季首花,到了夏末秋初,大抵是感觉开得不过瘾,意犹未尽,又施施然第二次开花了。


南方的花期来得早。通常,在三月的春分节气(农历二月),紫藤就会开出花来。江南紫藤首花大约在四月,北方地区,则要延迟到五月份首花。

这是一种任性的花树。

张翊在《花经》中说:“紫藤缘木而上,条蔓纤结,与树连理,瞻彼屈曲蜿蜒之伏,有若蛟龙出没于波涛间”。紫藤一开,便霸道地占据了一片天地,稍不留神,就让你撞进一抹炫目的紫色里。

与凌霄一样,紫藤也是落叶攀援的藤本。

紫藤的原生地,就在中国,这是一种很古老的植物。




图1 | 黄府里很平静、图2丨2011大漠孤夜



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它先叶开花,花穗满垂,势如瀑布,灿若烟霞,缀以稀疏叶芽,姿态十分优美,很早就被中国人用作庭园、寺院的美化。《尔雅·释木》中有这样的描述:“其华紫色,作穗垂垂,人家以饰庭院。”

尤其在唐代,李唐自诩为老子李耳传人,神仙下凡。紫藤长寿,花开几百年不败,骨干嶙峋柔韧,花枝缭绕垂美,自带仙气,因此,唐朝的庙观里多植紫藤。

白居易有一首诗,就是写长安慈恩寺里紫藤花的:

“慈恩春色今朝尽,尽日徘徊倚寺门。惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。”

这首诗的名字,就叫《三月三十日题慈恩寺》。慈恩寺是太子李治为生母长孙皇后建的庙宇,唐僧玄奘在此升座。






白居易时代,这座庙宇已经存在一百多年了。慈恩寺里面的紫藤蔚为壮观,是当时长安春暮一景。

白居易和元稹,相识于贞元十七年(公元801年),贞元十九年(公元803年),两人同时被授予校书郎的官职。

这是一个没什么事可做的闲职。两个年轻人闲着蛋疼,常结伴游山玩水、饮酒吟诗,成为亲密无间的朋友。春天踏青的时候,两人就经常来慈恩寺。

但写这首诗的时候,元稹已经调到外地去了。

好友远离别,各在天一方,思念之情,自然不言而喻。当年的小白,此时已经是年过半百的老人,老白在春天的最后一天送春,在慈恩寺里,看见紫藤花落,一地狼藉。



图2|刘振


夕阳晚照,照着老白孤单的身影。

看到这紫藤架下的无数落花,不知是惋惜自己逝去的青春,还是伤心帝国落寞的繁华,反正此时此景,让郁郁寡欢的白居易更加抑郁。

他像相机一样,留下了大唐某年,慈恩寺最后、也最惆怅的春色。仅一句“紫藤花下渐黄昏”,便赋予紫藤花伤春的况味。

而奇怪的是,在唐代之前,文献,或者文人的诗作中,却很少见到“紫藤”二字。其原因,也许在唐代陈藏器的《本草拾遗》里可以找到答案:

“藤皮着树,从心重重有皮。四月生紫花可爱,长安人亦种饰庭也。江东呼为招豆藤。






原来紫藤并不是花果山上的孙猴子,唐代时凭空从石头缝里蹦出来的,只是因为,唐代之前,它所用的名字不是“紫藤”而已。

自唐代起,写紫藤的诗文便渐渐多了起来。

李白的《紫藤树》写道:“紫藤挂云木,花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟,香风留美人。

许浑的《紫藤》也写得很有诗情画意:“绿蔓秾荫紫袖低,客来留坐小堂西。醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。”

还有写下“细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷”的明人杨基。他在《故山春日》中写道:“寂寂青山一鸟啼,紫藤花落午风微。不知刻漏长多少,但觉桐阴半日移”。写得很美,也很闲适。





白居易写慈恩寺紫藤花的那首诗,端的是深沉、缱绻。

但老白是真心不喜欢紫藤的,除了紫藤,他也不喜欢凌霄。好像跟这类植物有仇似的,他一棍子便将这些攀援藤本打死,认为攀附、攀援、攀爬都是没有骨气的表现。

他写凌霄:

“有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。托根附树身,开花寄树梢。自谓得其志,无因有动摇。”

对待紫藤,态度也好不了哪里去。



图 | 2011大漠孤夜

藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有余可怜中间树,束缚成枯株。柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。”

他说,这类藤本,需要依附才能生存。表面看柔柔弱弱,楚楚动人,实际它生长迅速,会把附着的树木缠死。除了这首,他还有几首涉及紫藤的诗,都是一脸的不屑。

白居易是草本专家,自然也知道紫藤花、凌霄花的漂亮。

尤其是紫藤,它长长的花穗,自带摇曳的效果,生来就有风的姿态。他看不惯的,不是植物本身,而是风靡朝廷内外的,那种攀比和浮夸之风。这种风气,后来果真毁掉大唐。

有意思的是,白居易写慈恩寺紫藤花,那句“紫藤花下渐黄昏”,意外地成就了日本人对紫藤花的审美。





平安时代,日本人追慕大唐的繁荣,又极喜欢白居易的诗,那时候连日本的皇室成员,都是老白的迷弟、迷妹,于是,连同紫藤和白居易的诗,都复制到了日本。

紫式部《源氏物语》里,便有紫藤花与黄昏的描写。

紫式部出生中等贵族,从小接受了很好的教育。20岁那年,她被迫嫁给了比自己大25岁的藤原宣孝。才华横溢、个性鲜明的她,从此体会了为人妾室的艰辛。春天般泛滥的才华,压抑在没有出口的内心。

31岁那年,她的丈夫死了。

但作为藤原宣孝妻妾之一的紫式部,不知自己该快乐还是该忧伤。





快乐是因为她自由了,忧伤是因为给予她依靠的树没有了。回到了父兄身边,她真正明白了什么叫寄人篱下,生活看似平静,她明白自己不过是紫藤树上可怜的花。

在寂静的庭院里,她吃很少的食物。黄昏的夕照,打在累累垂垂璎珞般的紫藤花上,淡淡的香气,仿佛也是淡紫色的,笼罩着她。她忽然读懂了白居易看花的那个向晚,那种含蓄的华丽与悲伤。

紫藤花除了观赏之用,旧时荒年,还经常被用于救荒。朱橚的《救荒本草》,称它为“藤花菜”。紫藤花的香气也宜人,可以提炼芳香精油。

而且,紫藤的茎、皮,以及花和种子皆可入药,主要用于治疗浮肿、关节疾病、关节疼痛,尤其是关节的肿痛。



《本草便读》的观点是:“凡藤蔓之属,皆可通经入络”,原因是:“盖藤者缠绕蔓延,犹如网络,纵横交错,无所不至,其形如络脉。”

紫藤入药,能通经入络是实,但这个解释,总觉得有点牵强。


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