中央广播电视总台经济之声《那些年》
麻 辣 风 趣 聊 历 史丨财 经 视 角 说 唐 朝
《长安十二时辰》中的何监，是李必的恩师，也是靖安司的创始人。在剧中，他的出场方式非常不羁：骑着毛驴醉着酒就进入了靖安司这样的要地。在长安面临的复杂局势中，这个看上去一把年纪，满面沧桑的老者将会起到举足轻重的作用。
何监的历史原型是谁呢？当他吟咏出“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的时候，各位看官心里大概就有数了。何监的人物原型就是唐朝著名诗人贺知章。历史上，贺知章曾经担任过秘书监，所以也被称为“贺监”。今天，《那些年》就和您一起走近史书中的贺知章。
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少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
这首著名的《回乡偶书》，作于贺知章晚年还乡之时。他与今天很多游子一样，年轻时背井离乡，去大城市深造闯荡，并凭借自己的努力，一步步出人头地。然而，异乡生活再繁华，故乡都始终是他放不下的牵挂。于是到了晚年，他决定告老还乡、荣归故里。可这时他却发现——自己早已成了故乡的陌生人……
还记得你离乡时的情景吗？
“故乡杳无际，明发怀朋从”
人往往是从离开家乡的那一刻起，才有了“故乡”的概念。贺知章亦如此。
贺知章作过一首诗，题为《晓发》——“江皋闻曙钟，轻枻理还舼。海潮夜约约，川露晨溶溶。始见沙上鸟，犹埋云外峰。故乡杳无际，明发怀朋从。”
结合贺知章的经历来看，这首诗应作于他早年离别家乡去长安赶考之时。前面主要描写了出发时的情景——钟声从晨雾中传来，船夫在清理船舱，海潮起伏，晨露晶莹，沙滩上有鸟儿飞过，山峰还在云雾里埋藏。而最后一句“故乡杳无际，明发怀朋从”，则流露出他对于故乡和亲友的不舍——他坐在船上，回望家的方向，只见故乡在他的视线中渐渐模糊，送别的亲友们也早已归去，于是思念从离开的那一刻就已开始。
不过这次远行，或许正是贺知章一生的转折点。史书记载，贺知章三十七岁参加科举，并一举考中进士，而且是有史记载的浙江历史上的第一位状元。而贺知章也由此敲开仕途的大门，从江南移居首都长安。
比起唐朝的很多诗人，贺知章的仕途是颇为顺遂的。尤其是从五十多岁起，攀升速度极快，先后担任四门助教、四门博士、太常博士、朝议郎、户部员外郎、起居郎、陕王的侍读、秘书少监、直学士、太常少卿、礼部侍郎、集贤院学士、工部侍郎、兼秘书监……八十岁时升职为正三品的太子宾客、银青光禄大夫、兼正授秘书监。这在唐朝一众才子当中，绝对算是仕途上的赢家。
故乡还是你记忆中的样子吗？
“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”
除了仕途上的得意，贺知章在长安的生活也很是快活。
他爱喝酒，是“醉中八仙”之一。杜甫写《饮中八仙歌》，第一个就写了他——“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”。
他喝醉酒还爱写字。他和“草圣”张旭是好朋友，二人经常酒后练习书法，写得潇洒狂放，人称“与造化相争，非人工所到也”。
他还爱好诗文，中宗神龙年间，他与张若虚、包融、张旭并称为“吴中四士”，诗文名震长安。李白带着《蜀道难》一诗来拜访他，贺知章读后喜不自胜，当即送给李白一个外号——“谪仙人”，然后拉着李白去喝酒，结账时发现没带钱，当场解下身上佩戴的金龟抵了酒钱。
不过，长安的日子再快活，贺知章都始终对故土怀有一份牵挂。
公元744年，86岁的贺知章，在大病一场后，申请告老还乡。唐玄宗答应了，并为其大摆酒宴，亲自题诗，文武百官连同皇太子都集体为他送行。
于是，贺知章拖着孱弱的身躯踏上了颠簸的回家路。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，再次踏上这熟悉的土地，贺知章已经是两鬓斑白。一别五十载，自己早已变了太多，唯一没有变的，大概就是那一口乡音了。“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”孩童们笑嘻嘻地望着自己，问是哪里来的客人。
一句无心之问，却戳到了诗人的痛处。何曾想到，久别故乡，自己竟已成了外人……
这种感觉，恐怕许多游子都有曾体会过。作家十年砍柴就曾在《找不回的故乡》一书中写道：“……我回到故乡，走在曾读高中的县城街道，看到身边一个个人走过，没有一个人注意我，当然也没有一个人认识我。一刹那间，我强烈地感觉到：我成了故乡的陌生人。”
不知离家多年的你，是否也有过这样的刹那？
故乡还有什么，是你无法割舍的？
“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”
在生命最后的一段时日，贺知章在家乡的镜湖边过着半隐居式的生活。他的身体已经每况愈下，唯有那片镜湖水能带给他内心的安宁。
贺知章留存的诗歌并不多，而他把生命中的最后一首诗，留给了镜湖：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”这首诗写完不久，贺知章便平静地告别了人世。这个在外漂泊了大半生的游子，终于落叶归根……
对于故乡，每个人都有着自己最在意的东西，或人、或物、或景。作家熊培云说，在他的记忆里，最牵动他的故乡之物，是村庄公共晒场上的一棵老树——
“它高大挺拔，有几十米高，不仅给人昂扬的斗志，同样是贯穿这个村庄的几百年历史；它同时也是一种温情，是游子望乡的归所，就像《乱世佳人》里陶乐庄园里的树，没有树，再肥沃的土地也没有灵魂。”
后来，这棵树竟被树贩子以2000元的价格买走了，熊培云得知后十分痛惜，甚至多年后还耿耿于怀，在很多文章和场合中都会念叨起这件事。
你变了，故乡也变了，但总有些感情是不变的。
未来我们还会有思乡情吗？
传统的农耕文明造就了中国人安土重迁的思乡情怀——无论外面的世界多精彩，故乡，永远是那个不可替代的存在。疲惫时，她是你的精神港湾；奔跑时，她是你的力量源泉。成功了，她盼你衣锦还乡；年迈了，她等你落叶归根……如费孝通先生所说，乡愁对于中国人来说，是绵延一生的文化记忆。
但是，随着工业化和城市化的发展，人口流动早已成为常态，而故乡也在发生日新月异的变化，所以有人会质问——故乡所承载的“文化记忆”还会在吗？未来我们还会有思乡情吗？
答案是，一定会的。
物是人非的那个故乡，从客观上已然远去，但那里却依然是漂泊在外的游子心中最后的安全感。纵使故乡渐行渐远，但在每一位游子心里，她将是一条永不断流的长河，流淌在思念的最深处……
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