这匹马原为刘表手下降将张武所有,后来张武造反,走投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表
的卢生天地间,为张武所获。刘备辗转流徙 ,无可依,乃投刘表 表念同为皇族之情,纳之。武乃刘表帐下一降将,后张武反,备建功心切,请缨亲征,两军相接,备见武坐骑雄峻,必为千里马,甚爱之, 欲为己有。云领其意,乃挺枪而出,不三合,斩武于马下 ,备得的卢,众将皆赞其为良驹,表亦爱之。备观其意, 欲以的卢为报,然蒯越谏曰:“ 此马眼下有泪槽,额边生白点, 名为的卢 ,骑则妨主,并以张武骑此马而亡为证。 表骇然, 赠的卢于备。幕宾伊籍说妨主于备,备不睬 。
后蔡瑁欲加害于备,伊籍告于备,备乃逃,至檀溪, 溪阔越数丈,追兵将至,备慌忙抽打的卢曰:“ 的卢,的卢,今日妨吾。 倏地,的卢涌身而起 ,一跃三丈, 助备过河。 备爱之更甚。
出兵入蜀,庞统坐骑老弱,不堪重负。备仁义,赠的卢于统。敌兵疑为备之坐骑,乃乱箭射杀于落凤坡。的卢亦消失于天地间。
的卢叹曰:“ 吾生天地间,实乃为英雄而生。虽数次易主 不改其志, 愿为扫平六合尽绵薄之力 ,然被疑为妨主,吾心欲碎 ,怎可以生泪槽于眼下而判我命 ? 吾所以数次妨主,实乃庸主无能而致,与吾何干。 良禽择木而栖,吾之主公非刘皇叔莫属 。 明公若亡,吾不独生,若弃吾于他人, 吾亦不独生。 天下良驹 ,唯赤兔与吾 ,赤兔已死,吾愿随之。
从此天下无千里马。
《三国志》裴松之注。《三国志·蜀志·先主备传》:“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”裴松之注引《世语》:“备屯樊城,刘表礼焉,惮其为人,不甚信用。曾请备宴会,蒯越、蔡瑁欲因会取备,备觉之,伪如厕,潜遁出。所乘马名的卢,骑的卢走,堕襄阳城西檀溪水中,溺不得出。备急曰:‘的卢,今日危矣,可努力。’的卢乃一踊三丈,遂得过。”
刘备早先加入反董卓联盟,联盟不久就内讧解散了;随后曹操攻打徐州陶谦,刘备向公孙瓒借了赵云去救援徐州陶谦,转眼陶谦病死,公孙瓒败亡,赵云流落江湖;刘备似乎对自己的“扫帚星”命运有所觉悟,在徐州被吕布袭夺时,当即投身吕布麾下,果然,吕布很快被曹操擒杀;大仇得报的刘备又去许昌兜了一圈,接受了衣带诏,顺便连累一同受诏的董承、王子服的几家几百口人的性命;接着刘备投奔袁绍,不多会儿,袁绍家族便在曹操的打击下灰飞烟灭;在中原无法存身的刘备,来到了荆州,蛰伏于刘表帐下,一直待到刘表亡故;曹操南征失败后,刘备趁机席卷荆南,面对孙权讨要荆州的使者,刘备大义凛然地说:“荆州是刘表的地盘,刘表虽然死了,他的长子刘琦还在。虽然刘琮小儿送了荆州,可我们奉刘琦为主公,名正言顺!”使者无言以对。同年,刘琦病死······
人们时常非议“人中吕布,马中赤兔”之说,认为反复无常的吕布配不上忠心耿耿的赤兔;而从刘备辗转多年,妨主无数的经历看,“人中刘备,马中的卢”这八个字才是至理真言。
游卡桌游推出的桌上游戏《三国杀》中的装备牌。
基本概念: 其他角色计算与你的距离时,始终+1。(你可以理解为一种防御上的优势)不同名称的【+1马】,其效果是相同的。
卡牌文字: “备急曰:‘的卢,今日危矣,可努力。’的卢乃一踊三丈,遂得过”——《世语》
《三国志》裴松之注。《三国志·蜀志·先主备传》:“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”裴松之注引《世语》:“备屯樊城,刘表礼焉,惮其为人,不甚信用。曾请备宴会,蒯越、蔡瑁欲因会取备,备觉之,伪如厕,潜遁出。所乘马名的卢,骑的卢走,堕襄阳城西檀溪水中,溺不得出。备急曰:‘的卢,今日危矣,可努力。’的卢乃一踊三丈,遂得过。”
庾公乘马有的卢
庾亮驾车的马中有一匹的卢马,因为的卢马向来有妨主的说法。有人就劝他把马卖掉。庾亮说:“卖它必定有买主,那就还要害那个买主,怎么可以因为对自己不利就转嫁给别人呢!从前孙叔敖打死两头蛇,以保护后面来的人,这件事是古时候人们乐于称道的。我学习他,不也是很旷达的吗!”
原文:
庾公乘马有的卢,或语令卖去,庾云:“卖之必有买者,即复害其主,宁可不安己而移于他人哉!昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈。效之,不亦达乎!”《世说新语》
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