汝窑,出现时间最短却最具名气、身价最高的瓷器种类。真正的汝窑瓷器存世不过百件却深得明清两朝帝王的深爱。今天让我们走近汝窑瓷器,感受她独特的魅力~
汝窑,出现时间最短却最具名气、身价最高的瓷器种类。真正的汝窑瓷器存世不过百件却深得明清两朝帝王的深爱。今天让我们走近汝窑瓷器,感受她独特的魅力~
关于汝窑的来源还有一个美好的传说:
宋徽宗曾做过一个梦,梦到大雨过后,远处天空云彩空隙有一抹神秘的天青色,令人着迷。醒来后写下一句诗:“雨过天晴云破处,这般颜色做将来”。一时间不知难倒了多少工匠,最后汝州的工匠技高一筹,烧出了令宋徽宗满意的天青色。从而天青色釉也就成为汝窑瓷器的典型特征。
不过现代在专家们看来,传说仅仅是传说,无论是宋徽宗的梦,还是他写的这句诗,在历史上都找不到史籍印证。
弃定用汝
南宋人叶真所著的《坦斋笔衡》中倒是有一段关于汝窑兴起的记载:“本朝以定州白磁器有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北唐、邓、耀州悉有之,汝窑为魁。”
几句话,包含了汝窑兴起的关键密码:首先,朝廷最初是御用定窑的,但那里产的白瓷“有芒”,不堪使用,换为汝窑;其次,汝窑产的是一种青色的瓷,当时的唐州、邓州、耀州都烧青瓷,但汝窑的质量最佳。
关于“定州白瓷器有芒”这里还有个不广为人知的说法,由于定窑是覆烧法,底在上,器物倒扣着烧。这样的好处是产量大,但如此口就不能上釉,于是便形成不光洁的涩圈。而有专家认为:“以皇家的权力,解决定窑白瓷芒口的问题还是很容易的,不追求产量,下令让正着烧就可以了。”可见这里的芒,并不是‘弃定用汝’的主要原因。”
其实宋徽宗喜爱汝瓷,有一部分原因可以理解为是由于他信奉道教,道教崇尚天青色,而且追求天人合一,他们认为汝窑的天青色就是天和地之间最美的颜色,经过火的洗礼,代表了天地人完美的结合。他们还认为,天青色是天的颜色,阳气重,不能做冥器陪葬,考古未见有汝瓷陪葬品。
其实人们对汝瓷天青色的喜爱还有另外的原因。天青色是介于蓝和黄之间的复合色,冷暖色调适中,给人以赏心悦目的感觉。
十窑九不成
汝瓷随着宋徽宗的喜爱而登峰造极,却也伴着宋朝的衰败而销声匿迹。专家们推断,最迟至1127年“靖康之变”,北宋都城沦陷,徽宗、钦宗以及皇室3000余人被金国俘虏,专供宫廷的汝窑就再也没有烧制过。大部分史学家都认为汝瓷不过兴盛了20年。
为皇室生产器物是极其特殊、隐秘的事情,烧出而没有被选中的瓷器,都要悉数砸碎、毁掉、埋掉。而汝窑本身更有‘十窑九不成’之说,成器很少。再加上总共就为皇室烧了20年,汝瓷在北宋末、南宋初已属珍品,越往后越发珍贵。
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