木上画只鸟,什么意思?
鸟飞过?那鸟和树有什么关系?要知道,古人是很重视关系的。
这个字到金文里,成了这样:
有些朋友已经猜到了吧?
小篆里写成这样:
鸟飞,是朝树而来,是来栖息。是谓集。
古人画了一只鸟,在这里是指一类,一群,是谓集。
我想起故乡的大榕树,黄昏时,成百上千只麻雀回来,以之为家,相互招呼,叽叽喳喳。行人在树下过也快速通过,满地斑白鸟粪,不想中彩啊。虽然让人有些不便,但是那热闹的劲儿,还是让人心里温暖啊。
这就是集啊。
麻雀是不筑巢的鸟儿,还有很多鸟,是要筑巢的。
看看巢字,古人是怎么写的。
金文里的巢:
画得不错吧,也很形象。
但是,不够有生气吧?
小鸟的家,如我们的家里,人多才热闹,
最热闹是小孩子,来几只小鸟吧,就更像鸟巢了。
小篆时期的巢就成了这个样子:
我觉得那是三只等着吃东西的小鸟啊。你觉得呢?
巢字在后世的书写中被略为简化,窝隐入木中,也是诗意的想象。
虽然也让人迷惑,巢和果有什么关系?请记住那有趣的来源吧,看到“巢”字,想到是茂盛的树枝挡住了可爱的鸟的小家,而外出找食的鸟爸爸鸟妈妈仍能一眼看到自己嗷嗷待哺的小宝贝。会哭的孩子有奶吃!希望生长的孩子们,也努力地去争取资源成长吧。
说到声音,下面这个字跟木跟鸟有关,也跟声音有关。
向上的三根树枝上,每根树枝上都有一张口在张着说话。要注意,古人喜欢用三表示多,事不过三,从一到二到三,已经表现出趋势,点到为止的含蓄劲儿,我们今人该学着点儿。
想想无数鸟张口在树上聊天,该叽叽喳喳成什么样子呀。
后世又加口旁,强调:
真的是噪啊。心不静,会觉得是噪音啊。
一树的鸟,心情好的时候,想想也是醉了。。。
那么一只鸟在树上,是什么?
如果是只普通的鸟,如麻雀,就不用特别造字了。一定是只特别的鸟,
譬如,尾巴很长,譬如,嘴巴够尖,又如,爪子够利,速度够快。。。像下面这样的:
和我们一开始说“集”的时候温顺的鸟儿不一样吧。
再回顾一下“集”,是这样的:
多轻柔。。。
是了,这长尾巴,昂首挺胸的鸟,不是普通的鸟,据说,是一种与鸱鸺(ChīXiū)相似的鸟,鸱鸺是什么?翻译成英文是owl,一种猫头鹰。
想想它站树上,眼神犀利。
《庄子》云:鸱鸺夜拾蚤,察毫末。小小跳蚤,也逃不过它的厉眼。然而它叫声凄厉,昼伏夜行,在我们古人看来,阴气太重,并不以为吉祥。所以中文里这个枭字,意味深长啊。
看看主席写过的“枭”字:
一代枭雄,成吉思汗,只识弯弓射大雕!
好了,看出来了吧,鸟跟木真的是好朋友呢,一动一静,一噪一安,以之为家,也平添生趣。这是今天分享的第一组:集,巢,噪,枭。
第二组,该我们伟大的人类登场啦。
人站树上,还找了一个结实的树杈站立,很稳当的位置。
对不起我没有找到人的图,找到的是这个:
站得很高啊,望远啊,猜猜什么字?
这个字到了金文里,写成这样:
人是在树上跳跃吗?
人好伟岸,树在下面显得好小呀。
太高调了,不像我们古人一贯的风格。
仔细看这跳起的人形,脚上还特地画了两个半圆,是绑沙袋练功吗?还是哪吒的风火轮?
如果还不能辨识,看小篆应该能猜到了吧:
那两个半圈被保留,强调,据说是左脚,右脚的意思。
这下能看出来了吧?“乘”字。
所谓“乘”车,是从爬树,乘树,凭树之高来的。
今天楷书的乘字,以爬树之最原始也最深厚的登高凭借之意,兼并了一系列类似意思的字。
例如这个,原本正宗表现左脚右脚踏上条几,乘马车的字——就被乘兼并了。
不用这么繁琐,为每种类型的“乘上”造字了,木的意思就足够了,重点是脚踏用力上去。让一切简单一些吧。
我喜欢繁体字的“乘”,感觉人与所乘之物更一体。
简化字的乘呢,依然是强调了左右脚,就是人脚分离,有点,让人晕。这也是我们这个时代的文化吧,有时候,太实用,太强调局部的功用,而忽略了人的整体性,割裂了系统的能量。记着有日去整合吧。
有人问了,那乖怎么解,上面都一样,下面树没根了?好问题啊。还记得木下面的爪爪是指树根。我常常在孩子的好问题面前语塞,然后,赶紧去查资料啊。
来,大家一起来看看小篆里的“乖”,就明白了。
跟木没有半毛钱关系啊。倒像在用什么工具分东西。
既然乖不算木的哥们儿,今天就不喧宾夺主说它了。只啰嗦一句,“乖”字的本意可不像我们今天常对孩子说的“你乖不乖”,反倒是语出“乖张”“乖谬”等意。所以当我们希望孩子只是“乖”的时候,也要觉察我们自身是否无意中陷到“乖张”“乖谬”的意境里了。
好了,言归正传,人爬树也有累的时候,从树上下来了:
这个字好认过,穿过时光,变化不大:
从左至右,分别是“休”字的甲骨文,金文,小篆。
我只是觉得人既然休息,应该写得小一点,依凭大树,就让树伟岸一些吧。像高更笔下树下的人。
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所以我比较喜欢王羲之的写法:
有哪位朋友说,喜欢天人合一的感觉来着?是的,我也很喜欢。所谓知其雄,守其雌,所谓天行健,君子自强不息,搭配厚德载物。
这一组,就这两个字:人在树上,是乘,人依树旁,是休。古人还没有狂妄到,将树连根拔起,举过头顶。就是爬树,也是左右脚轻功点枝,深知人虽聪明,也不能离开万物生存。
莫奈 阳光下的紫丁香
再讲一组吧,今天的最后一组。太阳和木。
首先看日在树上。
这个字写出来,我也一下不认识。
查字典。查典籍。
杲(gǎo),《说文解字》:明也。日出明亮的意思。
你看啊,太阳都升到树上了,日上三竿了,大地被阳光普照,明亮啊。
不过,我是觉得其中也隐含高的意思。
诗经里说:杲杲出日。
南朝简文帝《南郊颂》里排比:如海之深,如日之杲。
我尤其喜欢小篆里日和木之间那距离,那距离的美在于,你可以去想象,那关联,如丝如缕,又不胶着。
再上一张醉人的杲杲出日图吧。
接着来,既有日出,就有日落。日落树下,黄昏时分了。
可生杳杳意?
这个字到小篆里,不仅是日落到树下,还是落到树茂盛的枝条里了。
那昏暗晦明的感觉,是一幅意味深长的图画啊。
所谓杳无音信,杳无人烟,幽暗于恍惚杳冥之中。
我很喜欢这两个字,尤其是,当你把这两个字放在一起看时。
颜真卿的杲,智永的杳。
木于土中扎根,就不再幻想飞翔。日起日落,冷暖自知,我自巍然,不动。把根深深得往下扎,把树枝一寸寸往上伸向天空。感受到天地日月之爱,无以回报,也不妄念自大。
毕沙罗 林间小屋
梵高 日落时柳树
从这个角度,我深深理解杲字里明亮的寄往,与对高的向往。理解,杳字里的晦暗,与安然。阴阳和谐,唯如是,杲写得清秀飘逸好看,杳写得厚重朴实也好看。阴阳互补,互生,人生况味亦如是。
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不知道为什么,我深深喜欢木的沉稳安静。是因为我尚不够沉稳,安静?可能这是我的坑洞吧。anyway,今天既然说到木和鸟,木和人,木和日的阴阳和谐相亲相爱,让我也多几句,五行里木的温柔。“五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。”“木者,春生之性。农之本也。”既主生发,备需呵护,因而生出慈悲、宽容、柔和意。
最后让我们来欣赏一组俄罗斯80后女摄影师Katerina Plotnikova人在林间木下的作品吧。也是我喜欢的,伟大的人类多一点谦卑,神秘的林间多一份朴实的,作品。
人可在树上,栖居。也可体会暗黑幽深里,树根的温暖情谊。
可以在林间起舞。
也可以,轻轻借你的厚实一靠。
可以有梦。
也可以,漫步。
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