欧阳修原词 生查子
去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
人约黄昏后 邓丽君 - 邓丽君（LPCD45） Vol.2
人生不过百年。对于拥有爱情幸福的人来说倒也漫漫——因为爱情可以让每一个平凡的日子丰富多彩，熠熠生辉，无限延长，胜过很多人多少天！他们到了耄耋之年又会感慨人生短暂——幸福的日子谁会又嫌其长呢？
拥有爱情婚姻幸福的人犹如人间仙！
而因为某种缘故和爱人分手或者死别，只能是入骨的哀伤。人世间确实有一些人，好似专为守候、祈望、呵护、虔诚对待自己的圣洁爱情而生！他们纯粹善良，专一深情，视爱情爱人犹如神明！他们会把自己最炽热最深沉最圣洁的感情付出给自己心爱的人，这种爱犹如无形的空气或者微风温暖又紧紧地拥抱着自己的心上人！他们是这个世界上极品的男人，或者女子！他们是宝藏，那位和他结缘共度人生的人无疑是幸福的，幸运的！要知道，宝藏并非人人都能知道它在什么地方。
这种极品之人，往往在各方面都是楷模，风标，为人称颂。
这种人如果因为某种缘故，某种非自己所能决定、非人力所能左右的缘故而痛失爱人，他们的哀伤是蚀骨的，泪水是长流的，不论昼夜。而此前的点滴幸福，片片佳忆，此刻只能让他不堪回首，声泪俱下，痛不欲生！请相信——人类有这样重感情的极品人！这样的人总是让我特别欣赏。
欧阳修这首词大致上就是这种范畴。
元宵佳节，良辰美景。观灯赏花，赏月逛街，何况还有相约的爱人作伴，情话绵绵，爱意浓浓！在这花好月圆夜，月辉深情，花灯夺目，亮如白昼。在这多姿多彩花灯的映衬下，在团团圆圆的明月见证下，一对爱侣的幸福自然是无边的，成为这个元宵节不可或缺的一道靓丽的风景！
然而，人世间为什么总是有这么多遗憾和不幸来破坏爱侣之间的幸福呢！为什么有这么多悲剧发生呢！为什么现实人生老是有这么多悲欢离合、鸳鸯离散呢！
仅仅过了一年。今年的元宵节依然美景如昔，游人如织，热闹非凡。可是我的心却碎了！我的爱人却已不在我的身边。
也许是永远都不能再相见。
所以眼前的良辰美景只是虚设而已。并且只会让我睹物思人，触景生悲，暂且平息的哀伤马上又重新堵塞了我整个心胸，让我泪水泉涌，哽咽窒息！
这片伤心之地，以后我不会再来了！哪怕再热闹喜庆，美景如画——它们只会让我更加伤感，在痛苦的记忆里挣扎死去。
人生啊，谁能说尽呢！悲欢离合总无情！这样的感慨不止属于欧阳修，属于整个人类。
像欧阳修这样的遭遇，这样的感情，这样的作品，古人今人，历来作品，都是常见的。这自然也是一种人类永恒之痛！
其实，相爱的人不能在一起，自己的爱人已不能陪伴自己。情况也是有几种情形的。
可能她是死了。苏轼那首“十年生死两茫茫”《江城子》可作为代表这种情感的代表作。
可能她是因为家庭阻力而被迫改嫁他人。陆游的那首“山盟虽在，锦书难讬。莫！莫！莫”《钗头凤》可作为代表。民间传说里的梁山伯祝英台故事也类似。
也可能她主动负心了。这种情况留给自己情郎的自然是爱恨交加，感情复杂又复杂了！这种女人此刻当然已不值得你去想念了。痛苦之余，悲愤之余，还是要想开些——你能管住了她的选择吗？这种情况古代几乎没有。这是时代背景所决定的。然而现代社会，曾经信誓旦旦、如胶似漆的爱侣，说不定哪一天就劳燕分飞各奔东西了！
现代人的责任感普遍不那么强了！人的自由意识完全激活乃至膨胀了——特别是对待感情问题。现代社会灯红酒绿，诱惑那么多，很多人单纯为了更好的物质生活往往就会主动抛弃一直恩爱着自己的爱人！呵呵，想必我们当下这个社会真是让古人大跌眼镜，让前面提到的极品人伤心不已，失望绝望！
现代社会重视每一个人的选择权，提倡民主自由，婚恋更是自由。这是进步。
只是，同时，婚恋问题又有多少时候已近似一种不被认真对待的游戏，被多少人嘻嘻哈哈对待。闪婚而又闪离竟然已屡见不鲜。
婚恋如此，是幸事吗？这是一种悲哀。
当下社会——婚恋当中原有应有的多少宝贵的质素，多少美感，多少可以不朽的东西，似已丧失殆尽……
注：欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵（今江西吉安）人。北宋人。
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