大悲岩观音寺坐落于北京市门头沟区斋堂镇向阳口村北后山上，山路崎岖艰险难行，山高林密，人迹罕见。该寺究竟何时建造，亦难考证。最初称“大悲岩”。根据现存的碑记来看，明正德八年（1513）韩文兴所立的《大悲岩记》，碑中已有“悬空岩之数丈内隐殿堂之僧房，安置圣像好曰大悲”文句，可见乃是寺庙已从，稍早于沿河城建成时间。
过群仙塘通向山门
群仙塘
此后不断扩建增修，如明嘉靖三十二年（1554）四月二十五日，僧人惠铭携徒弟善信将重修二遍，并在一块瓦上刻庙宇寺至，康熙五十八年重修时发现此砖，将这段事刻在重修碑的侧面“东至大庵,南至河，西至幽州，北至广坨尖”这里的，指永定河；幽州，古地名，今属河北怀来县，“大庵及广坨尖”今名不存。但从南之至河，西至幽州分析，当时的大悲岩观音寺庙产占地是非常大的，由此也可以看出当时香火旺盛。
山门西侧山墙
残存的大殿
千手观音与三世佛
残存的大殿
百年之后，原本“其峰咙峻顶接之青云，蔓林美翠围绕之岭坡，津集滴水以盈池，汪洋碧湛而清凉，悬空岩之内隐殿堂僧房，真乃美妙境界中的寺院，到明崇贞十三年”（1640）又以变得；“蛛封僧房牵网，免匿禅龛惯作家，阶面晚风吹蔓草，佛头春雨长台花”。于是僧人慧住携其弟子性常诚心募化修寺，得到怀来县之横岭，镇边二城，昌平县之白羊，长峪二城；宛平沿河城及附近的“市井殷士农商贾合心齐力”二修，同时也得到了明政府官员及驻地军官的支持。碑记载：“适际太府贾公奉纶音而督修沿边楼台，这也是寺院大规模的增修，但是负责内长城修建的贾公可以在财力、人力、物力上予以的支持。
经过众人齐心合力，积涓流而成川，“磨石白羊，越千岭而渡百涧，可谓寸石寸金”。此次重建工程浩大，全赖五城官兵，即怀来横岭城，镇边城，昌平白羊城，长峪城，宛平县沿河城，精壮士卒运送建筑材料。自崇贞庚辰（1640）年春兴工至辛巳（1641）年夏，经过一年半时间的努力，终于竣工，改称大悲岩观音寺。重修后的寺院可谓是“佛光普照三千界，慈云遍覆八百洲，巍巍荡荡，前无古后无今”，气象不凡。
残存的山门
至清康熙五十八年（1719）再次进行维修，重修殿宇，增设寮房，改称“灵岩寺”。民国七年（1918），创修斗阁朝阳洞。大悲岩观音寺历经几次重修，殿宇巍峨，气势宏大。
东面三合院石室上残留的正殿
残存构件
大悲岩真是这样代代维修，大悲岩观音寺才得以到全到“文革”之前。“文革”时期造反派上山，将千年古刹彻底毁坏，夷为平地。
山门残留的圆窗位置
西院山门三间，面阔10米，进深9米，墙体由城砖砌成，硬山大脊，简瓦砖吻，木构架为大架式，两厢配殿三间，面阔10.6米，进深6米，正殿三间，面阔10.4，进深6米，大殿内有佛龛三个，中间佛龛高2。35米，宽2.4米，深1.2米，供奉铜制的千手观音一尊，像高1.6米，东西两侧佛龛各一个，高2米，宽1.65米，深0.85米，供奉彩绘的娘娘，像高0.9米，东侧佛龛供奉铜制的弥勒佛，像高0.4米。现在大殿以毁坏，大殿两侧有拱形门，穿过门洞，进入岩洞，正中有砖砌的神龛，供有玉皇大帝。岩洞内有遗存的碑座二个，其中一个龟跌座长0.8米，宽0.5米，造型奇特，未见有与之相同者，是民间匠人的独创佳作。岩洞最北端的石壁上有镶嵌的汉白玉龙头，龙口与泉脉相通，涓涓细流汇入下方的水池内，水质清澈甘甜。洞外骄阳似火，洞内凉风习习，一池清泉分外诱人，喝上几口暑热全消。东远建筑晚于西院，但建筑十分精良，正殿建在山洞之上，洞口用砖石砌成假的房屋外形，从外观看恰是二层小楼。此院创建于民国七年（1918），具有鲜明的民国建筑风格，墙体腰线以下为虎皮墙，门窗皆用雕琢精良石材发券，窗雕金线纹，门洞上有石额，打字为，“创建斗阁朝阳洞”，右边小字为“山西五台山走马岭救济会赵亲道募”，石额四周浮雕花卉。
残存的山门
残存的碑记
残存的碑记
残存区域
残存
残存的建筑
残存碎构件
在西院山上个小石洞深3米，洞宽2米，洞口是砖砌拱券门，高1.58米宽0.6米。门口上方有扇形匾额，墨书，“群仙塘”，两侧对联以辨认不清楚了。明清时节大悲岩观音寺集佛道于一体供奉有观音菩萨、玉皇大帝、关公、龙王等等，适应各阶层的人的心里需要，因此香火旺盛。
三合院玉皇庙遗址和左右新建的厢房
三合院玉皇庙院落区域
创修斗阁朝云洞
洞内
地藏
东侧林子中望残存建筑
残存区域
最东侧的厢房正在修建
柱窝
小门通往龙王殿
龙王殿内
殿内
远望山门
大悲岩观音寺有以下几个特点：
其一:建筑格局亘古少有。大殿建在山洞里，只有三块瓦露在外边，当地人称“盖不严”，登山一观绝不会有虚此行之感。
其二：大悲岩的水甚是奇特，如碑文所记载：“津集滴水以盈池，汪洋碧透而清凉”，清冽甘甜的泉水从石雕龙头中潺潺流出，流入一方小池内，有一块活动的拦砖控制，拿下拦砖泉水流出可以浇灌全寺院的花木，放下这块砖水也不会溢出，多少人吃用泉水也不会减少，无一人用水，水也不会外溢一滴，这种奇异现象至今无人能破解其中的奥秘。
其三：去大悲岩观音寺的道路是羊肠小道，道路崎岖难行，一人空手上山至艰至难，如此庞大的建筑材料是如何运送上去的呢？有些木料可以就地取材，传说青砖是用羊驼上去的，牧羊人上山放羊时，在羊的身上捆两块砖，积少成多，时间久了，砖瓦准备齐了。最令人难解的是寺院的石辗，碾盘和碾子是几千金重的花岗岩，当地并没有这种石料，是怎么运到山上的呢？当地流传这样一句话；“索家碾子蔡家牛，住持驱牛夜上山”的神话，神话归神话，但是这几千金重的石碾，几块汉白玉石碑，在当时的条件下是怎么运上山的？至今还是个迷。
其四：在明国1932年，大悲岩有成为中国宛平县委的秘密枪械修理所，留下了了许多朴树迷离令人神往的传奇故事。
下山路况
回望走过的山间小道
慌石小道
必经的垭口
目前社会力量和居士发愿再次复建中，师傅住灵岩寺，寺内有居士监管理。
图/北京四合院营造/文/主体文稿借鉴大悲岩官网
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