历代西夏钱币学家，在辨识真伪方面已做了大量工作，剔除了不少伪品。如方若的《言钱别录》、丁福葆的《古钱大辞典》等著述，都正确地认定与剔除了如“天授通宝”、“正德元宝”、“应天元宝”、“乾定元宝”、“乾祐通宝”、“天赐通宝”等西夏钱币伪品，目前确认的西夏钱币，有11个年号钱，15个种类（西夏文钱6种，汉文钱9种），近100个大的版别。其中并不包括至今还有人顽固地认为是西夏钱的“天授元、通宝”钱。原西夏境内也从未发现一枚汉文“天授元、通宝”钱。
“天授元、通宝”钱为辽铸，目前似乎已为大多数北方收藏家认可。特别在几位收藏家公布了背镌“契丹日月”折五型金银铜钱以后，应该已成定局。大家归纳“天授通宝”钱（“天授元宝”钱，只发现一种辽风甚浓之小平钱。）的形制特点有三点，且都为辽钱所独有：
1、钱分小平、折三、折五、折十四等，每等形制、书法、风貌各异。小平（见图a、b、）辽风浓郁；折三（见图c、d、）、折五（见图e、），金钱影响明显，似为金代天字钱改范而来；折十（见图f、）辽金风貌混杂。
2、保持了辽钱同模金银铜三铸，与四等钱中必有折三或折五钱加添背饰，专门用于祭祀的传统。
3、继承了东辽、北辽、西辽等创造的，面汉文背加镌契丹文及日月纹的加添背饰方法，使最后一枚辽政权年号钱的认定有了勿庸置疑的证据。
后辽“天授”年间，正值崔忠献废四位高丽国王后，新立听话的高宗三年（1216年）。这一年，辽王乞奴在蒙古军的打击下，被迫东撤，退至鸭绿江沿岸，不久又率九万多人入高丽。高丽兵挡不住契丹军，只能任其攻城掠地。后辽王乞奴东走高丽后，为金山所杀。金山自称辽东王，改元天德。自1216年至1217年，长达两年。1218年，统古与复杀金山而自立，称辽国王，改元“天授”仅数月，喊舍又杀死统古与，亦自立为王，仍沿用“天授”年号，长达近两年。
1218 年，（蒙古太祖十三年，高丽高宗五年），东辽国王耶律留哥与长子薛阇引蒙古元帅哈真和札剌率蒙古军一万人、东真国（1217 年金人蒲鲜万奴以图们江为根据 地建立了东真国）完颜子渊率领的两万人、东辽军七万人，以追歼契丹叛军为由进入高丽。哈真致牒高丽：“皇帝以契丹兵逃在尔国，于今三年未能扫灭，敬遣兵讨之。尔国推资粮是助，无致欠缺。”并且说帝（成吉思汗）命在灭贼之后约为兄弟。高丽，于是出粮草和四十万兵助联军攻打喊舍江东城， 1219 年，喊舍自缢，余众投降，后辽国彻底灭亡。
蒙元时记汉地史实很少，对汉地年号多有错漏，连最亲信东辽国的年号“天统”，都错记为“元统”。《元史》怎会记录一个叛逆集团的僭伪年号？金国此时已行将就木，奄奄一息，又远在数千里之外，更不会关心边鄙之事。《金史》不记，应在情理之中。“天授”年号，“天授通宝”钱的这段历史，就这样湮灭在历史的烟尘之中。
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