见素抱朴，少私寡欲

河南省西华县委常委、纪委书记刘体峰

2011年11月24日09:21  来源：中直党建网

 

　　 “人生而有欲”。欲望与生俱来。追求精神的愉悦、物质上的富足是人类的天性。所以，老子曰：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”欲望是人生的追求、生活的保证、工作的条件、前进的力量。所以，对于欲望，人皆有之、人皆求之、人皆追之、人皆从之。不过，对欲望要合理、合法；要有规、有矩；要有节、有度。先人曾说：“有欲甚，则邪心胜”。“欲炽则身亡”。特别是对自身滋生、生成的私欲、贪欲，若不加以禁止，任其无限膨胀，就难免被无度的欲望所累所害，将会葬送人生的一切。

　　老子说“见素抱朴，少私寡欲”。这是禁欲的名言、警句，也是禁欲的真话、真经、真理。在这里，见素指的是保持平常，抱朴指的是坚持朴实；少私指的是减少私念，寡欲指的是克制欲望。寥寥数语，道出了一个很深的哲理、道理、伦理；讲出了欲望与一个人精神世界的关系、关联、关利；说出了禁欲望的方略、方法、方式。因此说，做到“见素抱朴，少私寡欲”，这是领导干部修身、做官、从政，应解决好的一个主题、难题、课题。

　　见素，保持平常之心。古语云，治天下者先治己，治己者先治心。品以高尚为境，心以平常为佳。世间诸事，事事源于心。心乃身之主。“心者，本也；本者，德也”。一位哲人说过：用力做事可以把事做完，用脑做事可以把事做成，用心做事可以把事做好。心正则行端，心乱则神迷。无穷无尽的欲望，它能给你带来物质上的富有，却难以带来心灵上的平常、平静、淡然。人之所以违规、违纪、违法，实质上是欲望过火而造成的。人一旦缺少了素心，心若不素，则品茶而不知其性，观山水而不知其情，学佛而不破其宗，闻乐而不领其韵。东汉蔡邕说：“心犹前面也，是以甚至饰焉。面一旦不修，则尘垢藏之；心一朝不思善，则邪恶入之”。安之若素，心如止水。见素、素心、平常之心，它不是索然无求，更不是心如稿本，而是素净质朴、宁静深沉，是内心的祥和，是深入的淡泊、平淡、平实、淡定，是物我两忘的境界。领导干部做人、处世、执政，心想事不成者十之八九，既有官生无望的痛心，又有欲望未卜的灰心；既有事业受挫的焦心，又有感情受伤的寒心；既有人情冷暖的闹心，又有琐事烦恼的分心。只有保持一颗平常心，面对社会上的种种诱惑，以平静、平和、平常的心绪、态度对待欲望，视平常为一种美德，视失去为一种得到，视遗憾为一种希望，才能达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界，使之不为名利所移，得之淡然、失之泰然、失意坦然、艰苦曲折必然、历尽沧桑悟然、顺其自然、争其必然，从而，做一个“人心公如烛，四方照，无所不照”，无私、无畏、无困的奉献者。人心者，国家之命脉。俗话说：“种树者必培其根，种德者必养其心”。领导干部的心地，应同雪一样的洁白，火一样的热情，日月一样的光明正大。“美德永远和钟爱它的人在一起，它比世界上任何财富都宝贵”。有一位哲人说：“心为所有人跳动的人，才是真正的人。”心中有了素心，就会宁静，就会真正感悟到人生的真谛，不被流言所扰、世俗所惑、权力所诱、贪念所侵，能以平常之心为荣，以平和之心为高，以平淡之心为尚，以平实之心为美，以平静之心为真，修养成心公、心宽、心正、心静、心安和心诚的品格，“不为物喜，不为已悲”，绽放出“花朵以芳香而高雅，人生以廉政为高大”的从政风范。

　　抱朴，保持朴实本色。朴实是抱朴的结果、结晶，抱朴派生朴实的内含、底蕴。抱朴既指纯朴、忠厚、老实；又指朴素、节俭、勤俭。作为领导干部，应把抱朴成为做人、做事、做官的一种品质、品德、美德，特别应成为从政、执政、用权的一种风尚、风范、行为。古人云：“凡五星有色，大小不同，各依其行而顺时应节，不失本色而应其四时者，吉”。明代学者吕坤说，要“作本色人，说根心话，干近情事”。李白写过这样的两句诗：“清水出芙蓉，大然走雕饰”。古来圣贤多朴实，“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味；”这正是他们的本色。这就是说，做官要有素养，始终保持不加修饰的纯朴本色、真正的面目、真实的本质，要多些真情、多些真诚、多些朴实、多些洒脱，始终把纯朴、朴实作为人生的底色，并能守护、扩展、砥砺、传播，达到众人禁欲望、止贪欲、祛私欲的行动。然而，面对各种思想文化思潮的激烈碰撞，加之社会生活的日趋多样化以及市场经济的负面因素的消极影响，有些人的本色发生了变化，贪欲、私欲猛烈生成，出现了本色老化、褪化、异化、变化、腐化，本来朴实的思想却追求浮华、豪华。不曾是吗？有的把艰苦朴素为“另类”，以骄奢淫逸为“时尚”；有的追求安逸，不愿到艰苦朴素的地方去工作；有的把人民赋予的权力当成满足自己物欲的工具，使自己的灵魂掉进了“孔方兄”的陷阱。“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。“世路无知贪欲险，几人到此误平生”。“知人者智，知足者明”。生活中的很多忧愁和烦恼，大都来自于对私欲的不自足、不满足。正如南宋诗人陆游的诗曰“利禄驱人万火牛，江源浪迹一沙鸥”。无欲则刚。领导干部要增底色、扬本色、讲朴实、展风范。对于抱素、朴实的本色，一定要守护、坚守、严守，使自己达到“事能知足心常惬，人到无求品自高”的境界，一生应像太阳一样的光明，像月亮一样的皎洁，像泉水一样的明静，像山草一样的清纯，在本色面前风吹浪打不动摇，泰山压顶不弯腰，艰难曲折不变质，使党的艰苦奋斗的精神永放光芒，我们才能永远立于不败之地。

　　少私，保持大公思想。“心无私欲，自然会刚；心无邪曲，自然会正”。一切超过度和超过量的欲望，都是私欲在支配、在作祟、在作怪。一个人欲望层次越高，追求欲望的心理就越强，自我实现的程度就越高。人民群众最恨的是贪官，最服的是廉洁，最信的是公正。私心、私欲、贪欲，是万欲之源、更是万恶之源。少私，就要在理念上信公、崇公；在思想上立公、树公；在行动上捍公、为公；这是做人之道，从政之本，执政之基。私心长，私欲增；私心不除，私欲难消。祛私欲，戒贪欲，就要在思想上永远保持大公的思想。“立党为公、执政为民”，这是对领导干部的本质要求，也是实践为人民服务宗旨的保证。欲得长生，腹中当清；欲得不死，腹中无滓。天无私，四季行；地无私，万物生；人无私，大享贞。要深知，在天地宇宙间有大公、大德之焉。试看，日月之行也，不舍昼夜；四季之行也，从无错失；稼穑之出也，养我众生；花木之盛也，悦我心灵。天地宇宙若无大公、大德，世界顷刻毁灭。领导干部“私心贪，难当官；私心重，祸无穷”。老子曰：“不欲以静，天下将正”。古人有诗云：“红尘一下拘名利，不听山间午夜钟”。“如何独得百仗索，直上高峰抛俗羁”。领导干部要明白“日月无私照，无地有生灵；人生在世界，万般行正道”的道理。老子在《道德经》中说“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，候王得一以为天下正，其致之一也”。与人不比“春风得意”、“宝马良驹”，要比无私、德行、奉献。对此，领导干部要常思贪欲之害，常怀律己之心，常修从政之德，常祛非分之想。领导干部能否在错综复杂的社会思潮中坚守政治信仰，在五光十色的诱惑面前把握住人生的定力、航向不变，在浮华虚荣的盲目攀比中坚定价值追求心神不动，在纸醉金迷的生活方式中时刻守住道德底线，关键在于无贪欲、无私欲。“知足者常乐，贪婪者常悲”，这是古往今来的至理名言。对诱惑、对欲望、要节制。在这里，要节权力之“欲”，在用权上一心为公执好政；要节功名之“欲”，一心为民作贡献；要节升迁之“欲”，一心一意当公仆；要节金钱之“欲”，一心清廉不染尘；要节享乐之“欲”，一身正气不腐败。只有做官正，才能做正官；只有好当官，才能当好官；只有贪不念，才能念不贪；只有欲不望，才能不望欲；只有行得端，才能立得正；只有无私欲，才能心为公。古语说：“为一身谋则愚，而为天下谋则智”。领导干部要树立“宁公而贫，无私而富”的思想，自觉地去内化于心、外化于形、固化于制、大公于人，以平和之心对待“名”，以淡泊之心对待“位”、以知足之心对待“利”、以警界之心对待“权”，以廉政之心对待“欲”，使人生品若寒梅傲雪，情似枫叶火红，生如夏花绚丽。

　　寡欲，保持执政廉洁。禁欲，在于寡欲。孟子曰：“养心莫善于寡欲”。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”。贪欲是腐败高发的源泉。领导干部一旦被贪欲所侵犯，被情欲所玷污，被物欲所左右，被权欲所控制，被色欲所征服，自然就会引出祸端。一切贪欲源于人性的贪婪，源于财色的诱惑，源于私欲的膨胀。不能寡欲，必然走向贪欲。诱惑的魔力，利用的是人生的欲望。外界的诱惑总是通过人的欲望起作用的。不能把握住个人需求和欲望的度，对于显赫的名、丰厚的利、华丽的衣、鲜美的食、妩媚的色，就会智乱心迷，激发欲望，心理失衡，利用种种职权大肆攫取，走向贪婪不归之路。当官、掌权、执政，廉政方能聚人，身正方能带人，律己方能服人，无私方能感人。做到寡欲，这是一种清醒、一种彻悟、一种睿智，更是一种品质、一种境界、一种崇高。古人云：“立身为清，清则无欲；无欲则刚，刚则不邪”。做到寡欲就要坚持一个清字，清政廉洁，以清从政。清之为明，水见眸子；浊子为暗，河水不见泰山。“贪吏不可为者，污且卑；廉吏可以为者，高且法洁”。“为政之道，曰公与清”。无私莫深乎寡欲。显然，寡欲就必须从清政廉洁着眼、入手、着力。一位哲人说：“如果一个人获得了幸福、健康、财富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美追求的自向，那么，他就会堕落成动物。”水本至清，以泥沙溷之则不清；镜本至明，以尘垢蔽之则不明。贪与污相连，廉与洁相依。贪必污浊，廉必清正。水在洁净的环境中是生命的母亲；水在污染的环境中是生命的杀手。领导干部做到清政寡欲，就要“自有尘瑕须拂拭，敞开心肺给人看”，坚持“物洗则洁，心洗则清”。清官为民，贪官爱银。“官廉则政举，官贪则政危”。从这个意义上讲，清政廉洁是为官之魂，勤奋务实是为官之道，公正无私是为官之本，政绩卓著是为官之愿。在清正寡欲中，领导干部应做到：心勿妄思、足勿妄走、人勿妄交、物勿妄受；应有春蚕的精神，吃的是绿叶，吐出的是丝绸，奉献于人类；应是燃烧的蜡烛之光，照亮陡峭的山路，让人登上峰高的顶点，给人类以光明，奉献于自我；应有石灰的清白，为建设大厦伴入混凝土，雪白墙壁，留下青白在人间；从而实现“官清民安，气正天顺，清政权稳，官洁民赞，国和世谐，万象更新”的美好景象和执政风范。