海瑞，生于1514年，死于1587年，一生历经明朝正德、嘉靖、隆庆和万历四朝。
明史对海瑞的评价是“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”。
短短十字，背后蕴含深意。
这句盖棺定论背后反映出海瑞人生中的两个问题：
1. 道德和现实的困境。
2. 不懂人情世故的道德，注定是残忍的愚蠢。
我为什么这么说呢？
我们先来回顾一下海瑞为什么在民间享有这么高的声望，却被当时的士大夫阶层所不齿。
海瑞在1549年参加乡试，写出《治黎策》一文，得中举人，由此步入仕途。
海瑞的为官经历，一直都在遵循儒家忠君爱民的道德理念。
海瑞从来都对权贵不屑一顾，一切以百姓为准。民间百姓熟悉的，海瑞强硬对抗权贵的记录就有好大一箩筐。
01 海瑞对抗权贵第一桩。
时任浙江总督胡宗宪是权相严嵩的心腹，其子胡衙内仗着父亲的威势，无恶不作，欺压百姓。海瑞在淳安县当县令时，胡衙内大发淫威，殴打驿吏，打砸驿站，仅仅因为驿吏没有给他提供“豪华接待服务”。
海瑞得知后，命令手下人把这个草包公子打了一顿，没收随身敲诈所得。随后又命令手下人把胡衙内押送给胡宗宪，奉上一封书信，大体意思是这个人冒充胡宗宪的儿子四处为非作歹，败坏您的名声。我把他交给您，请您老处理。
一生打拼在官场的胡宗宪里外不是人，无法发火，只能自认倒霉。
02 海瑞对抗权贵第二桩。
海瑞后来又到兴国任知县。退休在此的兵部尚书张鳌家的两个侄子借着叔父的权势，四处坑蒙拐骗，抢夺财产，百姓怨声载道。百姓告发，其他官员草草了事，设法让两个人无罪释放。这件事情摆到海瑞面前时，海瑞立即处理相关包庇人员，按照《大明律》处置二人，并且上报了张鳌四处游说的情况。
由此可见，海瑞面对权贵，一生正气，其胆识令人心生敬佩。
海瑞在任地方官时，治理成绩很出色。他处理陈年旧案，平反冤狱，很得民心。很多海瑞经手的冤案，成为民间小说和传奇的素材，比如《大红袍》、《小红袍》和《生死牌》等，塑造了海瑞“青天大老爷”的名声。
海瑞的廉洁本色让时人称奇。当官老爷还要和自家的老仆人下地种菜，不然买不起；老母亲过生日，他才买两斤肉来加餐，这种窘况连卖肉的屠夫都不敢相信。他得罪过的胡宗宪，把这件事情当做新闻一样传播开来。
03 海瑞对抗权贵第三桩。
海瑞不仅和上下级对着干，对皇帝也不客气。
海瑞上书骂嘉靖皇帝，什么“大兴土木劳民伤财”“疏于政事”都是轻的，他直接说嘉靖皇帝搞得民间“家家皆净无资财用”，是真正的“家净”。
嘉靖皇帝犯了错，国家危矣。
嘉靖皇帝气得立即要杀了海瑞。幸好身边的太监黄锦钦为他说话，说是海瑞上书前和家人告别过，就等着皇帝要他的命了。
一世自诩聪明的嘉靖帝才不杀他了，以免成全了海瑞的身后名，下令把海瑞关入锦衣卫大牢中，不作处理。
一年多后，嘉靖帝病逝。狱卒恭喜海瑞能够重获自由，给他送上了酒水。海瑞喝完酒之后，得到嘉靖帝驾崩的消息。他穿上丧服，呼天喊地地哀嚎。他骂嘉靖帝是真，为君父皇帝的死悲伤也是真。这种愚蠢和忠心兼具的方式，常人还真理解不了。
所以，海瑞身上具备好官的多重要素：清廉、有治理能力、有胆识和不畏权贵的正气。
但海瑞得民心，却不得“官心”。
用现在的话说，海瑞和上下级关系以及同事的关系非常差。
差到什么地步？别人一听说，要和他一起上班，宁可丢官都不愿意和他一起合作。
海瑞调任应天巡抚时，他的任命通知一发出去，原来岗位上的同僚立即弹冠相庆，互相庆贺；新单位的官员，有关系的赶紧找关系，要改调其他位置，没有关系的人，有的甚至自动离职，也不愿意碰到这尊大神。
以致于后来，海瑞的官越升越高，但这些官职都有一个特点——高官闲职，没有什么发挥余地。
这说明，朝廷和官场对于海瑞的评价和态度非常一致——道德典型，堪称表率，但这个人没有办法承担更为重要的实际工作。
海瑞这样的人，已经被朝廷高高挂起了。他就像一道匾额，只能让人抬头仰视，却无法接地气。
海瑞在家庭生活上，是标准的道德囚徒。畸形的母子关系，严苛遵循封建礼教，背离道德中的爱与尊敬，彻底熄灭人间烟火和尘世温情，才是时人认为海瑞“尽孝如蝼蚁”的真正原因。
在海瑞尽孝过程中，不幸成为蝼蚁的人，恰恰是海瑞关系最为亲近的妻女们。
海瑞4岁丧夫，由寡母谢氏带大。谢氏为人古板刻薄，对待儿媳，如同仇敌。
海瑞一生娶过三个妻子，两个妾室。
第一任妻子潘氏为人贤惠，因为没有生育，谢氏命令儿子休妻。
第二任妻子许氏生了两个儿子，下场和潘氏一样。
三夫人王氏死因可疑，王氏死前一天，他的一个妾室上吊自杀。
消息传出，流言不断，惹得言官上书，要求调查海瑞是不是有杀妻之嫌。
海瑞晚年又纳了一个妾，这个妾室的日子相对好一些。
原因很简单。这个时候海瑞的母亲谢氏已经去世。
可以说，嫁给海瑞的五个女人，四个人下场悲惨。海瑞对待妻妾上，可谓薄情至极。
谢氏虐待自己的儿媳，原因很明了。海瑞在三四十岁的年纪，还和母亲同睡一屋。
只要是母亲谢氏提出的要求，海瑞都会无条件服从。
这种服从不问是非对错，不问天道良心，孝道扭曲到这个地步，令以孝道为社会准则和运行基础的明朝，都难以容忍。
海瑞后来官居二品，按照常例可以为母亲申请朝廷诰命。海瑞的母亲从来没有得到类似的封号，可见当时的人对海瑞母亲谢氏的为人，是非常不认可的。
更加可怕的是，海瑞对待女儿的方式。
家里的男性仆人给了海瑞五岁女儿的一块饼，女儿开心地吃着。海瑞看见后，暴跳如雷，怒骂女儿丢脸，“不在是吾的女儿”。
五岁的女儿不再吃东西，活活饿死。
难道是五岁的女儿主动绝食吗？最大的可能是没有人再给她东西吃了。
虽说男女授受不亲，但海瑞的道德观念太僵硬了，到了毫无人性的地步。
古人讲究男女七岁分席。说明对于四五岁的孩子，古人不是那么讲究，留有一定的余地。海瑞五岁女儿的行为，不算违背礼教。
不过海瑞的为人来看，这种事情毫无转圜的余地。
海瑞的所做作为，连当时的人都看不下去了。
他身为孝子的反面，是毫无人性的衣冠禽兽。
道德若不懂人间，就是残忍的愚蠢，就是杀人的利器。这就是海瑞获此评价的原因。
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