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赤子、及笄、弱冠……古代这些年龄代称,简直美爆了(二)

大家可以看出,在年纪小时大多以生理特征为年龄的代称,并且一般是男孩和女孩通用。

因为这时,还没有太多的社会属性,两性分别还没那么明显。

根据生理特征而命名的还有一个名字为“始(shǐ chèn)”

龀是小孩换牙的意思,一般规律,男孩八岁、女孩七岁时换牙,所以,这时的孩子被称作始

与龀组成的词,大多都是代称孩童时代,比如,就是垂着头发又换牙时期的孩童;龀童、龀年、龀岁也是如此。

另外,还有一种以比喻代称年龄的称谓“黄口”

黄口原来指的是刚出生不久、羽毛未长齐的小鸟,此时的小鸟的嘴是黄色的,就代称此时的儿童了。

隋朝以三岁下的孩童称为黄,唐代意指出生不久的孩子,“黄口小儿初学行,唯知日月东西生。”就是指这个时期的孩子刚学走路,只知道日月轮转。

以后便泛指十岁以下的孩子,经常听到“黄口小儿”的称呼,便是讥讽像小孩一样年幼无知。

课本里《两小儿辩日》中的两小儿大概就是这个时期的,年纪再大些,也就丧失童趣了,不过在文章里,就是“黄口小儿”狠狠的讥笑了一把孔夫子。

很多文章里都写无忧无虑的童年结束了云云,大概即是指从出生到十来岁的年纪。因为从十岁开始,要开始学习知识了,所以苏轼先生说“人生识字忧患始”,而这时男女两性的差别也越来越大,“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的时代也结束了。

古代到了十岁,贵族子弟要出去学习,教他的老师便是“外傅”,也代称十岁的年纪,此处与“内傅”相对应,内傅是指古时宫廷或者贵族家中负责抚育子女的女妾;古代贵族教育子女很严格,要从地位上来讲,教育子女事理的可以为师,其次是慈母,再次便是是内傅,也叫做保母。

过了十岁,女孩到了爱美的年纪,头发也长得很长了,需要打扮的和男孩不一样,这时的头发需要用钗子固定住,所以女孩到了十二岁的时候被称为“金钗之年”

女孩到了十五岁,也要挽起头发来,用簪子固定住,被称为“及,笄即是固定头发的一种簪子,及笄就表示女孩十五岁了。

可能大家会有疑问:都是挽起头发来,都是用装饰物固定住,这两者有什么区别呢?

其实,简单来讲,钗是由两股组成的,如果想象不到,可以脑补两根筷子连接在一起的形状,而是一股,可以想象成一根筷子。

现代设计师经常开脑洞,将簪子设计成筷子的样子,要是未满十五岁的女孩千万不能只用一根筷子来固定头发当装饰品。

因为用,也就是一股的簪子来固定头发是代表是出嫁的年纪。

古代的女子要举行笄礼,这是女性的成人礼,一般在十五岁,将头发绾成一个髻,然后用一块黑布将发髻包住,再用簪子插定发髻。

一般是女性在许嫁后、出嫁前举行的礼仪,说白了就是社会角色和身份的定位,及笄后便要开始如何做好媳妇,如何伺候公婆、大小姑子、大小叔子和针线活的学习了。

大家都知道,自母系氏族后,古代一直是男尊女卑的传统,所以,男性更多的被给予了家族、国家责任的希望,奔着国之栋梁培养而去。

男性在十三岁到十五岁之间被称为“舞勺”,十五岁至二十岁被称为“舞象”

舞勺学习的是一种文舞,是在典礼和祭祀时伴着音乐跳的。

在跳舞时有种伴奏的古乐器叫做“籥(yuè)”,籥与“钥”相同,籥牡即是锁钥的意思,而此处“勺,即钥也”, 籥舞也就称为勺舞了。

舞象和舞勺相对应,是一种武舞,周文王的时候有一套作战时用击刺之法,周武王仿效设计了一套舞蹈动作,被称为象舞,象就是相似的本意。

由此看来,自十岁以后,男性更多的承载了社会责任,女性更多的承载了家庭责任,女主内、男主外的角色分工开始泾渭分明。

在年龄的代称中,孔子的贡献非常大,《论语》中有“吾十有五而志于学”的表述,所以“志学”也被当做男性十五岁的代称了。

舞象之后,男性到了二十岁,这是也要举行成年礼,女性是笄礼,男性是冠礼,要开始带帽子了,而二十的年纪,身体没那么壮实,被称为“弱”,二者结合,“弱冠”便是二十岁的代称。

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