严迪昌先生的《清诗史》把吴雯放在王士禛弟子一章中进行叙述，但从现存的史料看，我未找到吴雯正式拜王士禛为师的历史记载，然而吴雯在诗界的名声也确确实实跟王士禛有着很大的关系。
康熙五年的某天，王士禛在北京荣开家做客，他偶然在荣府家的墙上看到写着一首诗，其中有些诗句他特别喜欢，渔洋由是“大异之，曰：‘此非今人之诗也！’吟讽不绝于口”。同时他注意到，这首诗的署名是“吴雯”。于是王问荣，这位吴雯是什么人？经过了解，王得知吴雯竟然就是当今的一位年轻诗人，而更让他惊喜的是，吴雯的父亲就是吴允升，而这位吴允升正是自己的同年进士。吴允升去世时，吴雯才13岁，他当时跟着母亲朱氏居住在山西的蒲州。可能是这个缘故，王渔洋不认识这位同科进士的儿子。
吴雯撰《莲洋集》二十卷，清乾隆三十九年复初斋藏板本，书牌
两年之后，吴雯再次来到了北京，而后专门去拜访了王渔洋：“戊申三月，苍头通宾客，视其刺则雯也，跃起相见，稍稍与谈艺，多微中，询其家门衰落之状……言未既，涕泗纵横下，予为反袂久之，自是与雯数饮酒赋诗，欢相得也。”王渔洋看到了门房递上来的名片，立即跳起来把吴雯请进门，二人在一起谈诗论道，特别投机。而后王又问吴，父亲去世后家况如何？王的这个问话勾起了吴的哀伤，吴竟然痛哭流涕，不能自已。二人为什么如此投脾气？可能是性格上的原因更多吧。
那个时候，王渔洋已经有了一些诗名，而吴雯在京时却少有人了解到他这方面的才能，于是吴就将自己的诗稿拿给王，请王予以指点，此事记载于王士禛的《带经堂诗话》中：“昔在丁戊间，生来京师，予胠其箧，得蠹简数十番，读而骇叹，谓非流俗所应有，以示刘吏部（体仁）、汪户部（琬）、梁侍御（曰缉），三君方枋文章海内，其骇叹复不减予。”王看后，大为惊叹吴雯诗才之高，而后他拿给刘体仁、汪琬等名家共赏，几人都认定吴雯的诗才确实很高。
九年之后，也就是康熙十六年，吴雯再次来到北京，他当然又跟王渔洋见面，而这时刘体仁、汪琬等欣赏吴雯诗才的几位大佬已经分别去世。吴与王见面后，二人感慨着世事的变迁。关于这次相见的情形，王士禛在给吴雯撰写的墓志铭中追忆到：“久之，君再入京师，一见谈艺，辄夜分不休，如释伽之有鹜子，沩山之有寂子，相说以解，不待往复叩击，君固以谓余一人知己，如后山之于南丰也。”
吴雯撰《莲洋集》二十卷，清乾隆三十九年复初斋藏板本，卷首
又过了两年，吴雯再次来到了北京，他此次前来是为了参加朝廷举办的博学鸿词科考试。这次的考试，他以失败告终。既然吴雯有那么大的诗才，为什么没能考出个好成绩呢？这件事情当然引起了时人的猜测，其中的一种猜测依据，也正是王士禛给吴雯写的《吴征君天章墓志铭》，此墓志铭上有一段话：“戊午、己未间，天子诏征博学鸿词之儒，备顾问，特举制科，海内名士，鳞集阙下。君在举中，顾独耽寂守素，不与他人走健仆，囊巨轴、宛颜低眉、望门求知者竞驰逐，胶牢淡泊，门有雀罗，余以是益重之。临朐冯相国知君名，以扇索其诗，君大书二绝句答之，其坦率如是，卒以不遇，亦不悔也。”
吴雯撰《吴征君莲洋诗钞》清乾隆三十二年刻止轩藏板本，书牌
这段话说，皇帝开考博学鸿词科，使得天下名士都聚集于北京，因为这种考试不像科考那样严格，博学鸿词科的成绩中，有一部分的成绩是属于印象分，故而想参加此科考试的人来到京城后，到处请客送礼拉关系。而唯独吴雯住在京城，他不搞这一套。当时朝中的大臣冯溥听说吴雯诗词书法均佳，于是他就让这位没什么名声的年轻人写一张扇面。按说，这正是套关系的绝好时机，可是吴雯却不管这一套，毫不客气地就书写了两首绝句给冯溥。吴雯的这种不懂游戏规则，当然令冯溥不高兴，所以有人猜测：吴雯在博学鸿词科落选，很可能跟得罪了冯溥有很大的关系。
但也有人不同意这种猜测，比如赵丽萍在《清初布衣诗人吴雯研究》一书中，用了较大的篇幅予以了考证，她认为以冯溥刚直不阿的性格，不可能因为这点儿小事就断送了吴雯的前程，此书中引用了《山西通志·吴雯本传》上的说法：“戊午举博学鸿词，临朐冯相国、新城王司寇读其所作诗文，大加叹赏。”同时，此《通志》中还有这样一句话：“（吴雯）不屑为帖括家言。”如此说来，在考试之前，冯溥曾经读到过吴雯的诗作，为此，冯跟王渔洋一样，对吴雯的诗作大加赞赏，这样看来，冯不太可能在吴的考试中使绊子，而《山西通志》中的那一句话，似乎更是吴雯考试失败的主因。
吴雯撰《吴征君莲洋诗钞》清乾隆三十二年刻止轩藏板本，卷首
但我觉得，吴雯未曾考上博学鸿词科，还有一个原因似乎未曾引起人们的留意，那就是将吴雯的形象跟考试联系在一起。我在前面曾经提到，词科的考试，印象分很重要。这里所说的印象分，除了口口相传的名声之外，外在形象其实也很重要，而形象方面恰恰是吴雯的短板，比如吴的朋友赵执信在《怀旧诗》中的小注，如此形容吴雯的形象：“拙于时艺，困踬场屋，体貌粗丑，衣冠垢敝，或经岁不盥浴，人咸笑之。”
看来，吴雯长得又胖又矮，并且穿着也很邋遢，最让人受不了的是，他竟然整年不洗澡，故而他的这个形象在京城常被人耻笑。赵的记载并非是孤证，王苹在《吴征君传》中记录的更为详细：
须髯嗛嗛然，饮酒不数升辄醉，醉辄左手持馎饦，右手持冷炙，吟诗不辍。过其家，屋破，日光穿漏，土锉上一卷数寸许，纸敝墨渝，如市肆籍，书皆颜柳戈磔，则其近诗。
吴雯手札
看来，吴雯也不修剪胡须，整天喝得醉熏熏。某天，王苹到吴雯家中一看，发现他过得一塌糊涂：屋顶漏了，地上到处是土，乱七八糟的诗稿扔得到处都是。看来吴雯确实是缺乏生活自理。而黄叔琳在《刻吴征君莲洋集·序》中也说：“征君，布主耳。举博鸿词不得志，乞米四方，奔走困顿，又形貌丑，不自修饰……”
看来，吴雯又臭又脏的形象已经是世人皆知。以上的这些引文均是摘引自赵丽萍的《清初布衣诗人吴雯研究》一书，而赵丽萍却认为：“吴雯颇有魏晋士人的任诞放达之风。”吴雯的这个形象，显然在参加朝考时不会给人好印象，尤其清朝的殿试，皇帝很在意考生的长相，因为皇帝觉得这些人代表着国家形象，所以我猜测：皇帝一看到吴雯，就已经从心里把他pass掉了，更何况吴雯又不属于考试型人才。虽然吴雯的诗写得好，但其对考试的固有形式却不在行。
这块碑的字迹大约还看的见
虽然这场考试吴雯以失败告终，但他也不是完全没有收获，因为在京城的这个时期，他得以结识洪昇和赵执信，并且与这二人渐渐成为了密友。尤其吴与赵之间，而后有了很多年的交往。赵执信少年得志，并且性格偏激，所以在他口中很少能听到对他人的赞誉之词，而赵也承认自己有这个毛病，比如他在《怀旧诗十首人各一小传以相识之岁月为先后耳》中说到：“余好用冯氏法攻人之短，惟莲洋不以为忤。其作字用冯法，粗知间架，然不能工也。晩相值于津门，出诗卷见示，曰：‘曩之所攻，悉删改矣。’乃知其非名辈所及也。属余论定，余请俟异日。盖其时正逢阮翁之怒，不敢阑入诗坛故耳。”
赵明确地说，他喜欢攻人之短。他的这个做法肯定会让对方不高兴，但唯独吴雯不以为意。赵执信说吴雯的诗其实作得不怎么样，他将吴诗中不妥的字一一指出。多年之后，吴、赵相会于天津，吴又拿出了自己的诗稿给赵看，并且说：你当年指出的错误，我都改过来了。赵看后感慨吴能知错就改，他认定吴今后在诗学上必有大成。赵虽然在这里谈的是吴雯，但他还是会把王渔洋捎上讽刺两句。
仔细辨认
如此说来，吴雯跟王士禛、赵执信两人的关系都不错，而王、赵两人交恶几十年已经是世人皆知的事情，但吴却能与二人都成为好友，这样说来，历史上记录吴雯性格狷介、不善交际，恐怕只是他的一个侧面，因为他在受到王渔洋高度夸赞的同时，却还能跟王的冤家是密友。吴写过《逢赵秋谷太史三首》，其第一首为：
旷世逸才今蔡邕，更难百行古人同。
年来说尽风涛恶，忠信依然道不穷。
吴对赵很是夸赞，但有意思的是，吴雯去世后，他的诗集正是由王渔洋来整理，而王并没有删除掉吴对赵的夸赞之诗。当年在国丧期间，洪昇组织一帮人到家里看戏而被处理，吴雯听到这件事后，连写了两首诗安慰洪昇，其第一首为：
不耐悠悠世上名，薜萝深处有谁争？
能通彼我闲千古，才着成亏恨一生。
广汉何妨贫拆象，壶山愿窃隐樊英。
年来真见忘机好，非借云林寄不平。
当时到洪昇家一同看戏者还有赵执信，赵也由此而被免职，为此吴雯也写了很长的一首诗寄给赵，以此来安慰这位朋友，此诗的最后几句是：
噫吁嘻！秋谷，秋谷方汝行。
恨我未能饮汝以浊酒，劝汝以素筝，尔去且复藏其名。
精金大冶百炼坚贞，九重圣明真圣明。
他时再起东山谢，方知尔可付苍生。
这么大块的花砖
关于吴雯的诗歌特色，《四库全书总目》上称：“《莲洋诗钞》十卷，国朝吴雯撰。……雯天才雄骏，其诗有其乡人元好问之遗风，惟熟于梵典，好拉杂堆砌释氏故实，是其所短。”这样的诗风跟他的经历有较大的关系。前面提到，吴雯在13岁时父亲就去世了，他在37岁时，妻子又去世了，他还有两个儿子，也比他提前离世。古人认为人生有三痛：幼年丧父，中年丧妻，老年丧子，这三痛让吴雯集全了，难怪他的诗作中常常感叹人生之艰，比如他写过一首《寒冈作》，此诗的前几句是：
少年不得志，生计苦随人。
辞家渡河去，藉口江南春。
少陵悲旅食，杯炙潜酸辛。
他还作过一首《江皋夕感》，该诗的前四句为：
丈夫重此生，自比山岳高。
天地视此生，九牛增一毛。
联系客服
