一、面对书法烂作,几种普遍的大众心理
其实这个问题相当普遍,几乎人人都有过这样的经历。
“啊,这幅书法作品写的那么烂,那么糟糕,为什么还是有人叫好?”。
虽然一般人都有这样的感觉,但是不同的人几乎有不同的反应:
1.直接否定批评,这种反应最为直接。
“我不管你说的怎样天花烂坠,他就是一个烂作,我欣赏不了”。
这样的人虽然可能会误判一些的确比较好的书法作品,但是却十分真诚不做作。
2.大加赞扬
“这样的作品,是抽像的难以理解的高雅艺术,是一种不可名状的以丑为美的艺术夸张......”
这种反应比较违心。
3.不知所措,随声附和
“呀,这样的作品,XXX评论家说的是当代草圣的代表作哩,应该是一幅好的作品,你欣赏不了是你的眼光和眼界问题!”
这样的人,没有主见,只会做别人的“马后炮”。
二、三种情况背后的三种心理人群
在这三种情况中:
第一种是和自己利益毫无相关的人,比较中立客观的人才能说出的真实情况,是普通大众的真实心理。好就是好,坏就是坏,我不喜欢的就是不喜欢。
第二种是和自己利益密切相关的人,他们或者受恩于对方,或者就是私下里有着不可告人的秘密。他们不会、不敢、也不能批评别人,指责他们,甚至还要为他们叫好,说出违心的话。
第三种要么是在这个圈子里混的人,他们与其他人或者是好友、或者是同事、同行,因为抹不开情面,不得不附和,人云亦云。要么就是过于相信权威,没办法有自己的独立思考的能力,对于自己先入为主的意见过度迷信。
三、一幅书法作品的评价之难
中国人向来是爱面子的,是讲究人情的,是看关系立场的,但却是最不讲理性的,即使是批评之言,也绝不会客观冷静的分析,因为这些话往往都有一层感情色彩,是“忠言逆耳”、“良药苦口”。
面对一幅书法作品,每个人给出自己的意见、喜好、答案是很容易的,但是难的是,这些我们的想法,真实的想法往往容易被掩盖,被隐藏,甚至是被扭曲。
讲真话真心的很难,表达自己的真实想法是需要勇气的。
那些为丑书大加赞扬,为丑书横加辩护的人,你们扪心自问,你真的愿意在家里每天都看到这样的作品?你愿意在你的卧室、客厅悬挂?你的内心最一开始的想法不是厌恶?
不忘初心,方得始终。
四、判断书法作品好坏,该信谁?
大多数人一定会觉得,去问专业的人员啊,比方说文艺评论家、书法家等,他们是懂行的人应该知道吧。
恰恰是这样的心理,让书法评论界、艺术界越发的不敢说真话了。
为什么我们会缺乏一个人最为基本的判断力,反而去求助一个我们不太熟悉的陌生人?
因为话语权不在我们手中,我们缺乏最为基本的书法知识。
五、垄断的专业人员
长期以来,我们的书法,乃至于艺术,长期的被一小撮人垄断把持。他们自称是权威,是专业人员,他们的话我们也不得不信,不得不听,他们说好的作品就是好,坏就是怀,判断标准的尺度完全掌握在他们手中。
一旦某一项专业的话语权长期的被一小撮人长期把持,没有人来与之抗衡,那么他一定会出问题。
当讲情面的中国人一旦有了垄断,必然会滥用,批评的尺度不断下降,水准也会严重脱离实际,脱离大众平民。
因为没有人想得罪人,没有人想和别人搞得一团糟糕,没有人不想和别人一团和气。慢慢的我们也就越来越不敢讲真话的。
敢说真话的人都是勇士。
我不敢说我自己可以做到讲真话,我也是一个普通人,一个不太敢讲真话的普通人。
六、回归大众
许多人鼓吹书法已经成为一门没有实用性的艺术,是一只没有用的花瓶,是摆设,也是累赘,已经从大众的生活中逐渐脱离出来,在也没有立锥之地了。它渐渐地成为一门艺术,成为一些小众人士的爱好。
这样的话,作为一个中国人,一个泱泱五千年文明史熏陶下的中国人,也亏他想得出来。
书法并非脱离人民群众的生活,只是,当今的我们没有得到应有的美学教育、书法普及教育所致的。大众的意见没有受到足够的重视所导致的。
你可能会说,对于一个普通人,一个肯能还在为个人家庭温饱忙论奔波的大众而言,书法完全就是一个奢侈品,对他们有什么意义?
没有什么特别的意义,但我相信,一个人的生命会因此而不同。
七、在乎大众
如果你足够留心的话,总有些新闻可以看到:拾荒老人的书法坚持、农民工苦练书法.....这样的例子,我们身边是有的。他们都是生活在底层的人民,书法可能不会给他们带来什么实际上的生活改变,但是,在他们的眼睛里,流露出的,是一种我从未见到过的自信和满足。
一个人的物质生活可以贫乏,但是精神生活不可以。
说到底,书法是一个生于群众、长于群众的大众艺术。雅俗共赏才是最高褒扬。
一门艺术的衰败、消亡往往是从失去人心、失去大众对他的热情和支持开始的,大众如果不认可的作品,即使是各路名家说破了天,也不会被人民和历史所接受、所认可。
失去民心支持的书法,不是书法。
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