一、面对书法烂作，几种普遍的大众心理
其实这个问题相当普遍，几乎人人都有过这样的经历。
“啊，这幅书法作品写的那么烂，那么糟糕，为什么还是有人叫好？”。
虽然一般人都有这样的感觉，但是不同的人几乎有不同的反应：
1.直接否定批评，这种反应最为直接。
“我不管你说的怎样天花烂坠，他就是一个烂作，我欣赏不了”。
这样的人虽然可能会误判一些的确比较好的书法作品，但是却十分真诚不做作。
2.大加赞扬
“这样的作品，是抽像的难以理解的高雅艺术，是一种不可名状的以丑为美的艺术夸张......”
这种反应比较违心。
3.不知所措，随声附和
“呀，这样的作品，XXX评论家说的是当代草圣的代表作哩，应该是一幅好的作品，你欣赏不了是你的眼光和眼界问题！”
这样的人，没有主见，只会做别人的“马后炮”。
二、三种情况背后的三种心理人群
在这三种情况中：
第一种是和自己利益毫无相关的人，比较中立客观的人才能说出的真实情况，是普通大众的真实心理。好就是好，坏就是坏，我不喜欢的就是不喜欢。
第二种是和自己利益密切相关的人，他们或者受恩于对方，或者就是私下里有着不可告人的秘密。他们不会、不敢、也不能批评别人，指责他们，甚至还要为他们叫好，说出违心的话。
第三种要么是在这个圈子里混的人，他们与其他人或者是好友、或者是同事、同行，因为抹不开情面，不得不附和，人云亦云。要么就是过于相信权威，没办法有自己的独立思考的能力，对于自己先入为主的意见过度迷信。
三、一幅书法作品的评价之难
中国人向来是爱面子的，是讲究人情的，是看关系立场的，但却是最不讲理性的，即使是批评之言，也绝不会客观冷静的分析，因为这些话往往都有一层感情色彩，是“忠言逆耳”、“良药苦口”。
面对一幅书法作品，每个人给出自己的意见、喜好、答案是很容易的，但是难的是，这些我们的想法，真实的想法往往容易被掩盖，被隐藏，甚至是被扭曲。
讲真话真心的很难，表达自己的真实想法是需要勇气的。
那些为丑书大加赞扬，为丑书横加辩护的人，你们扪心自问，你真的愿意在家里每天都看到这样的作品？你愿意在你的卧室、客厅悬挂？你的内心最一开始的想法不是厌恶？
不忘初心，方得始终。
四、判断书法作品好坏，该信谁？
大多数人一定会觉得，去问专业的人员啊，比方说文艺评论家、书法家等，他们是懂行的人应该知道吧。
恰恰是这样的心理，让书法评论界、艺术界越发的不敢说真话了。
为什么我们会缺乏一个人最为基本的判断力，反而去求助一个我们不太熟悉的陌生人？
因为话语权不在我们手中，我们缺乏最为基本的书法知识。
五、垄断的专业人员
长期以来，我们的书法，乃至于艺术，长期的被一小撮人垄断把持。他们自称是权威，是专业人员，他们的话我们也不得不信，不得不听，他们说好的作品就是好，坏就是怀，判断标准的尺度完全掌握在他们手中。
一旦某一项专业的话语权长期的被一小撮人长期把持，没有人来与之抗衡，那么他一定会出问题。
当讲情面的中国人一旦有了垄断，必然会滥用，批评的尺度不断下降，水准也会严重脱离实际，脱离大众平民。
因为没有人想得罪人，没有人想和别人搞得一团糟糕，没有人不想和别人一团和气。慢慢的我们也就越来越不敢讲真话的。
敢说真话的人都是勇士。
我不敢说我自己可以做到讲真话，我也是一个普通人，一个不太敢讲真话的普通人。
六、回归大众
许多人鼓吹书法已经成为一门没有实用性的艺术，是一只没有用的花瓶，是摆设，也是累赘，已经从大众的生活中逐渐脱离出来，在也没有立锥之地了。它渐渐地成为一门艺术，成为一些小众人士的爱好。
这样的话，作为一个中国人，一个泱泱五千年文明史熏陶下的中国人，也亏他想得出来。
书法并非脱离人民群众的生活，只是，当今的我们没有得到应有的美学教育、书法普及教育所致的。大众的意见没有受到足够的重视所导致的。
你可能会说，对于一个普通人，一个肯能还在为个人家庭温饱忙论奔波的大众而言，书法完全就是一个奢侈品，对他们有什么意义？
没有什么特别的意义，但我相信，一个人的生命会因此而不同。
七、在乎大众
如果你足够留心的话，总有些新闻可以看到：拾荒老人的书法坚持、农民工苦练书法.....这样的例子，我们身边是有的。他们都是生活在底层的人民，书法可能不会给他们带来什么实际上的生活改变，但是，在他们的眼睛里，流露出的，是一种我从未见到过的自信和满足。
一个人的物质生活可以贫乏，但是精神生活不可以。
说到底，书法是一个生于群众、长于群众的大众艺术。雅俗共赏才是最高褒扬。
一门艺术的衰败、消亡往往是从失去人心、失去大众对他的热情和支持开始的，大众如果不认可的作品，即使是各路名家说破了天，也不会被人民和历史所接受、所认可。
失去民心支持的书法，不是书法。
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