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前世作恶,今生遭报

明朝和清朝时期,人们对贞节观念十分重视。尤其在清朝顺治十三年,清世祖顺治皇帝还亲自编纂了一本叫《内则衍义》的书,其中在《守贞章》中明确指出:“守身为女子第一义”,而在《殉节章》更是提出“妇为夫死,古之大经”。顺治皇帝的这些“重要指示”从此便成了清朝妇女必须遵守的行为准则,守节殉节也导致了无数的清朝妇女悲惨的人生。

清朝嘉庆年间的少女劳氏就遭遇了这样的大不幸。

嘉庆八年(1803年),刚满十五岁的劳氏就由父母做主许配给同村青年王秀才,双方约定等王秀才秋天参加完乡试考中了举人后便办喜事,整一个双喜临门的大热闹。王秀才也非常争气,在乡试中真的中了举人,发榜那天,看到自己中了举人,而且就要洞房花烛,一高兴就请了好几个同窗好友喝酒庆祝,结果乐极生悲了,王秀才喝多醉死了。

清朝平民女子发饰

王秀才一死,劳氏就悲催了,因为按照清朝的贞节观,只要订了婚,女方便生是男方家的人,死是男方家鬼。好在王家父母还算通情达理,带话给劳家可以自动解除婚约,没想到劳氏的老爹不同意。劳氏的老爹也是个秀才,面对王秀才家释放的善意,他竟然勃然大怒:《女范捷录·贞烈篇》云:忠臣不事二国,烈女不更二夫,故一与之醮,终身不移。男可重婚,女无再造……你看看,劳秀才多迂腐,又多残忍,硬是把自己的女儿送到了王家守节去。

一晃,劳氏就从嘉庆年间熬到了清宣宗道光年间。

道光六年(1826年)的一天夜里,劳氏突然觉得自己的身体被什么压着了,睁眼一看,一个女人正骑在她身上。那女人说:我前世叫张氏,而你是我夫兄的儿子,我丈夫早亡,我立志守节,可你爹想独霸家产逼我改嫁,那时你虽然才十七八岁却一点不学好,对我百般勾引多次调戏,遭到我拒绝后怀恨在心,偏偏那时候我得了一种胀气的病,肚子显得有点大,你就到处造谣说我偷野男人,做出了伤风败俗的事。最后逼得我羞愤自缢身亡。我死后,去城隍神那状告你,可城隍神说你年少时有拾金不昧的功德,不可早夭。等到你死后,我又状告,谁知阎王又说你晚年有行善的功绩,只罚你转世为女人,守寡一生。我因一股怨气不散,不肯投胎,至今还是孤魂野鬼。你把我害得这么惨,今天就是找你来报仇的。

劳氏争辩说:鬼要害人,轻而易举,你为何要等到此时?

女人说:是的,我本可以早要了你的命,但我就想要你尝尝守寡的滋味!而且王秀才死后,他的父母还需要你赡养送终,而今两位老人已经入土为安了,你也该死了。

劳氏只觉得下腹一阵剧痛,肚子开始隆起。那女人凄然哼道:你现在和我当初一样是寡妇,所以我也让你肚腹胀气,让你也落下不守妇道偷野男人的闲话……说完,女人就化成一道烟不见了。

劳氏看着隆起的肚腹,哀叹一声,下床找了一把尖刀,对着自己的肚腹就刺了进去,惨然笑道:你想让我受辱而死,我就划开肚皮叫人看,我究竟有没有做淫荡之事….. 然后使劲往下一划,血喷射而出,当场死去。

明朝和清朝时期,出现了大量的笔记体作品,多是借鬼神阐述因果报应,劝人行善积德。这个发生在清朝道光六年女鬼报仇的传说,改编自清朝道光三十年(1850年)进士、清朝著名学者俞樾编撰的《右台仙馆笔记》。

清朝皇赐贞节牌坊

虽然,清朝的封建糟粕我们应该摒弃,但所谓众生造业,有现报,有生报,有后报。要知道,人在做,天在看,无论善恶,哪怕七生七世轮回,终是逃不过因果报应。

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