《周易》又称《易》或《易经》，其学术地位，高居儒家十三经之首。儒家尊为六经之首，大道之源。孔子晚年超级喜欢《易经》，读后大赞，并为之写出心得体会，就是《十翼》。它是先秦儒家重要经典之一，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，是我国古代的权威经典，是中华民族智慧的结晶，被尊为“群经之首，诸子百家之源”。
在《周易.系辞下》里有这样一段记载：子曰：“危者，安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。《易》曰：其亡其亡，系于苞桑。”，其中最后一句是《易经》否卦九五爻辞。否，就是闭塞，指的是天地不交感，从而导致万物生养之道不通达。象征着小人道长，君子道消的一种黑暗混乱的时期，这个时候，君子一定不要轻举妄动，要静待时机，积蓄力量，低调储备，等待各种时机成熟的时候，一鸣惊人，才可以转危为安，否极泰来。
正像文学大师维龙说：“要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做好就行了”。所以浮躁的人，始终认识不到，自己的小事都没有做好，怎么学都是理论脱离实践，人生没有厚积的过程，盲目奢求成功，所有的努力都是展示什么是痴心妄想。柏拉图说，成功的唯一秘诀就是坚持到最后一分钟，看看那些浮躁的人、半途而废的人，就是因为没有坚持不懈的良好品行，所以他们永远都是失败的代言人。只有把抱怨环境的心情，不断转化为上进的力量，才是自己人生不断成功的重要保障。所以爱因斯坦发出慨叹：“灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生的，而是在破除逻辑或者常识的地方才有灵感。”意思是一个充满了我执和狭隘的所知障的人永远不会迸发出成功的灵感。
《周易.系辞》是孔子阐述解释易理的相关文章。孔子在“系辞”中引用否卦的爻辞说到：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”意思是一个充满智慧的正人君子都会在国家、团队、个人，安定的时候能做到居安思危，不忘危险；身处顺境的时候，不忘败亡，在改革的时候不要忘记变乱。强调我们每个人，无论何时何地，不可以自我膨胀，要随时随地反省自己，改变自己，要有忧患意识，对可能危及到自己、团体、国家前途和命运的因素、困难时刻都要保持高度的警惕，永不懈怠、永不懒惰、永不自满，兢兢业业，凡事从最坏处准备，坚守诚信，面对挫折，哪里跌倒哪里爬起，不怨天尤人，靠自己踏实的努力争取最好的结果，要保持这样的思维底线。这是我们安身保国的重要方略。
世界潜能激励大师安东尼.罗宾说：“那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞的是自己，同时也振奋了他人，不达成功，誓不罢休。”对于不屈不挠者，没有失败这回事。
当今的世界，已经进入风险社会，各种矛盾日益凸显，随着时代的巨变，信息化的爆炸，各种不稳定因素、不确定条件也在日益增长，我们如果没有一个正确的三观，稍有不测，就会为自己带来各种风险。所以，我们要在日常生活中不断养成良好的自律习惯，保持底线思维，不悲不喜、荣辱不惊、未雨绸缪、以优良的静气定力成就非凡的人生。
联系客服
