编者按：
学诚法师《大乘百法明门论》系列开示第六讲·第7节 “如世尊言，一切法无我。何等一切法，云何为无我？一切法者，略有五种：一者心法，二者心所有法，三者色法，四者心不相应行法，五者无为法。” ──《大正藏》第31册，第855页 讲｜学诚法师 实际上，我们一个人在一生当中，或者说我们从生，活到现在，能够让我们回忆起来的事，能够让我们这个记在心里的人是很少的。 大部分人他总是觉得，就比如我们在家里边的父母来讲，每个人有父母，每个人都会觉得父母对我们的恩德很大，应该要孝顺父母。但是实际上在家的人，有多少人说我们一生就是很多的时间跟父母相处呢？跟父母一起生活，跟父母同住。那么你这个同住，那可能很多问题就会出来，就会观过。你这个兄弟姐妹也是一样，你认为说这个兄弟姐妹没什么事，如果真正住在一起，你的问题就来了，肯定就互相观过、互相排斥，问题就会很多。那老师也是一样，你说这个老师，这个老师教我们很多很多的知识，教我们很多的技能。当你真正在一起的时候，在一起生活的时候，那情况就不一样了，那肯定都会观过。 那我们在佛门里面，也是一样，住久了因为你有烦恼，那你就会观过，因为你有观过的心，不管对什么人，只要跟你接触的人都是会观过。 所以我们这一生当中，实际上面我们去伤害的人都是跟我们最近的人，都是跟我们最好的人，他就会去伤害。你无缘无故的人，他很远的人，他不会去伤害，缘份不好的人他也不会，缘份不好的他躲都躲不及，对不对？他都不看你，你看了都躲。你这两个这个同行道友关系很好，你过几天就不行了，过几天就问题就出来了，就互相观过，他就障碍，很多业障都起来，很多问题就出来。这些都是我们可以用佛法来观照的。 实际上面，我们一生从小到大，从生到死，这个好人好事没有记住多少，不好的人、不好的事记得很多。你一想这个人过去对我怎么不好，那个人过去怎么对我不好，那个是不是，都是记得一些负面的东西，是吧？所以说这个人的心是非常有问题，他不是一般的有问题。 那这个的话，人的心态就会有问题，你一直在熏习一些不好的一些种子，不断的在熏习，那么你熏习来熏习去，最后我们所增长的所有的东西都是恶法，都不是善法。 那这个因为对方他是会有感受的，你内心善良，他能够感受得到，你内心不善良，他对方也能够感受得到，就是说你语言上面再怎么去组装，都是其次的问题。就像社会上面的一个小孩，他一两岁，他就知道，这来一个人，哪个是好人，哪个坏人，他都知道，他不会说话，他就知道。他凭他的感觉，就能够感觉得出来。所以这个语言要表达的都是很有限的，他都是人的心的一种感知，他就知道，大概什么情况，他心里都有谱。 学诚法师《大乘百法明门论》第六讲第7节 讲于北京龙泉寺德尘居 2009年5月26日
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