首先表明我的观点：我对文化断层概念持保留意见。水平有限，望指点一二，谢谢
唐开元四年（公元716年），十九岁的仲麻吕、著名留学生吉备真备、学问僧玄昉与另外的555名日本遣唐留学生组成的第八次遣唐船来到了他们日夜向往的文化古都——长安城。渴望入唐学习先进文化的共同理想，使这几个青年人立刻结为好友。
上面这段话引用自易中天先生的《易中天中华史----隋唐定局》，中华文化或者说华夏文明从唐朝起就已经达到了世界的巅峰，不光是日本，还有东亚、南亚、西亚、小亚细亚、吐蕃、丝绸之路的眼线国家都仰慕大唐的鼎盛。
仰慕什么？不光是中国的特产：丝绸、瓷器、茶叶，更欣赏汉文化，中国人的文字，中国人的生活方式，中国人的社会制度，还有大唐的自由，是的，大唐是有自由的，唐朝的对外开放和海外贸易在当时就是首屈一指，不但可以接受外来的文化和习俗，更可以一种包容的姿态，接受一切外国人，就如现在21世纪的中国一样。
如果要问到底什么是中华文化？倒不如去问一个外国人，喝酒有喝酒的文化，写字有写字的文化，作诗有作诗的文化，儒学道法，天人合一，家庭第一，个人第二，等等等等，只要是外国人来中国的任何理由都可以算作中华文化的范畴。
我认为没有，也不应该有。当1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意在大都建立元王朝的时候，实质上已经算是半个汉人了，在这之前他可一直向汉人老师学习汉文化的，他也必须这样做，要想统治中原这个庞大的帝国就必须融入汉文化，否则将寸步难行，并且元朝出现了“元曲”这一新的文化物种。
汉赋唐诗宋词元曲明清小说，中国的文化是一条清晰地脉络。元朝让中国人穿上了棉衣。用上了厕纸，住上了瓦房。元朝出现了赵孟頫，元四家，对后世书画影响深远。元朝建立了行省制度，打下了以后省的基础。元大都是最符合周礼的城市建筑群。
正如西方文化源自古雅典古罗马一样，中华文化经历了3750年的漫长积淀、延续和发展壮大，没有消弱、没有倒退、更没有断裂。有的只是更加的光辉灿烂，更加的引人注目，更加的招人嫉妒（比如某岛国）。19世纪之前的中华文化已经完全是东方文化的另一些国家政权的载体，东南亚、日本、朝鲜等等，都深受汉文化影响着几千年的发展，汉字就是典型的代表。
明朝的礼仪制度被发挥到了极致，万历皇帝就是不堪忍受年复一年日复一日的这种枯燥而无聊的礼仪才被后人诟病30年不上朝的根本原因，当然，也出现了如王守仁等杰出的大思想家（至于对后世的影响今天就不讨论了）。《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等小说的出现，你能说这是有断层了吗？
清朝虽然和元朝一样也是外族入主中原，可同样也是要被汉族人同化的，也同样要融入到庞大的汉文化家族里（满汉不能通婚是为了保证满族贵族的血统纯正，不至于也被汉人同化掉，其实民间或多或少还是有通婚的）。
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