l 《诗经》
又名《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶大约500年间周代的诗歌305首，是我国现实主义诗歌的光辉起点。（如《伐檀》《氓》）
①诗“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》内容的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
②《诗经》多以四言为主。
l 楚辞
①战国时代的伟大诗人屈原在楚地民歌的基础上创造的一种诗体，以屈原的长诗《离骚》为代表，又叫“骚体诗”，开创了我国浪漫主义诗歌的先河。（如《国殇》）
②西汉时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集——《楚辞》。
l 汉赋
汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。汉赋分为骚体赋、大赋、小赋。
l 乐府
乐府本是汉朝常设的音乐管理部门，机构名称。汉武帝时，乐府扩充和发展，除了组织文人创作朝廷所用的歌诗外，还广泛搜集各地歌谣。后来把这些乐府创作的和保存的歌诗，叫做乐府诗，至此，“乐府”成为了一种诗歌形式，又名“乐府民歌”。
《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌，后者是我国古代最长的叙事诗，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
l 古诗十九首
为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在东汉末年社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。
《古诗十九首》在五言诗的发展史上有重要地位。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。 （如《迢迢牵牛星》）
l 建安诗歌
建安是汉献帝的年号，文学史上的建安时期，一般指建安至魏初。建安诗歌从汉乐府民歌中吸取养料，能反映当时社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家安定统一的愿望和理想。其风格慷慨悲凉，语言刚健有力，被称为“建安风骨”。
建安诗歌的主要代表是父子“三曹”，还有“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。（如曹操《观沧海》、《龟虽寿》，曹植《白马篇》）
建安诗歌既受乐府民歌的影响，同时开始向文人化的精致华美转变。这在中国古典诗歌的发展史上，是一个重大的开端。（如曹丕《燕歌行》，是第一首成熟的七言诗）
l 陶渊明与“田园诗”
陶渊明字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，是两汉魏晋南北朝800年以来最杰出的诗人。他在诗歌史上的重要地位就在于第一次将田园生活作为诗歌的审美对象，开创了田园诗的先河，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种美的至境，他创造了中国诗歌意境中一种新的审美类型，一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美。（如《饮酒》《归园田居》）
l 谢灵运与“山水诗”
与陶渊明几乎同时代（即东晋）的谢灵运是开创山水诗派的第一人。他的诗大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物。谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派，对后世影响极大，李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元诸大家，都曾取法于谢灵运。（李白《梦游天姥吟留别》 中“谢公宿处今尚在”“脚着谢公屐”，王勃《滕王阁序》中“邺水朱华，光照临川之笔”，此处的“临川”即谢灵运。）
诗歌至唐代，进入繁荣的高峰。尤其以格律诗（唐代形成的律诗和绝句的通称，句数、字数和平仄、用韵等都有比较严格的规定。分五言和七言，又称近体诗。）为突出，成为人们一般所说的唐诗的代称。
①初唐时期：这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂也是初唐有名的诗人。
②盛唐时期：经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多。
l “李杜”李白诗歌是浪漫主义代表，杜甫诗歌是现实主义代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律七律，五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长”。（如李白的《梦游天姥吟留别》；杜甫的“三吏”、“三别”）
l 山水田园诗派 代表作家王维、孟浩然
边塞诗派 代表作家高适、岑参、王昌龄
③中唐时期
在中唐时期，诗人各有成就。但成绩最卓著的要数白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主张，并亲自参加领导“新乐府运动”，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等；此外，刘禹锡，李贺等人的诗也颇有成就。
④晚唐时期
晚唐诗人较著名的有：温庭筠、韦庄、“小李杜”（李商隐、杜牧）等。
词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、长短句、诗余等。始于唐，定型于五代，盛于宋。
基本流派分为：婉约派、豪放派两大类，还有一种为花间派。
花间派代表人物：温庭筠、韦庄等；婉约派代表人物：柳永、李清照等；豪放派代表人物：苏轼、辛弃疾等
l 花间派
五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》。花间词主要特点：内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。除少数暗伤亡国的作品和边塞词之外，花间词在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，艺术成就较高，对后世词作影响较大。
l 婉约派
主要特点：内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。
l 豪放派
主要特点：大体创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律。南渡以后，由于时代巨变，爱国恢复的壮词、悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风。豪放派开创者为苏轼。
元代是元曲的鼎盛时期。元曲的组成，包括两类文体：一是包括小令和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。散曲是元代文学主体不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，
散曲从体式分两类：“小令”和“散套”。小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。 散曲的曲牌也有各式各样的名称，如《叨叨令》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接近民歌。
l 元曲四大家：
关汉卿 代表作《窦娥冤》、《救风尘》、
白 朴 代表作《墙头马上》
马致远 代表作《汉宫秋》
郑光祖 代表作《倩女离魂》
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