“朴”，在《道德经》的语境里，是和“道”有着相同意义的，如“镇之以无名之朴”。后来有个成语叫“抱朴守拙”常被写成书法，成为人们做人的圭臬。“拙”与“巧”相对，老子的意思是，大“巧”若“拙”，如大道的作用，看不见，却运化四时，长养万物，真正的巧莫过于此，但又不可见，故称它为“若拙”。抱朴，就是合道，守拙，就是像道一样虽有所做而似不做。做人确实也是这样，一个人，做一点点事情，唯恐天下不知，与道的作用相违背，就是“不巧”的表现。表露形迹，就会被人抓住把柄。——草木山人