湖南汝城现有940余座古祠堂，可以说是“村村有祠堂，姓姓有祠堂”。九百多座古祠堂，彰显着这里家族兴旺、安居乐业的繁盛历史。汝城是湖南省历史文化名城，近年已把古祠堂群联合申遗提上日程。
公元1046年，写下千古名篇《爱莲说》的周敦颐任汝城县令。虽然他在汝城任职只有短短四年的时间，但他乐于兴教办学，并在这里丰富了他的理学思想。
汝城保留着始于宋元、盛于明清的古祠堂940余座，央视科教频道的《中国影像方志》栏目，专门拍摄了《汝城祠堂记》。
央视科教·中国影像方志：汝城祠堂记
祠堂，不仅是一部家族史， 也是反映当地文化的“活化石”。
祠堂是家庙，是祭祀先祖的地方。历史上，中国的每一个家族都会修建自己的宗祠，来纪念列祖列宗，传承家训与家风。一些大家族，还会在祠堂外面修建牌坊。
汝城这座明朝绣衣坊，在文物专家眼里是无价的珍品，被誉为“湖南第一坊”。它历经500年沧桑，目睹世事沉浮，是国内罕见的皇帝专门旌表监察官员年代最早的珍贵文物，承载了汝城范氏一族的无上荣光。
绣衣坊的后面是华美的范氏祠堂，它是范氏一族的家庙。保存在祠堂里的《范氏族谱》，记录了从宋代以来的世系流变和家训家规。当年的明朝监察御史范辂正是在这种严格的教化下，培养了孝廉的品质，从而成就了一世英名。
历史上，范氏一族出过三个进士、三个御史，曾有过三座这样的绣衣坊。绣衣坊彰显了范氏一族的荣耀，也记录了他们尊师重教、秉公守法、忠孝廉洁的家风。
汝城古祠堂将家族对后人的教育有机融入在祠堂文化中，通过耕而优则商，商而优则学，学而优则仕，仕而优则祠，这么一个社会及家族教育循坏。
用标榜、启发、教育、奖励等措施，激励后人崇学圣人，以圣人之道而求道，求学圣人之道，追求一种完善的人生境界，以报效国家，而无愧于濂溪先生周敦颐过化之地的称谓。
不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
如今，祠堂仍然拥有其长久以来的使命和活力，祠堂文化的传承，依赖于祠堂这一文化载体，祠堂需要不断修缮维护。
修缮祠堂祖宅、古建民居，建设家史馆、村史馆、乡贤馆，追思先贤往事，梳理共同记忆，传承优良家风。是一条可以激活更多的资源与支持，给村落带去改变与良性发展可能性的乡村振兴之路。
古村之友面向全国招募
共同修缮祠祖宅、古建民居
共建一批村史馆、家史馆、乡贤馆
联系客服
