苏轼在中国诗词史上的地位无人撼动。苏东坡年近50岁被贬黄州时,爱妾王朝云为他生了一个儿子,起名叫“遁儿”。
洗儿风俗与洗儿诗均发源于唐代开元年间,至宋代趋于流行与繁盛。作为诗坛大咖的苏轼也为“遁儿”写了一首《洗儿诗》,不过这首诗却语气戏虐,基调反讽,原诗如下:
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
南怀瑾批评这首诗为:“可笑!”东坡希望儿子又笨又蠢,一生无灾无难,却又想高官厚禄,这个算盘太如意了!其实南环瑾先生委实“冤枉”了我们的大文豪。从苏轼的坎坷人生来看,东坡望儿子“愚”,其实是一种人生策略,是想让儿子从孔子“邦无道则愚”及老子的“大智若愚”中汲取人生智慧!
苏轼可能没想到,后世居然有些诗人跟他“唱反调”,写下了《反洗儿诗》,有意与苏轼唱反调。明代杨廉写下这样一首诗:
东坡但愿生儿蠢,只为聪明自占多。
亏我生平愚且鲁,生儿哪怕过东坡。
清代初文学家褚人获说虽属戏作,总不如杜甫所云“有子贤与愚,何必挂怀抱”之旷达也!
明末清初文学家钱谦益写《反东坡洗儿诗》与东坡一样直抒胸意:
东坡养子怕聪明,我为痴呆误一生。
但愿生儿娟且巧,钻天蓦地到公卿。
在钱谦益看来,一个人想要得到公卿的位置最好是心胸狭窄、投机取巧,不断钻营方可。
当然,钱谦益并非真的认可这种“聪明”。而是从另一个角度批评社会世风日下。
东坡的《洗儿诗》,充满愤世嫉俗之语,毫无半点喜悦之情,难怪他的爱妾王朝云说他“满肚皮不合时宜”!
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