苏轼在中国诗词史上的地位无人撼动。苏东坡年近50岁被贬黄州时，爱妾王朝云为他生了一个儿子，起名叫“遁儿”。
洗儿风俗与洗儿诗均发源于唐代开元年间，至宋代趋于流行与繁盛。作为诗坛大咖的苏轼也为“遁儿”写了一首《洗儿诗》，不过这首诗却语气戏虐，基调反讽，原诗如下：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
南怀瑾批评这首诗为：“可笑！”东坡希望儿子又笨又蠢，一生无灾无难，却又想高官厚禄，这个算盘太如意了！其实南环瑾先生委实“冤枉”了我们的大文豪。从苏轼的坎坷人生来看，东坡望儿子“愚”，其实是一种人生策略，是想让儿子从孔子“邦无道则愚”及老子的“大智若愚”中汲取人生智慧！
苏轼可能没想到，后世居然有些诗人跟他“唱反调”，写下了《反洗儿诗》，有意与苏轼唱反调。明代杨廉写下这样一首诗：
东坡但愿生儿蠢，只为聪明自占多。
亏我生平愚且鲁，生儿哪怕过东坡。
清代初文学家褚人获说虽属戏作，总不如杜甫所云“有子贤与愚，何必挂怀抱”之旷达也！
明末清初文学家钱谦益写《反东坡洗儿诗》与东坡一样直抒胸意：
东坡养子怕聪明，我为痴呆误一生。
但愿生儿娟且巧，钻天蓦地到公卿。
在钱谦益看来，一个人想要得到公卿的位置最好是心胸狭窄、投机取巧，不断钻营方可。
当然，钱谦益并非真的认可这种“聪明”。而是从另一个角度批评社会世风日下。
东坡的《洗儿诗》，充满愤世嫉俗之语，毫无半点喜悦之情，难怪他的爱妾王朝云说他“满肚皮不合时宜”！
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