明朝文学家高濂曾写过一部传奇剧本,名为《玉簪记》,说的是书生潘必正和道姑陈妙常的爱情故事。
陈妙常原名陈娇莲,生于两宋之间,在靖康之难中和父母失散,流落到了金陵的女贞观,被迫当了道士,法号妙常。
而潘必正则是女贞观观主的外甥,因为落第无脸回乡,便来女贞观暂住。
妙常本是开封府丞,琴棋书画样样精通,加之花容月貌,潘必正对这个佳人是一见倾心。
而陈妙常见潘必正玉树临风,也很中意他。
两人多次幽会,花前月下,好不恩爱。
可是纸终究是包不住火,观主发现他们的私情后,便果断地将两人隔绝起来。
为了潘必正的前途,也为了让他早日断了这份情,观主便逼着潘必正再次进京赶考。
在潘必正登舟离开的那一天,陈妙常雇了一艘小船偷偷跟上,两人难舍难分,相泣而别。
临别之际,陈妙常送了潘必正一根玉簪,而潘必正以鸳鸯扇坠回赠。
后来潘必正高中进士,当了官,但他始终没有忘记陈妙常。
他回到金陵,正式迎娶陈妙常为妻,有情人终成眷属。
这便是《玉簪记》的故事,我们也知道明清的戏曲,大多取材于民间传说,而《玉簪记》也不例外。
戏曲中的潘必正和陈妙常都是历史上真实存在的人物,两人之间也确实有一段风流韵事。
而且在这两人的爱情中,还有一个很关键的人物,那就是南宋的著名词人张孝祥。
张孝祥字安国,号于湖居士,是唐代诗人张籍的七世孙。
从小饱读诗书的张孝祥在23岁那年高中状元,自古文人多磨难,不说其他朝代,就唐宋两朝,就有多少文人屡试不中,而张孝祥却能一举拿下状元宝座,足见其才华。
而他最令人敬佩的是一件事便是上书为岳飞鸣冤,因此初入仕途的他受到了以秦桧为首的主和派的打压。
所以,虽然他是状元,但是他的仕途生涯却也十分坎坷。
在他起起伏伏的仕途生涯中,也曾发生一些趣事,例如他和陈妙常、潘必正的三角恋故事就发生在他任临江令期间。
当时他常常去县城外的女贞观散心,因此见到了观中姿色非凡的陈妙常,心生恋慕,于是便写下一首表白词。
这首词名为《杨柳枝》,全文如下:
碧玉簪冠金缕衣,雪如肌;从今休去说西施,怎如伊。
杏脸桃腮不傅粉,貌相宜;好对眉儿共眼儿,觑人迟。
在这首词中,张孝祥极力称赞陈妙常的美貌,甚至说连西施也不如她,恋慕之心可见一斑。
而面对这个状元的表白,陈妙常却是无动于衷,回了他一首拒绝词,意外入选《全宋词》,成了千古绝唱。
这首词的词牌名依然是《杨柳枝》,全文如下:
清净堂前不卷帘,景悠然;闲花野草漫连天,莫胡言。
独坐洞房谁是伴,一炉烟;间来窗下理琴弦,小神仙。
如果说张孝祥的词有些香艳露骨,那么陈妙常的这首词就有点小清新了。
词的上半阙描写的是观中的美景,最后以“莫胡言”结尾,拒绝的意思不言而喻
而下半阙写的是她的日常生活。
原本独坐洞房应该是很孤独的,可是陈妙常却说“小神仙”,因为她有琴相伴。
上半阙的“胡言”是对张孝祥告白的回应,而“小神仙”同样是她的拒绝。
她的生活快乐似神仙,自然不需要张孝祥的陪伴。
碰了一鼻子灰的张孝祥并没有就此放弃,他时常委托为人潘必正替他前去照看陈妙常。
一来一去,陈妙常和潘必正竟看对眼了。
当时的两人甚至暗结珠胎,原本按照当时的律法,道姑不能嫁人,潘必正因此找张孝祥给他拿主意。
幸而张孝祥也是个大度之人,给他出了个主意,让他到县衙禀明他和陈妙常原本就是指腹为婚,后来失散,幸得重逢。
如此一来,两人成婚也算是合情合理。
明明最早向陈妙常写词表白的人是张孝祥,可是最后抱得美人归的却是他的好友,所以说,很多时候,爱情不分先来后到。
陈妙常和潘必正的爱情,张孝祥的大度,一时传为美谈。
后来的《玉簪记》便是由此衍生出来的。
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