'不娶妻，不生子，修个义学才无私'。
总是有这样的人，身在尘埃里，却想着别人的痛苦，哀着别人的苦难。想以己身改天地之磨难。 '安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜'感叹者有之，'达则兼济天下，穷则独善其身'者有之。但这也是立足于自己本身为先者。而这也符合大多人的行事准则。但我们历史中翩翩就有这样一个不走寻常路的人。
以乞丐之身，为那些针扎在落尘中的人，寻得一条向上的路！他以自身的痛苦为原点，想到如同他这样的苦难人们，不愿别人在如他般，他在用尽力气在帮如他般苦难的人，却不怎想自己有一日可以逃脱！不，他本可以在之后走出苦难的，却依旧用着微薄的力量在贯彻他的一生，他就是武七！武训！
武训，出生于山东。从小家境贫寒，受尽苦难。而七岁之时，父亲早逝。留下母子两人，无以为生，只能行乞度日。但是小小武训，就已知事，善良孝顺。每次乞的的饭，稍好的饭食总是留给母亲。而他不肯自己吃。小小的武七对于学堂很是渴望，每次路过，艳羡之情溢于言表。但是凭他们的状况，本就是遥不可及！相传，有次路过学堂，他恳求先生收他入学，他什么都可以做。但并没有受到同情，反是辱骂！从小便知尽冷暖！
十五岁开始，武七便开始做工谋生。他先是去到姨夫张老板家做长工。但是姨夫并不是乐善好施之人。反而有着不仁的品性。招他做工，并没有因为是亲戚而有所优待。反而变本加厉。从不给他工钱，还让他多干活！且动则打骂相向。武七却也暗自忍受。
后来他转到李举人家做长工，李举人也不相上下。有次姐姐托人给他带来书信和钱。李举人欺他不识字，便将钱留下。而他事后知晓后，边去询问此事，概不承认！而他因为不小心把猪食撒到地上却遭到毒打！
如此的不公，让武训内心很是痛苦！而压倒他反抗的则是因为，在李举人家做工三年时，母亲重病，需要医治。从没讨要过工钱的武训不得已向主人说明，却被欺负不识字，拿假的账本来说工钱已全部结清！武训这时候意识到，近几年的虐待和不公，皆是因为他不识字。
而天下又有多少如同他这样的人在被欺凌，不公的对待！他不敢在如此境地的人，如同他这样苦苦挣扎而不得其法。兴办义学的鸟头开始升起！但是如今如此境地的他如何实现呢？可能我们大部分人想想就觉不可行了，而他没有？他选择用自己的办法去实现哪怕很漫长艰难！
武七身无长物，没有别的办法，他便背起行当，开始行乞集的资金，筹办义学。他衣衫褴褛，辗转各地，边走边吟唱自己写的歌谣。心中有着想要做的事情，在别人看来的苦，他都可以欣然接受。只要一想想，有朝一日他可以将义学办起来，浑身都是力气！ 他一路中有行乞，不仅将求得的钱财积累起来。还将求得的食物，如果是完好的他就卖掉换钱。而他支持残碎的和变质的。
他一路中也有做短工，苦活累活他都前者干，只要工钱，不在乎多少和劳累。他一路中还有杂艺。每逢有集会，他搜会在其在表演。他不擅长技术型的表演，只能以力气、身体为资本来博得大家观看。甚至让小孩骑行，以身作发作只用，一拳一脚来收取费用。
期间，有人笑他，劝他，他心不改，皆以唱答之！ 但是事情总是不会顺利的，当他终于小有所获的时候，却被姐夫骗走。那几天他不曾进食。事情如果到这里的话，那便没话可说。但是他不改初志。一句'只见好人盖高楼，没有恶霸行到头。'之后潇洒重新启程。
他在此重复之前的努力。终于在二十几岁买的四十五亩盐碱地。而在山东旱灾那年，他用自己筹得的资金买了粮食救济大家。他的哥哥看他如此，便想从哪里讨的写利。由于他哥哥不务正业，他并没有救济。他信奉的是那些努力善良的人都是值得帮助的，而并不以关系亲疏为依据！ 而皇天不负有心人，他终于集的有相当的资金，但是他除去努力和劳力之外，对此确是知之甚少，不知如何着手。
听人说，有位杨树芳举人为人正直，善良。表求到他处。但是因为他是乞丐，并没能见到杨举人，便在门前长跪两天，终于得以相见。便向杨举人倾诉了自己的历程，求得杨举人帮他存钱且助他办理义学。终于在光绪十年间，他已集得资金开始创办义学。
在义学建设期间，他同工人一样做工建学，并没有丝毫懈怠。他求得杨树芳作为义学的校长，来管理学校。没有先生，便一个一个跪求，没有学生，他也一家一家求得贫寒家庭送子上学。此时，已耗时三十年，终于落成第一座义学，名为'崇贤义塾'。心愿终于得以实现。但是他并没有就此停步。依旧他的筹资行动，相继建立三座义学。周边乡里学子都在他的义学里上学，许多人受益匪浅。
他一生都在为建立义学奋斗，而他凭借自己的微薄力量也做到了！
武七在第一座义学建成后，并没有就此罢手，而是继续行事。他人就吃那些残碎的食物，依旧住冰冷的室外。怎有人劝他住进义塾，但他就是不吭。
他对义塾的先生、学生都舍得话那些他求来的钱财，自己却不舍轻易花费一点。学生不好好学习，他就跪求，先生有所懈怠，他也跪求。他是没有什么大才，他却有着旁人没有的善良，坚毅。朝廷也曾嘉奖他的善行，赐予黄马褂，他却不以为喜。唱到，'义学正，不用封，黄马褂，没有用。修个义学万年不能动。'他一生颠沛，不曾过过一点舒服的日子。
而第三座义塾成立不久，他身染疾病，确仍旧不肯占用房间。最终逝去！ 而他发丧之日，师生和村民们皆来相送。而此事震动朝野。国史官为他的事迹立传。他是中国史上以乞丐之身入正史的第一人。此后政府还为他立牌坊，并赐名'训'。至此武七才有正式的名讳。
武训！他一生虽颠沛，但他的心志却坚定，他所做的事情，值得我们每一个人铭记，尽管他只是乞丐之身！
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