作者:咩咩文摘
武则天是中国历史一位传奇女性,也是我国封建历史上的一位女性的皇帝,古代出过很多影响天下,权倾朝野的女人,比如说吕后,还有慈禧,但是她们还是不能像武则天一样达到一个唯我独尊的地位。
武则天从624年出生,再到690年即位,期间经历了三位皇帝,一路上经历了无数的勾心斗角之后,坐上了皇帝的宝座。
武则天创造的汉字,又叫做“则天文字”,一共创立了十八文字,分别在她作为当朝太后以及当皇帝登基的时候所创,武则天在为期间大力推行这一些新创的文字,这是为什么呢?
当时的唐朝,风调雨顺,由于广泛的接纳各方文化,唐朝的人文和势力在全世界可以说达到了鼎盛,原有的制度已经能够很好的管理国家了,可是太后武则天并不愿意看到这一种景象。
她是要当皇帝的人,对于她来说,体制越乱,她才越有上位的机会。
为了推行自己的统治,首先就要改变中华古代千年以来男尊女卑的思想。
武则天是怎么做的呢?
她利用历史传说“河图洛书”(中国上古时期流传下来的神秘图案)和佛教来宣传自己继任皇位的合法性合理性。
同时将当时唐朝的政治中心洛阳改为神都,菜外叫唐朝的中书省改成为凤阁,将中书令改成为内史,此外还有种种改名,这样做的目的,就是女皇帝准备自己的统治。
按照根据武则天的解释,“河图洛书”里,在舜、禹、商汤、以及周朝秦朝汉唐之后,就应该轮到她做皇帝了,根据每朝每代的规定,自然要破旧迎新。
这个时候,一个叫做宗秦客的凤阁侍郎,是不折不扣的马屁精,他乘机改造了一些字献给武则天,声称这是上天赐予武则天的正统。“改造天地十二字以献。”
武则天看了非常高兴,后来还让宗秦客担任了内史,也就是宰相。
武则天势力造了哪些字呢,根据宋代的欧阳修在《新唐书》上面记载:“作曌、天、地、日、月、星、君、臣、戴(初)、载、年、正,十有二文”,后来在我国学者施安昌的对唐朝碑文和出土的典籍的细细考察下,发现,武则天一生总共造出了十八个字。
其中这些字分别表述的意思是“照、天、地、日、月、星、君、臣、初、载、年、正、授、证、圣、国、人”,这些字都是非常常见的字眼,有效的标榜了自己的统治地位。
当然当时的唐朝人写原来旧的字体都写习惯了肯定不愿意突然变化,武则天下令在科举等制度强行推行,翻印出版也只能使用这些字体,这迫使科考的学子率先使用。
但是还没等到普及,武则天就病倒去世了,李姓重新掌管唐朝皇位。
这些字也被恢复到原来的样子。可有一个字流传到至今,那就是武则天给自己取名“武曌”中的“曌”字,这个字原意是“照”,处于史书对于武则天本人的记载,和对她的尊重,这个字从古代一直流传了下来。
照,“曌明月空”,大家是不是觉得这个字读起来颇有一番意境呢?
对于武则天,从唐代开始,历来有各种不同的评价。
唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孙,并且儒家正统观念还没完全占据统治地位,所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。
但随着时间的推移,特别是司马光所主编之《资治通鉴》,对武氏严厉批判。
程朱理学在中国思想上占据主导地位后,轻女的舆论决定了对武则天的评价。
譬如明末清初的时候,著名的思想家王夫之,就曾评价武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。
但不可否认的是,武后善治国、重视延揽人才,首创科举考试的“殿试”制度,而且知人善任,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础,武则天对历史做出过巨大的贡献。
关于武则天,也有不少负面评价。其主政初期,由于大兴告密之风,重用酷吏周兴、来俊臣等,加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教,身为女子,竟然拥有不少男性嫔妃(即“男宠”),也公开与多名男性欢好,不以为耻。
所以,史书内都对她的所作所为大加鞭鞑,直斥其阴险、残忍、善弄权术,与唐中宗时韦后之专政,合称为武韦之乱。
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