作者：咩咩文摘
武则天是中国历史一位传奇女性，也是我国封建历史上的一位女性的皇帝，古代出过很多影响天下，权倾朝野的女人，比如说吕后，还有慈禧，但是她们还是不能像武则天一样达到一个唯我独尊的地位。
武则天从624年出生，再到690年即位，期间经历了三位皇帝，一路上经历了无数的勾心斗角之后，坐上了皇帝的宝座。
武则天创造的汉字，又叫做“则天文字”，一共创立了十八文字，分别在她作为当朝太后以及当皇帝登基的时候所创，武则天在为期间大力推行这一些新创的文字，这是为什么呢？
当时的唐朝，风调雨顺，由于广泛的接纳各方文化，唐朝的人文和势力在全世界可以说达到了鼎盛，原有的制度已经能够很好的管理国家了，可是太后武则天并不愿意看到这一种景象。
她是要当皇帝的人，对于她来说，体制越乱，她才越有上位的机会。
为了推行自己的统治，首先就要改变中华古代千年以来男尊女卑的思想。
武则天是怎么做的呢？
她利用历史传说“河图洛书”（中国上古时期流传下来的神秘图案）和佛教来宣传自己继任皇位的合法性合理性。
同时将当时唐朝的政治中心洛阳改为神都，菜外叫唐朝的中书省改成为凤阁，将中书令改成为内史，此外还有种种改名，这样做的目的，就是女皇帝准备自己的统治。
按照根据武则天的解释，“河图洛书”里，在舜、禹、商汤、以及周朝秦朝汉唐之后，就应该轮到她做皇帝了，根据每朝每代的规定，自然要破旧迎新。
这个时候，一个叫做宗秦客的凤阁侍郎，是不折不扣的马屁精，他乘机改造了一些字献给武则天，声称这是上天赐予武则天的正统。“改造天地十二字以献。”
武则天看了非常高兴，后来还让宗秦客担任了内史，也就是宰相。
武则天势力造了哪些字呢，根据宋代的欧阳修在《新唐书》上面记载：“作曌、天、地、日、月、星、君、臣、戴（初）、载、年、正，十有二文”，后来在我国学者施安昌的对唐朝碑文和出土的典籍的细细考察下，发现，武则天一生总共造出了十八个字。
其中这些字分别表述的意思是“照、天、地、日、月、星、君、臣、初、载、年、正、授、证、圣、国、人”，这些字都是非常常见的字眼，有效的标榜了自己的统治地位。
当然当时的唐朝人写原来旧的字体都写习惯了肯定不愿意突然变化，武则天下令在科举等制度强行推行，翻印出版也只能使用这些字体，这迫使科考的学子率先使用。
但是还没等到普及，武则天就病倒去世了，李姓重新掌管唐朝皇位。
这些字也被恢复到原来的样子。可有一个字流传到至今，那就是武则天给自己取名“武曌”中的“曌”字，这个字原意是“照”，处于史书对于武则天本人的记载，和对她的尊重，这个字从古代一直流传了下来。
照，“曌明月空”，大家是不是觉得这个字读起来颇有一番意境呢？
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价。
唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。
但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。
程朱理学在中国思想上占据主导地位后，轻女的舆论决定了对武则天的评价。
譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
但不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
关于武则天，也有不少负面评价。其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（即“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻。
所以，史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与唐中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。
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