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春节后的第一个重要节日非元宵节莫属。元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节。元是指正月农历的"元月",古代称“夜"为宵。人们把一年中的第一个月圆之夜正月十五称之为元宵节。
这天,人们沿袭传统古法,燃灯放焰,赏月观灯,竞猜灯谜,同吃元宵等,有的地方还会耍龙灯,舞狮子,划旱船,扭秧歌,踩高跷等,盛况空前,欢庆着正月的第一个月圆之夜-元宵节。
在古代,文人墨客们对于元宵节尤其偏爱。所以,在这天,文人雅士们自然也不会闲着了,留下了许多绝美意象的诗句,惊艳了时光,温柔了岁月。
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他们赏灯逛街,花前幽会,把酒弄诗,对月抒怀等,不亦乐乎,非常惬意。元宵节俨然成为青年男女蜜约幽会、谈情说爱的良辰佳节。
《生查子.元夕》
宋.欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
去年正月十五元宵节,花市灯光明亮,如同白昼。月儿悄悄的升起在了柳梢树头,心爱的人儿约我在黄昏以后与他叙说衷肠。
今年正月十五元宵节,月光和灯光仍然同去年一样。但我再也看不到去年心爱的人儿了,我的泪珠儿不知不觉的湿透了衣裳。
明代才子徐士俊认为,元曲中"称绝"的作品,都是仿效此词而来的,可见对这首《生查子》的高度赞誉。我们来细细的品一品可。
电视剧《大明宫词》剧照
此词一说是朱淑真所作,但大多数还是认为是欧阳修的作品。此词分为上、下两阙。我认为,它最大的精妙之处,在于上阙"去年元夜时"与下阙"今年元夜时"两幅元夜图景的今昔强烈对比。
上阙回忆去年幽会,同逛花市,花前月下,你侬我侬,充满欢乐与希翼,可见相情相悦、欢洽无比。周围环境,无论是花和灯,还是月和柳,无一不是他们爱恋的见证,美好的表达。
"去年元夜时,花市灯如昼"。词的开篇点明"去年元夜时"的美景盛况。大街上人流如织,熙来攘往,热闹非凡;夜晚花灯通明,月华如水,仿佛白昼般明亮,词人与佳人甜蜜的逛街赏灯,笑容灿烂,幸福满溢。
在古代,女子是"养在深闺无人识"的,但在元宵节这天是可以出来游玩赏灯的。未婚女子可以借此机会,看能否得遇良人;未婚男性可以展示自己,送花灯给心仪女子,如果收下,表示爱情有望。
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对于已婚妇女来说,古代重视传宗接代,灯同"丁",女性摸灯观灯,具有"多子多福"的美好寓意。因此,女性这天出门观灯游玩,也就名正言顺了。元宵节便成为青年男女约会的最佳时机。
川流不息,活动繁多,花市灯如昼,这正是元宵佳节的美好盛况,让世间男女沉醉其中,流连忘返。
"月上柳梢头,人约黄昏后"。此句是千古传诵的佳句,也是常被世间男女引用的约会妙句。自古以来,月亮之于文人,是心灵和精神的慰藉,更是美好爱情的召唤。花前月下,软语细言,月华如水,洒下美丽的清辉,如同伊人姣好的面庞。
王国维说一切景语皆情语。无疑,词的上阙展现的是一幅幸福美好的画卷。词上阙描写的绝美意象为下阙的哀思和感伤奠定了强烈的情感基调。
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词的下阙笔锋一转,细雨流光,时光飞逝,转眼便到了"今夜元夜时",词人立即把思绪从回忆中拽了回来,"月与灯依旧"是今夜的环境,词人于人潮涌动、欢声笑语中无处寻觅到伊人的芳踪,心酸落寞之泪湿了衣襟。
眼前之景与去年无不同,花灯仍明亮如昼,圆月仍高悬夜空,但去年甜蜜之景已然不再。词人心里涌动着无限的相思与伤感,之所以伤感,皆因"不见去年人",往日山盟海誓,言犹在耳。如今物是人非,不禁悲从中来。
最悲莫过于"物是人非事事休",因而只得肝肠寸断,"泪湿春衫袖"。"春衫"是指少年穿的衣服,这里指词人自己。词人用"泪湿春衫袖"点明主题,将情感尽数渲泄而出,饱含辛酸,蕴藏无奈,更有无边无际的苦痛。
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让人不由得想起唐代诗人崔护的《题都城南庄》:"去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风"。
去年春天,在这户人家里,我看见那美丽的脸庞和桃花相互衬托,显得分外红润。今日再来此,伊人不知去向何处,只有桃花依旧,在春风中含笑怒放。
同是物是人非、芳踪难寻,两者有异曲同工之妙。
欧阳修的这首词,千百年来,为世人所推崇。语言通俗易懂,构思巧妙,今昔对比,抚今追昔。上阙写去年,下阙写今日,重叠对应,回旋咏叹,具有明快、自然的民歌风味。
全词巧妙的抒写了物是人非,不堪回首之感,语言虽平淡,却意味隽永,是真实、自然与和谐美的统一,且语短情长,适于传诵,因此流传甚广。
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