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春节后的第一个重要节日非元宵节莫属。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节。元是指正月农历的"元月"，古代称“夜"为宵。人们把一年中的第一个月圆之夜正月十五称之为元宵节。
这天，人们沿袭传统古法，燃灯放焰，赏月观灯，竞猜灯谜，同吃元宵等，有的地方还会耍龙灯，舞狮子，划旱船，扭秧歌，踩高跷等，盛况空前，欢庆着正月的第一个月圆之夜-元宵节。
在古代，文人墨客们对于元宵节尤其偏爱。所以，在这天，文人雅士们自然也不会闲着了，留下了许多绝美意象的诗句，惊艳了时光，温柔了岁月。
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他们赏灯逛街，花前幽会，把酒弄诗，对月抒怀等，不亦乐乎，非常惬意。元宵节俨然成为青年男女蜜约幽会、谈情说爱的良辰佳节。
《生查子.元夕》
宋.欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
去年正月十五元宵节，花市灯光明亮，如同白昼。月儿悄悄的升起在了柳梢树头，心爱的人儿约我在黄昏以后与他叙说衷肠。
今年正月十五元宵节，月光和灯光仍然同去年一样。但我再也看不到去年心爱的人儿了，我的泪珠儿不知不觉的湿透了衣裳。
明代才子徐士俊认为，元曲中"称绝"的作品，都是仿效此词而来的，可见对这首《生查子》的高度赞誉。我们来细细的品一品可。
电视剧《大明宫词》剧照
此词一说是朱淑真所作，但大多数还是认为是欧阳修的作品。此词分为上、下两阙。我认为，它最大的精妙之处，在于上阙"去年元夜时"与下阙"今年元夜时"两幅元夜图景的今昔强烈对比。
上阙回忆去年幽会，同逛花市，花前月下，你侬我侬，充满欢乐与希翼，可见相情相悦、欢洽无比。周围环境，无论是花和灯，还是月和柳，无一不是他们爱恋的见证，美好的表达。
"去年元夜时，花市灯如昼"。词的开篇点明"去年元夜时"的美景盛况。大街上人流如织，熙来攘往，热闹非凡；夜晚花灯通明，月华如水，仿佛白昼般明亮，词人与佳人甜蜜的逛街赏灯，笑容灿烂，幸福满溢。
在古代，女子是"养在深闺无人识"的，但在元宵节这天是可以出来游玩赏灯的。未婚女子可以借此机会，看能否得遇良人；未婚男性可以展示自己，送花灯给心仪女子，如果收下，表示爱情有望。
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对于已婚妇女来说，古代重视传宗接代，灯同"丁"，女性摸灯观灯，具有"多子多福"的美好寓意。因此，女性这天出门观灯游玩，也就名正言顺了。元宵节便成为青年男女约会的最佳时机。
川流不息，活动繁多，花市灯如昼，这正是元宵佳节的美好盛况，让世间男女沉醉其中，流连忘返。
"月上柳梢头，人约黄昏后"。此句是千古传诵的佳句，也是常被世间男女引用的约会妙句。自古以来，月亮之于文人，是心灵和精神的慰藉，更是美好爱情的召唤。花前月下，软语细言，月华如水，洒下美丽的清辉，如同伊人姣好的面庞。
王国维说一切景语皆情语。无疑，词的上阙展现的是一幅幸福美好的画卷。词上阙描写的绝美意象为下阙的哀思和感伤奠定了强烈的情感基调。
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词的下阙笔锋一转，细雨流光，时光飞逝，转眼便到了"今夜元夜时"，词人立即把思绪从回忆中拽了回来，"月与灯依旧"是今夜的环境，词人于人潮涌动、欢声笑语中无处寻觅到伊人的芳踪，心酸落寞之泪湿了衣襟。
眼前之景与去年无不同，花灯仍明亮如昼，圆月仍高悬夜空，但去年甜蜜之景已然不再。词人心里涌动着无限的相思与伤感，之所以伤感，皆因"不见去年人"，往日山盟海誓，言犹在耳。如今物是人非，不禁悲从中来。
最悲莫过于"物是人非事事休"，因而只得肝肠寸断，"泪湿春衫袖"。"春衫"是指少年穿的衣服，这里指词人自己。词人用"泪湿春衫袖"点明主题，将情感尽数渲泄而出，饱含辛酸，蕴藏无奈，更有无边无际的苦痛。
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让人不由得想起唐代诗人崔护的《题都城南庄》："去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风"。
去年春天，在这户人家里，我看见那美丽的脸庞和桃花相互衬托，显得分外红润。今日再来此，伊人不知去向何处，只有桃花依旧，在春风中含笑怒放。
同是物是人非、芳踪难寻，两者有异曲同工之妙。
欧阳修的这首词，千百年来，为世人所推崇。语言通俗易懂，构思巧妙，今昔对比，抚今追昔。上阙写去年，下阙写今日，重叠对应，回旋咏叹，具有明快、自然的民歌风味。
全词巧妙的抒写了物是人非，不堪回首之感，语言虽平淡，却意味隽永，是真实、自然与和谐美的统一，且语短情长，适于传诵，因此流传甚广。
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