光阴荏苒,日月如梭。
不觉已是暮春三月,而这三月也近尾声了。
看看或成或否的计划事项,算算日近一日的月末,
心里头不觉有些虚了。
这个月做成了什么呢?
这个春天留住了什么?
世间好语书说尽,读一读书,看一看关于时间,古人怎么说吧。
1、神童钱福是奇人
钱福(1461—1504)明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。南直隶松江府华亭(今上海松江)人,吴越国太祖武肃王钱镠(liú)之后。
此公自小就是个神童,七岁就会写文章了。
弘治三年进士第一,官翰林修撰,廷对策三千余言,词理精当,不用草稿。任职翰林院修撰,更致力于诗文,雄视当世;才高气奇,数千言立就,词锋所向,无人可与抗衡。
不过才三年时间,钱福先生就厌倦了官场生活。假托重病,不再出仕。
先生诗文以敏捷见长,有名一时,有文献称钱福:集“太白(李白)之仙才,长吉(李贺)之鬼才”于一身。著有《鹤滩集》。
钱福先生虽然才名俱得,也无官职之累,却从来不放松对自己的要求,而是更加努力地学习,其流传甚广的《明日歌》就是他对自己的鞭策和要求。
2、状元名篇《明日歌》
一起来读奇人的名作吧。
明日歌
明日复明日,明日何其多!
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
字字至理,句句入心:
人们总是在等待明天,明天又明天,明天是何等地多啊!
每天都在等待着明日到来,结果什么事情都没有做成,白白浪费了时间。
世人如果和我一样都受到“明天”的连累,日子一天天过去,很快就会发现自己已经老了。
若不能活在当下,只是一任清晨随河水东流、傍晚由着太阳西落,碌碌无为、虚度光阴。
即使人生真的有百年光阴,一百年的明天,又能有多少呢?
请您听听我的《明日歌》,千万不要再浪费今天的光阴了!
文嘉关于时间的两首歌:《昨日歌》、《今日歌》正好和钱福的《明日歌》相映成趣。
文嘉(1501年~1583),字休承,号文水,湖南人。是明清篆刻的一代宗师,吴门派代表画家。
文嘉先生是江南四大才子文徵明的次子,继承家学,能诗,工书画,下笔能脱去习俗。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。
1、昨日歌:莫把昨日当今日,昨日只能为昨日!
读读一代宗师的《昨日歌》吧:
昨日歌
(明)文嘉
昨日复昨日,昨日何其好?
昨日之功绩,今日何不为?
今日空想昨日事,今日之空变昨日。
若知今日空欢喜,昨日何不平常事?
多做一些平常事,胜过成功只一日。
莫把昨日当今日,昨日只能为昨日!
作者通过诗歌告诉我们:
嘴里总是在说着昨天的成功事迹,但是昨天又在哪呢?
昨天能成功,现在为什么不做点同样成功的事情?
现在你的不切实际的回忆昨天往事,而你现在无为浪费的时间终究会变成你未来日子里的昨天。
早知道当初你的成功事迹会让你像现在这样无所事事,那么你的昨日还不如做点平平淡淡的事呢!
多做点平常的小事吧,也比只有一天光辉历史要强。
别把昨天当今天,昨天只能成为过去。
2、今日歌: 人生百年几今日,努力请从今日始!
今日歌
(明)文嘉
今日复今日, 今日何其少!
今日又不为,此事何时了?
人生百年几今日,今日不为真可惜!
若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》, 努力请从今日始!
总是今日又今日,今日能有多少呢!
歌中的道理简单却深刻:
总是今日又今日,今日能有多少呢!
今天又没做事情,那么这件事情何时才能完成呢?
人这一生能有几个今日,今日不做事情,真是可惜啊!
假如说姑且等到明天到了再去做,但是明天还有明天的事情啊!
现在为诸位写这首《今日》诗,请从今日就开始努力工作吧。
文嘉的《今日歌》,进一步说明了今日之重要。
革命先行者李大钊也指出:“你能够把握的就是今天”。
昨天已成历史,明天尚不确实,只有今日,才是属于自己的;
昨日若有不足,今日尚可弥补;
明日有何目标,今日也可谋划。
“姑云此日足可惜,吾辈更应惜秒光阴”。
世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。
因为他最容易丧失,所以更觉得他最可宝贵。
无限的“过去”都以“现在”为归宿,无限的“未来”都以“现在”为渊源。
“过去”、“未来”的中间全仗有“现在”以成其连续,以成其永远,以成其无始无终的大实在。
一掣现在的铃,无限的过去、未来皆遥相呼应。
这就是过去未来皆是现在的道理。这就是“今”最可宝贵的道理。
前人把爱的叮咛写成诗歌,
教会我们惜时如金。
时间是人生最宝贵的资源。
对古人来讲,今天就是未来;
对我们而言,时间就是现在,因为未来已来。
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