相信很多人都听说过“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句俗语，如果单从这句俗语的字面意义上去分析，可以发现酒肉和佛祖十分矛盾。
出家人讲究四大皆空，既不能喝酒吃肉也不能好色。但这句俗语，却将这两种冲突的事物放在一起。
相信很多人在小的时候，都曾看过一部名为《济公》的电视剧。这部电视剧的主人公就是活佛济公，这位十分癫狂的和尚，不仅乐善好施还乐于助人。
但由于他特别喜欢吃狗肉喝烧酒，所以给世人留下的形象也十分怪诞。
“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留”，就是剧中主角济公的经典台词。
很多人在看到上半句之后，就会认为这位和尚的言行不一。既然带入佛门就应该吃斋念佛，每天都喝酒吃肉又是一种犯戒的行为。事实上大家只要了解这句俗语的下半句，就会明白其中的深意和内涵了。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，这句俗语出自《济公李修缘》。道济禅师即济公活佛曾言：“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道”。
实际上关于这句俗语还有一个故事，那就是道济禅师为了救人，不得不拿起酒杯吃下肥肉。
相传在明朝末年，有一个杀人狂魔李立阳，在一次攻城之后为了泄愤，他要让手下的兵卒屠城。道济禅师知晓此事之后，只身前往李立阳的军营中。
道济此行的主要目的，就是为了避免生灵涂炭，用佛语来说就是戒除杀业。
李立阳明知道道济是一位和尚，为了戏耍道济让他喝酒吃肉。李立阳说：“你只要吃肉，我就不杀人”，道济禅师为了解救万民，不惜开酒肉之戒。
虽然城中的老百姓因此而得以存活，但是道济和尚却因为犯戒而被逐出寺院。
笔者认为“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，虽然从客观事实上来讲，只要道济喝酒吃肉，就犯了僧规。但他却说，酒肉只是身外之物，虽然吃进口中但却穿肠而过，也就是说并没有在身体里停留。
从这个角度来看就算是犯戒，其实也应该得到大家的理解。
而“佛祖心中留”，则彰显了道济和尚虔诚向佛的决心。虽然佛法规定出家人不能喝酒吃肉，但是道济和尚为了解救老百姓，却又不得不触犯戒律。
虽然他是一个犯了戒律的和尚，但却不影响他对佛祖的信仰。其实这句话还有下半句，精华正在下半句，却被后人遗忘了，我们一起来看一看。
“世人若学我，如同进魔道”，意思是如果大家都像我一样，恐怕就会因此而走火入魔。
实际上如果从生存意义上去分析，可以得知如果世人做不到道济的境界，那么就不要盲目的去模仿他，否则就很容易因此而误入歧途。
如果有一颗坚定或潜心向佛的心，那么就应该将这份心付诸于行动。只有全身心的投入到拜佛念经中，才会做到无怨无悔、救济苍生。
如果只是做做样子，或者说没有坚定的礼佛之心，那么最终的结局只能走火入魔。
笔者认为，“世人若学我，如同进魔道”，其实从更深层的意义，讲述了拥有一颗爱民之心的重要性。
道济和尚为了能够解救老百姓，不惜触犯戒律喝酒吃肉。虽然这种做法表面上看触犯了规矩，但他却是为了救人才这样做。
如果生活在现实中的老百姓，在帮助他人的时候能够全心全意，而不是为了某种利益，那么即使因此做错了事情其实也有情可原。但前提是一定要摆正自己的心态，不是因为金钱或某种利益而助人为乐。
在帮助别人的时候千万不要求回报，因为带着某种目的去做事，最终的结局只能是损人不利己。
如果想要帮你就要诚心诚意，即使在当时并没有任何回报。如果大家能够常助人为乐的心态，相信早晚有一天会有意外收获。
现实生活中，很多人在看俗语的时候，总喜欢断章取义或不懂装懂。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，虽然看起来有一种非常洒脱的感觉。但如果大家仔细分析一下这句话，就可以了解其中蕴含的无奈。事实上这句俗语的下一句，才是真正表达内涵的精髓。
“世人若学我，如同进魔道”，这虽然是道济和尚的劝世之语，而且也已经有六七百年的历史了。但即使是放在现代社会，也依然具有非常重要的参考价值。如果大家能够将这4句俗语连在一起，才能真正发现其中蕴藏的奥秘。
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