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爱喝酒的刘伶,把酒喝出文化,写《酒德颂》,成后世爱酒人之经典

自古文人多爱酒,李白“斗酒诗百篇”,张旭“酒醉就草书”,可都胜不过爱酒如命,酒伴一生的,“醉候”刘伶,在他的面前他们都会逊色几分。

刘伶生活的年代,是历史上有名的魏晋时期,魏晋是一个独立特行,真性情,属于真正中国文人的时代。如果说盛唐的文人如浓郁的烈酒,闻之即醉:那魏晋的文人就是绵绵的清酒,韵味悠长。

魏晋时代的的文人活的洒脱自由,行止皆因己心,嬉笑怒骂亦成文章,才有孟德的“对酒当歌,人生几何”的人生慷慨,才有嵇康一曲《广陵散》的千古绝唱,才有阮籍“夜中不能寐,起坐弹弦琴”的无限寂寥。

在这文人辈出,名士风流的魏晋,刘伶能脱颖而出,或许与他所书的《酒德颂》有关,他这仅仅二百余字的诗篇,本是他自娱之作,却成为后世爱酒之人的所奉的经典,成为千古妙文,为中国的酒文化画下了浓墨重彩的一笔。

刘伶是魏晋时期,“竹林七贤”的成员之一,在众人中,他可谓其貌不扬,身高六尺,容貌很丑陋,在现实生活中也并不如意,但刘伶为人性情豪迈,胸襟开阔,不拘小节。

或许爱酒只是他放纵情志,自我抒怀的的一种方式

好庄周之道的他,自诩为大人先生,自言道:'有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢',可以看出他的洒脱不羁。

对于世俗的看淡的他,“兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情”

万事万物,世间俗人,在刘伶的眼中不过是,“俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉”

这里更可以确定,刘伶爱酒,不是浇己愁,而是他的自由自在的生活方式,以及不为世事所扰的豁达心态和真正的赤子之心

从他的几件生活轶事,我们就可以感受到。

他的豁达

荷锸任埋,他常坐着鹿车,带一壶酒,让人扛着锹跟着,说:'喝死了就把我埋了'。

他的顽皮

刘伶病酒,刘伶因饮酒过度而导致身体不适,十分口渴,就向妻子讨酒解渴,他妻子哭着劝道:'你喝酒过量,会喝死的,必须要把酒戒掉!'刘伶就说:'很好,但我控制不住自己啊,只有向鬼神祷告,自己发誓来戒掉酒瘾。你就准备祭祝用的酒肉吧。'妻子就准备了酒肉供在神前,让刘伶去祷告发誓。刘伶跪着说:'天生我刘伶,就是我的命。一次喝一斛,五斗消酒病。妇人之言辞,千万不能听。'说完拿起酒肉就吃喝起来,颓然醉倒了。

他的洒脱

暴裈当屋,刘伶常常纵情饮酒,任性放诞,有时脱掉衣服,赤身裸体呆在屋中。有人看到后讥笑他,刘伶说:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君为何入我裈中?

他的幽默

鸡肋尊拳,刘伶曾在喝醉酒时与别人争执,那人扯住他的衣袖挥拳要打。刘伶缓缓地说:'我瘦得像鸡肋不能让你的拳头打得舒服。'那人就笑着不打了。

刘伶能名列竹林七贤,自然不止都喜欢喝酒,他本是有才华之人,一定也有过雄心未展的不甘,“缊被终不晓,斯叹信难任。何以除斯叹,付之与瑟琴。长笛响中夕,闻此消胸襟”。

但在他所处的时代,恰好也是史上最乱时期之一。三国纷争,曹魏代汉,司马篡权,你方唱罢我登场。既然不能达济天下,不如归而修身。

刘伶酒伴一生,他爱酒如命,这何尝不是一种人生的智慧。在他那一双迷离的醉眼之下的是一颗对世事超乎常人的清醒与认识的心。抱朴守拙,大智若愚。刘伶醉耶醒耶?

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