《诗经·郑风·子衿》基本上人人都会背这两句吧:“青青子衿,悠悠我心。”它还被曹操写进了《短歌行》里,吟唱至今。这首诗写了美好的爱情,恋人在城楼上望眼欲穿等爱人来的场景,还衍生了一个成语“一日不见如隔三秋”。那么,有人问诗经女孩,这个“青青子衿”中的“衿”到底是什么颜色呢?诗经女孩说不是绿色,不是黑色,而就是高贵的青色。我们一起来看!
衿,就是指衣领。你看,好多白话译文中基本上是直译,青,他们也拿捏不准。但青青的确是一种颜色。荀子说“青出于蓝而胜于蓝”,这个青近于黑色;但我们说“踏青”,它便是绿草色,我们说“青青陵上柏”,它便是松色。这里的青,是一种什么颜色呢?
人教版初中语文的八年级下册课本
在《人教版初中语文的八年级下册》课本中,这里的“青” 解释为青绿的衣襟。可能是从诗经里找答案,因为《卫风》说“绿竹青青”;《绿衣》里“绿衣黄里”,都直接写绿。还有引用陈奂的《诗毛氏传疏》里的解释,说“青青”和《诗经》里的“菁菁”就是同一个词,都是形容植物枝叶茂盛,所谓“茂盛即美盛也”。
那么,青是绿色吗?肯定不是。
我们先来看这首诗《诗经·郑风·子衿》:
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
这首诗的意思大概是:
青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你,难道你不把音信传?
青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你,难道你不能主动来?
来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。一天不见你的面啊,好像有三月那样长!
“青青子衿”中,“青青”这两个字,更着重于强调描写“衿”的颜色,并没有具体的实际意义。
孙炎曰:‘襟,交领也。’衿与襟音义同。衿是领之别名,故云‘青衿,青领也’。“青青子衿”,即指青色的衣领。就像我们说《诗经·邶风·燕燕》中的“燕燕于飞”,其重点在飞字上,就是燕子飞呀飞,至于什么样的燕子,并不是重点。
你们说了,既然不是重点,还讨论什么?这里说的意思青青就是一个形容词,描述词,不能说青就是绿,我们称“青天”,又称曰“碧落”,青与碧与绿这之间盖有一个差别,这差别不在颜色的深浅上,而在它基本的性质的不同。
而青所代表的乃是一个颜色的单纯,它肯定不是绿色的。
“凡帝王之将兴也,天必先见祥乎下民。皇帝之时,天先见于大螾、大蝼。黄帝曰:‘土气胜。’土气胜,故其事尚黄,其事则土。 及禹之时,天先见于草木秋冬不杀。禹曰:‘木气胜。’木气胜,故其色尚青,其事则木。及汤之时,天先见金生于水,汤曰:‘金气胜。’金气胜,故其色尚白,其事则金。及文王之时,天先见火,赤鸟衔丹书,集于周社。文王曰:‘火气胜。’火气胜,故其色尚赤,其事则火、代火者必将水,天且先见水气胜,水气胜,故其色尚黑,其事则水。水气至而不知数备,将徙于土。——《吕氏春秋·应同》
这里列举的一段论述,指古代颜色与五行相对应,表达了深厚的文化底蕴。五色即为“青、赤、黄、白、黑。”只有这五种颜色谓之正色,五色之外被称为间色。而青字代指东方之色,而木之色则与四时相联系。这里面的黑色与水相对应,是水之色。两者肯定不是一种颜色。
先秦时期重视礼乐教化制度,对于服饰的色彩也有很严明的规定。颜色本身代表着不同的身份等级,不能乱穿,穿错了会赏“一丈红”的。诗经《绿衣》中说“绿兮衣兮,绿衣黄里” 这里的绿应该也不是绿,因为绿本不是正统的颜色,说青色还能说得过去。因为青色为正色,穿着青衣也有一定的文化意蕴。
从青字本意来看,它蕴含着丰富的生命力,绝非单单指绿色,也不是黑色。那么,青到底是什么颜色呢?在光谱研究中,青色涵盖的是连续性的颜色,包括青、绿、蓝、黑等色彩。你们要是让诗经女孩用RGB颜色来标,我都给不出具体的符号来。它在不同的场景,代表的颜色可能都有所不同。
《说文解字》里说:“青,东方色也。木生火。从生丹,丹青之信言必然。”《释名·释采帛》中将“青”解释为“生也。像物生时色。”周杰伦歌有首歌的歌词里写着“天青色等烟雨,而我在等你”,青就是这种天的颜色。
《诗笺》中说:‘父母在衣纯以青’,什么意思呢?就是游子的父母还在,故言青衿。若是父母不在了呢?那称之为素衿。《深衣》里说,“具父母衣纯以青,孤子衣纯以素。是无父母者用素。”就是这个意思。
这里的青色寄托了一种思念,而且是最深的思念。“父母手中线,游子身上衣”。那青青的衣领,代表有父母的挂牵,父母对于儿子的寄托。有青青的衣领,就代表高堂尚在,人生尚有来路,真是一种幸福!
在我国的传统文化中,衣裳不仅仅是用来御寒之物,更是时代精神的缩影。《子衿》中男子的衣领、佩带所滴落的青青之色,一点点晕染开来,将女孩的心融化了。后面曹操的《短歌行》中便有了“青青子衿,悠悠我心;但为君故,沉吟至今。”的诗句,表达了思慕学子、求贤若渴的愿望,这里的“青衿”便代指士子,学子,代表了未来和方向。
如今,我们说青春一词,就是青的颜色。青已不仅仅是衣服的颜色,更是天、地、人的契合,传达着先民对自然、宇宙 的认识,凸显着其坚韧不拔、厚德载物的精神。
从《子衿》开始,青青子衿已经成为了一种文化的代表,后世的无数诗人名人,写着青衿,把他们心目中的青色用诗用笔表达出来:
懦夫感达节,壮士激青衿。——李白《陈情赠友人》
青衿胄子困泥涂,白马将军若雷电。——杜甫《折槛行》
青衿旅进,虽末技而毕陈;黄屋天临,知下情之无壅。——苏轼 《坤城节集英殿宴教坊词·放小儿队》
从诗经开始,青衿已经成为了民族文化的传承,青色也成为了诗经里最高贵的颜色之一,青色更成为民族文明的载体,传播到中国的每一寸土地上,从此生根发芽。
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