紫禁城中的空谷幽兰和凌波仙子

兰花自古就受到喜爱，是高洁、优雅的代表。'兰生幽谷，不以无人而不芳'。 兰的身上，最能体现高洁、隐逸、与世无争的品质，这正好是古代文人追求的美德。历代都不乏喜爱兰花的名仕，屈原就反复在作品中吟唱兰花，赞美其高洁，比如'秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。'

一代一代的文人不断围绕着兰的高洁、隐逸、与世无争进行歌咏，兰花就有了独立的精神内核；兰花的素雅和悠远的香气，也是民间喜爱它的原因。雅俗共赏，是兰花一直被欣赏着一大特色：诗歌、书画中兰花是经久不衰的题材，不断有文人歌颂着、强化着它的精神象征；工匠也愿意把兰花绘入瓷器、摆件中，供人时时欣赏把玩。

南宋 佚名 秋兰绽蕊图页

明 仇英 兰花图页

明 文徴明 三友图卷

康熙五彩十二花神杯

清 郎世宁 花鸟图册

清 乾隆 碧玉兰菊图插屏

清 余穉 花鸟图册

清 恽寿平 建兰图卷

水仙，到没有得到兰花那么多的歌咏，但一个'凌波仙子'的雅号也足见人们对它的喜爱，紫禁城中的文物中自有水仙的一席之地。

南宋 佚名 水仙图页

元 剔红漆水仙花纹盘

元 王迪简 水仙图卷（局部）

康熙五彩十二花神杯

清 姜泓 瓶梅水仙图轴