诗词的魅力就在于用简短的语言来表达自己的精神世界。其意境在于营造了一种诗中有画，画中有诗。
诗词或欢快（春风得意马蹄疾，一日看尽长安花）、诗词或悲凉（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯）、诗词或言志（识人不识凌云木，直到凌云始道高）
诗词有的是在描述景物，有的是在借景抒情，有的是在阐述哲理。有的也在以他的经验传递给我们人生的看法与建议。
古代有一和尚人称“布袋和尚”契此，说到契此，有一则关于他的布袋和尚这个名号由来的趣事。
相传他经常游历四方的时候，背着一个布袋。为人和蔼可亲，性格乐观，诙谐幽默，宽容大度，并且身材颇具富态，被世人称为弥勒佛的化身。故称布袋和尚。
相传，当时有四户人家，同时请他去帮忙插秧，他笑呵呵的全都答应了。事后人们发现他有分身的神通。后来人们问他对插秧有何感悟与看法？布袋和尚随口吟出一首《插秧歌》
前两句“手捏青苗种福田，低头便见水中天”是在写手捏葱绿的秧苗种在田里，一低头就看到水中倒映的天空。
“低头便见水中天”与王维的“返景入深林，复照青苔上。”有异曲同工之妙。
二者都是在亲近大自然的时候发现的景象。同时布袋和尚的这一句诗，也在传达两种观点。
第一，写出了庄稼人插秧需要弯腰劳作的辛苦。但是布袋和尚在插秧的时候发现了倒映着的蓝天，如此的美丽，其实生活亦是如此，我们要学会苦中作乐，发现生活中的美好。
第二，通过写插秧，需要弯腰的动作描写，表达出了对实干精神的肯定与赞扬。传达出了不要好高骛远，要脚踏实地，一步一个脚印的去完成自己的人生目标。
后两句“六根清净方为道，后退原来是向前。”只有秧苗的根须没有损坏，才能够长成好的稻谷，插秧的时候感觉是在后退，其实是在前进。
“六根清净方为道”六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。这句诗有两层含义。
第一，比喻的是插秧的时候要洗净秧根，有利于秧苗的成长。
第二，也是在告诉我们，在如此纷扰的世间，要保持内心的一片净土！
“后退其实是向前”体验过田园生活的人都会明白，稻农一边插秧，一边后退。因为每退一步，都是插完了一棵秧。虽然看似他是在后退，实则是前进的。这句诗道理浅显而深刻，是全诗中的点睛之笔！
总结
总结布袋和尚的这首诗，也在传递着它所表达的道理。可以分为三点。
第一，通过现象看本质，布袋和尚通过种地悟出的“道”。
第二，眼见的不一定是真的，正如布袋和尚在劳动的过程中发现了水中倒映着的蓝天，那只不过是“镜中花，水中月”。
用物理学的角度来讲，天空的倒影在水中是属于反射现象。同时在告诉我们需要要用心观察生活中的人与物。
第三，以退为进的战略战术，适用于日常人际交往。布袋和尚这里的退是在告诉我们要养大气，而不是懦弱，应该是有原则的坚守，有策略的退步。
对此，大家对这首禅诗有何看法？欢迎交谈。
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