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余尝净一室,置一圈椅 | 影木坊

研习君语

从前有人问过研习君,如果一辈子只买一件家具,或者说一辈子只收藏一件家具的话,哪件是最合适的?

我不假思索地回答道——圈椅。

我想,这是最能代表明式风格、明式做工、明式审美,并在整个古典家具史上都有一席之地,且视觉感和舒适感都非常优秀的选择。

关于圈椅,关于家具的审美,我们之前已推送过很多文章,就目前市场上的圈椅而言,不论新老,良莠不齐,遇到一张好看的圈椅实在难得。而今天我们主要用图说话,来为大家推荐一款优秀的圈椅。

此款圈椅为苏州影木坊制器。

大红酸枝镶嵌花梨透雕攒靠背扶手连鹅脖圈椅

影木坊·陈熟制器

椅圈五接,圈背抛出大圆形,后背与扶手连接斜形一顺而下,令坐者不仅肘部有所倚托,腋下一段臂膀也能得到支撑,这是圈椅的一大特点。

圈椅扶手不出头而与鹅脖相接,也略去联帮棍的做法,属较少见的例子。

靠背三段攒成,上段落堂作地透雕云纹,中段平镶瘿木木板,下段为落堂卷草纹亮脚。

坐面下方采用罗锅枨,是为了加固左右两腿之间结合而做的,从力学角度分析,枨与坐面形成一定的距离,能加强固定的力度,因此枨与坐面之间留出了空档,中间用两根矮老联结,这样,在视觉上造成了空灵的效果。

明清家具座椅底部四根管脚枨的安排标准造法,正面一根最低便于踏足,两侧的两根高些,而后面的一根最高,匠师称为“步步高赶枨”。

亦有如现例,两侧管脚枨最高的“赶枨”造法。目的是避免纵横的榫眼开凿在同一高度上,以至影响到椅子的坚实,两种皆是标准管脚枨的造法。

明式家具的基本造型是由功能决定的,适用是明式家具最重要的品质。

比如一张圈椅,它靠背板的弧度与人的脊柱曲线相符,结果形成了优美的造型。

在《长物志》中,文氏提出“宁古无时、宁朴无巧、宁俭无俗”的原则。

以及他所推崇的倪云林的居所:“高梧古石中,仅一几一榻,令人相见其风致,真令神骨俱冷……有一种高雅绝俗之趣”。

其实就是“简约”与“适用”,家具设计亦然。

明式家具以简约为特色,整体造型基本由功能构件明明白白的组合而成,绝少没有功能而纯为装饰的部件。

这种淳朴是文人士大夫审美趣味的集中表现,也是中国传统文人所推崇的品质 。

儒家一贯主张“礼也 , 与其奢也,宁俭”。道家则主张“使物自然,虽拙而巧”。

在中国传统道德中,拙朴也是君子风度的一种体现。如《中庸》所言“君子之道,黯然而日章,小人之道,的然而日亡”。

这种依附自然天性,恰当地行施人力的思想,在工艺方面便表现为“虽由人作,宛自天开”。

明式圈椅是此种工艺思想最典型的例子。

例如影木坊的此款圈椅。

材质方面选用质地坚硬、色泽幽雅、花纹华美的交趾黄檀老黑料搭配瘿木。这也是影木坊制器一大标志性特色。两种材质十分契合,相得益彰,达到了璞玉浑金的艺术境界。

璞玉浑金是中国文人传统的一种审美理想,意思是天然美质,未加修饰。而这种推崇质朴其外而美蕴于内的审美理想,与中国传统讲求的“文与质”之美有异曲同工之妙处。

结构方面,绝大多数结点用巧妙的榫卯接合,不仅牢固可靠,而且能将人工斧凿的痕迹都隐藏起来,将材料美丽的横断面呈露在外。

这样一来,整个家具天然浑成,毫无火气,髹饰用多道大漆,逐层打磨阴干,因为大漆透明,使材料的纹理鲜明地表露出来。

含蓄而温润,幽幽毫不张扬,予人一份淡淡的亲切,有如古之君子,谦谦和蔼,与其接触总能感觉到春风沐人,符合一个儒者的学养。

这种高雅脱俗的美学趣味,使明式家具不仅在我国工艺史中,在世界家具史中也卓然超群,至今为世人所称道。

形而上者谓之道,形而下者谓之器,明式家具是器,但已进乎道,这核心是人,是物与人共鸣的人。

明式家具之所以能登上大雅殿堂,能成为大家共认的古典家具的审美典范,便是因为其深深暗合了中国古典文人的审美情趣。

制作者需要在创意设计及创作的实践中充分展现出“空灵、简明”天人合一的审美境界,才能使家具艺术的成就达到新的艺术高度,从而制就所谓之“妙品”、“神品”。

影木坊的这款圈椅的最大艺术魅力就是素雅简练、流畅空灵,其简练是第一位的,删尽繁华,才能见其精神。

质朴典雅、简素大方的气质,同时又不失功能的适用、形式上的完整和技法的老到,将“用”和“意”浑然相通、融为一体的高超技艺以及把握美感、追求闲逸之趣的文人化倾向,都值得人们品赏回味。

李渔在《闲情偶寄》中谈到桌椅时强调:“宜简不宜繁,宜自然不宜雕斫。凡事物之理,简斯可继,繁则难久,顺其性者必坚……”

可见当时古人对家具等的要求,完全为其生活习性和审美心态所决定。他们对于家具风格形制追求主要体现在“素简”、“古朴”和“精致”上。

今天我们通过介绍一款圈椅,来观赏明式家具之美,来体会明式家具设计和创作的艺术情趣,来体会明式家具所寄托的审美心态,来体会明式家具中所展示的“自心是佛”,这种安静闲恬,便是古人“清净心”的遗韵。

圈椅之所以能够拥有如此长久的生命力,与中国人传统文化内涵相呼应是一个关键。

作为明式家具中最具文化品位的坐具,它暗合的是中国古典哲学中的“天圆地方”。

“天圆地方”是中国人文化中典型的宇宙观,圈椅是方与圆相结合的造型,上圆下方,圈是圆,座是方。以圆为主旋律,圆是和谐,象征幸福;方是稳健,宁静致远。圈椅将风雅和闲适情怀展露至尽,是传统哲理的具体显现。

时间、文化与匠心成就了这一艺术气质浓郁的圈椅,美轮美奂,以美不胜收的东方风姿鹤立与一般家具之上。

在奢靡的生活之巅找到朴质的至雅文化。

当然我们也不得不说,影木坊在器具的实用功能和审美标准方面,是非常值得赞誉的。

制器者如同一股清流,以“适情”出入于雅俗,创造出了江南才子式的典雅,在当代传统家具制器的出世与入世之间,找到了一个非常好平衡点,竟有些分不出这究竟是匠人?还是文人!

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