关于仓颉造字《淮南子·本经训》中是这样描述的：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龙登玄云，神栖昆仑，能愈多而德愈薄矣。”这段话其实准确地描述了文字的发明给人类社会的发展带来的史无前例的影响，一如现在移动互联网的发明对传统社会各方面造成的影响，文字的发明使得远古人类抛弃了虚张声势的神职人员，从此鬼神之流没有了立足之地，所谓的“鬼夜哭”就是这个意思，可谓“由来只见新人笑，有谁能听旧人哭”。

首先，作为一种可以书写的符号，文字的作用范围可以在时间和空间上无限延续，它赋予写作者的思想以生命，使得它免于写作者肉体存续时间的限制。在文字出现以前，口语传播不仅稍纵即逝，而且只限于狭隘的区域，因为说话声音传出数米之远后就消失无踪。文字来到世间，为的就是将信息保存下来，让其能跨越时空。借助文字，我们开始像蚂蚁会喷洒信息素，留下化学信息的痕迹一样，我们也在身后留下踪迹，以符号存储下记忆，供后来人追寻，人类历史由此发端。

其次，文字的发明重构了人类思维。文字符号的出现使得人类得以脱离具体事物，逐渐开始建构并走向抽象的世界，逻辑学的诞生让人类意识到真理除了可以来自具体经验外，而且仅从字面也可得出。因此，文字的发明不仅是人类对于自身的新发现，而且是人类思考的发端——事实上，这才是人类自我意识的真正起始。

当然，仓颉创造了文字以后，人征服自然界的能力变强，但人的能力越大，道德和修养就会变差，如果再缺少敬畏之心，别的物种，可能就要面临灭顶之灾，这是淮南子想表达的另外一番意义。