宝 剑 的 别 名
编著：田家双
田家双
辽宁营口人
微信名田家 博客名田家崴子
宝 剑 的 别 名
白虹
宝剑名。晋 崔豹《古今注·舆服》：“吴大帝 有……宝剑六：一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”唐 李峤《剑》：“我有昆吾剑，求趋夫子庭。白虹时切玉，紫气夜干星。”唐 沈彬《结客少年场行》：“重义轻生一剑知，白虹贯日报仇归。”宋 释善珍《古离别》：“君不见荆轲剑气凌白虹，易水悲吟泪成血。”宋 吴淑《事类赋·服用·剑》：“阳纹阴缦之奇，紫电白虹之异。”
白蛇
剑名。五代 马缟《中华古今注·刀剑》：“吴大帝有宝剑六：其一曰白蛇。”明 郎瑛《七修类稿·辨证上·刀剑录缺》：“孙权之六剑：白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”明 徐渭《沈叔子解番刀为赠二首》：“白蛇五尺自西来，出匣不多飞欲去。”明 虞淳熙《仿杜工部同谷七歌》：“妖鱼拨刺白蛇横，横皮塔下无昏旦。”
宝锷
宝剑。唐 李峤《宝剑篇》：“吴山开，越溪涸，三金合冶成宝锷。”唐 裴夷直《观淬龙泉剑》：“莲花生宝锷，秋日励霜锋。”唐 司空图《注愍征赋述》：“伫谈交之可作，叹宝锷之徒悬。”明 王稚登《古意四首》：“千金两吴钩，秋水为铦锋。人血衅其上，宝锷明芙蓉。”明 杨珽《龙膏记·脱难》：“那怕你丈八蛇矛，凌霜宝锷。”
步光
宝剑。春秋时期越国名剑。《越绝书·越绝外传记吴王占梦》：“越王抚步光之剑，杖屈卢之弓。”三国 曹植《七启》：“步光之剑，华藻繁缛。”《东周列国志》第八十一回：“今闻大王兴大义，诛强救弱，故使下臣种，贡上前王所藏精甲二十领，‘屈卢’之矛，‘步光’之剑，以贺军吏。”另，晋怀帝所铸名剑《古今刀剑录》：“怀帝炽，以永嘉元年造一剑，长五尺，铭曰步光，小篆书。”春秋时期越国名剑。《史记》：“越使大夫种言于吴王，曰：“闻大王将兴丈义，因奉屈虏之矛，步光之剑。”宋 陈造《送二赵金陵秋闱之行》：“步光久匣自光世，仆姑所指当披靡。”
赤霄
宝剑。古代十大名剑之一，是帝道之剑。汉高帝所得，铁，铭曰赤霄大篆书，三尺，高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇，开始其帝王一生。起义时由铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹、饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身镌刻两个篆字：赤霄。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。另，极高的天空。《淮南子·人间训》：“背负青天，膺摩赤霄。”晋 葛洪《抱朴子·守塉》：“鲲鹏戾赤霄以高翔，鶺鸰傲蓬林以鼓翼。”明 张居正《慰刘生卧病苦吟》：“枥骥不忘千里志，病鸿终有赤霄心。”又，指帝王所居的京城。唐 杜甫《送覃二判官》：“蹉跎病江汉，不复谒承明……肺肝若稍愈，亦上赤霄行。”
雌剑
相传为春秋吴干将所铸二剑之一。晋 葛洪《抱朴子·内篇·登涉》：“皆粉之，以金华池浴之，内六一神炉中鼓下之，以桂木烧为之，铜成以刚炭炼之，令童男童女进火，取牡铜以为雄剑，取牝铜以为雌剑。”元 杨维桢《古愤》：“阴阴璞玉抱，幽幽雌剑鸣。”鲁迅《故事新编·铸剑一》：“明天，我只将这雌剑献给大王去。”
纯钩
古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。亦名淳钧。《淮南子·修务训》：“夫纯钩鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，乃加之砥砺，摩其锋，则水断龙舟，陆剸犀甲。”高诱注：“纯钩，利剑名。”《越绝书·外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五，闻于天下。客有能相剑者名薛烛，王召而问之……扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶。”宋 何梦桂《和耜岩赞易传来韵》：“纯钩未曾试，敢谓铅刀铦。”宋 张炜《买剑》：“昔时欧冶不再出，纯钩磐郢名空传。”明 何白《哀江头》：“更有宝剑名纯钩，龙藻龟文炯明灭。”
淳钧
亦作“淳均”、“纯钧”。古剑名。《抱朴子·论仙》：“以蚁鼻之缺，捐无价之淳钧。”《淮南子·齐俗训》：“淳钧之剑不可爱也，而区冶之巧可贵也。”《越绝书·越绝外传记宝剑》：“欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二。一曰湛卢，二曰纯钧，三曰肚邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”又作“淳钩”。《淮南子·览冥训》：“区冶生而淳钩之剑成。”
邓师
邓国铸剑的工师名。亦指其所铸之剑名。《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟皆出于冥山、棠谿、墨阳、合伯膊、邓师、宛冯、龙渊、大阿，皆陆断牛马，水击鹄雁。”司马贞索隐：“邓国有工铸剑，而师名焉。”
飞景
宝剑名。三国 曹丕《典论》：“建安二十四年二月壬午，魏太子丕造百辟宝剑。长四尺二寸，淬以清漳，厉以礛诸，饰以文玉，表以通犀，光似流星，名曰飞景。”另，指日光。晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“乘流光，策飞景。”宋 沈括《岸老堂记》：“乘参昂，蹑飞景。”
干将
古剑名。相传春秋吴有干将、莫邪夫妇善铸剑，为阖闾铸阴阳剑，阳曰“干将”，阴曰“莫邪”。干将藏阳剑，献阴剑。吴王视为重宝。汉 赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：楚人干将、莫邪夫妇为楚王铸雌雄二剑，三年乃成。干将以误期自分必死，乃留雄剑嘱其妻：若生男，告以剑所在。干将果被杀。其子长，得客助舍身为父复仇。唐 韩翃《送刘侍御赴陕州》：“金羁映驌驦，后骑佩干将。”宋 叶适《赠赵季清县丞》：“五月凉如秋，照夜干将白。”明 王廷陈《矫志篇》：“干将不试，世比铅刀。”清 赵翼《酬啬生郡博见赠韵》：“堆盘火齐光眩眸，干将出匣万鬼愁。”
工布
古剑名。《越绝书·越绝外传记宝剑》：此剑为欧冶子、干将为楚王所铸。汉 袁康《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”
古定剑
古时名剑。河北省古定镇所出，故称。《水浒传》第五十四回：“便是梁山泊掌握行兵布阵副军师公孙胜。怎生打扮？星冠耀日，神剑飞霜。九霞衣服绣春云，六甲风雷藏宝诀。腰间系杂色短须绦，背上悬松文古定剑。”《水浒传》第六十回：“原来公孙胜在高埠处看了，已先拔出那松纹古定剑来。”《封神演义》第八十二回：“正西上：双抓髻，淡黄袍，古定剑，八叉鹿，尽是驾雾腾云清隐士。”
古铁
指剑。唐 陆龟蒙《杂讽》：“古铁久不快，倚天无处磨。”宋 曹勋《山居杂诗九十首》：“古铁如钩戟，岁久钢断绽。”元 杨维桢《赵公子舞剑歌》：“君不见我家古铁三尺冰，粤砥荡磨新发硎。”明 杨承鲲《赠钱季梁进士省觐归寿其太夫人八十》：“高皇手提三尺剑，坐麾四海如委翎。钱王古铁渔人得，紫绣遍蚀波涛腥。”
骇犀剑
古剑名。《东观汉记·陈导》：“光武赐陈导骇犀剑。”《东观汉记》：“光武有骇犀之剑，以赐陈遵。”宋 刘辰翁《水调歌头》：“紫貂裘，骇犀剑，鹦鹉杯。”
含光
宝剑名。《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，唯子所择……一曰含光，视之不可见，运之不知有。’”清 汤璥《交翠轩笔记后序》：“睹其剑，而无薛烛之识以察之，则含光、承影与苗山、羊头同利矣。”另，蕴含光彩。后以形容女子光彩动人。清 陈裴之《香畹楼忆语》：“肯向天涯托掌珠，含光佳侠意何如？”又，犹和光。谓内蕴不外露。比喻至德。《魏书·常景传》：“其赞扬子云曰：‘蜀江导清流，扬子挹余休。含光绝后彦，覃思邈前修。’”再，比喻随俗浮沉。唐 李白《行路难》：“含光混世贵无名，何用孤高比云月。”犹敛光。唐 刘禹锡《洞庭秋月行》：“天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。”
含景
宝剑名。唐 杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。”明 高启《次韵王七隅仙兴》：“龙气双腾含景剑，蠹鱼三食内篇文。”另，谓日光照临。南朝 谢朓《休沐重还道中》：“赖此盈罇酌，含景望芳菲。”唐 王昌龄《过华阴》：“东峰始含景，了了见松雪。”古代养生术，为道家内丹功夫之一。晋 葛洪《抱朴子·用刑》：“譬存玄胎息，呼吸吐纳，含景内视，熊经鸟伸者，长生之术也。”
豪曹
古剑名。汉 袁康《越绝书·外传记宝剑》：“王使取毫曹，薛烛对曰：‘豪曹，非宝剑也。’”借指利剑。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“青萍、豪曹，剡锋之精绝也。”唐 柳宗元《送元秀才下第东归序》：“夫有湛卢、豪曹之器者，患不得犀兕而剸之，不患其不利也。”唐 韩翃《东城水亭宴李侍御副使》：“金羁络騕褭，玉匣闭豪曹。”宋 曾巩《送叔延判官》：“献书又谒蓬莱宫，新斸豪曹试锋颖。”宋 王之望《和人元夕》：“只今衰老但悲感，长歌终日弹豪曹。”
合伯
古剑名。《战国策·韩一·苏秦为楚合从说韩王》：“韩卒之剑裁，皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯膊。邓师、宛冯、龙渊、大阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。”
巨阙
古剑名。三国 曹植《宝刀赋》：“踰南越之巨阙，超西楚之太阿。”宋 沈括《梦溪笔谈·器用》：“剑之钢者，刃多毁缺，巨阙是也。故不可纯用剂钢。”泛指利剑。唐 僧鸾《赠李粲秀才》：“笔下铦磨巨阙锋，胸中静滟西江水。”宋 史浩《剑舞》：“荧荧巨阙，左右凝霜雪。”宋 陆游《寄题胡基仲故居》：“才气沙麈埋巨阙，文章林壑吼於菟。”
昆吾
古宝剑名，周穆王伐昆戎，昆戎献昆吾之剑。《列子·汤问》：周穆王大征西戎，西戎献昆吾之剑，火浣之布。用之切玉，如切泥焉。《尸子》：“昆吾之剑可切玉。”唐 李峤《剑》：“我有昆吾剑，求趋夫子庭。白虹时切玉，紫气夜干星。”唐 崔融《咏宝剑》：“宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。”唐 吕岩《七言》：“一条拄杖撑天地，三尺昆吾斩鬼神。”宋 李华《寄赵七侍御》：“纬卿陷非罪，折我昆吾锋。”
莲花
剑名。北周 庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“角端在手，必无齐鲁之侵；莲花插腰，甚得蛟龙之气。”唐 李昂《从军行》：“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血。”另，即荷花。南朝 江淹《莲华赋》：“余有莲花一池，爱之如金。”喻佛门的妙法。明 李贽《观音问》：“若无国土，则阿弥陀佛为假名，莲华为假相，接引为假说。”
流星
宝剑名。汉 王粲《羽猎赋》：“相公乃乘轻轩，驾四骆，拊流星，属繁弱。”唐 杨炯《送刘校书从军》：“赤土流星剑，乌号明月弓。”明 徐有贞《羽林子》：“珠袍年少子，名冠羽林中。独佩流星剑，双悬明月弓。”明 郎瑛《七修类稿·弁证·刀剑录缺》：“孙权之六剑：白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”
龙泉
宝剑名。即龙渊。汉 王充《论衡·率性》：“棠谿鱼肠之属，龙泉太阿之辈，其本铤山中之恒铁也。”泛指剑。唐 李白《在水军宴赠幕府诸侍御》：“宁知草间人，腰下有龙泉。”王琦 注：“龙泉即龙渊也，唐人避高祖讳，改称龙渊曰龙泉。”唐 郭震《古剑篇》：“龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。”元 王实甫《西厢记》第五本第四折：“张珙如愚，酬志了三尺龙泉万卷书；莺莺有福，稳请了五花官诰七香车。”清 宋玉叔《述哀题后》：“我有父兄千载恨，对君沾血拂龙泉。”
龙渊
古剑名。《战国策·韩策一》：“邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。”三国 曹植《杂诗》：“美玉生盘石，宝剑出龙渊。”晋 刘琨《扶风歌》：“左手弯繁弱，右手挥龙渊。”南朝 庾信《从驾观讲武诗》：“龙渊触牛斗，繁弱骇天狼。”宋 王炎《送游尧臣归闽》：“铸金作龙渊，世岂无国工。”
墨阳
墨阳即为地名，又因地而剑，为著名宝剑名，也是铸剑师名。《史记》：“天下之剑韩为众，一曰棠溪，二曰墨阳，三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将。”《吴越春秋》：“棠溪在西平，水淬刀剑，特锋利，为干将莫邪所从出，亦名川也。”《国策·韩策》：“韩卒之剑戟，皆出于冥山，棠溪、墨阳、合伯、邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水截鹄雁，当敌即斩。”《淮南子·修务训》：“服剑者期于铦利，而不期于墨阳、莫邪。”汉 王逸《九思》：“摄衣兮缓带，操我兮墨阳。”三国 曹丕《大墙上蒿行》：“楚之龙泉，韩有墨阳。苗山之铤，羊头之钢。”
莫邪
宝剑名。传春秋吴王阖庐使干将铸剑，铁汁不下，其妻莫邪自投炉中，铁汁乃出，铸成二剑。雄剑名干将，雌剑名莫邪。《荀子·性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，此皆古之良剑也。”《史记·屈原贾生列传》：“世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为铦。”应劭 曰：“莫邪，吴大夫也，作宝剑，因以冠名。”宋 何薳《春渚纪闻·丁晋公石子砚》：“中剖之为二砚，亟送其一，公得之喜甚。报书云：‘砚应有二，何为留一自奉，得无効雷丰城之留莫邪否？此非终合之物也。’”
磐郢
宋 张炜《买剑》：“昔时欧冶不再出，纯钩磐郢名空传。越王苟不遇薛烛，万户骏马谁肯捐。”
蟠钢剑
古剑名，“鱼肠”剑之别名。古代宝剑有沈卢、鱼肠一类的名称。沈卢是说这种剑光泽黑亮。古代人用剂钢作剑刃，用柔铁作剑身，如果不这样就往往容易断折。过分刚硬的宝剑，剑刃容易被砍缺，像巨阙剑就是这样的，所以不可完全用剂钢。鱼肠就是现在的蟠钢剑，又叫作松文剑。将鱼烧熟了以后，去掉肋部肌肉，看见鱼肠子的排列形状，正像现今的蟠钢剑的花纹一样。
辟闾
古剑名。《荀子·性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，此皆古之良剑也。”杨倞 注：“或曰辟闾，即湛卢也。”汉 刘向《新序·杂事二》：“辟闾、巨阙，天下之利器也，击石不阙，刺石不锉。”三国 曹丕《大墙上蒿行》：“吴之辟闾，越之步光，楚之龙泉……知名前代。”
轻吕
古剑名。《逸周书·克殷》：“乃尅，射之三发而后下车，而击之以轻吕，斩之以黄钺。”孔晁 注：“轻吕，剑名。”“轻吕”实际上是吐火罗语，一种短剑，据传牧野之战取得胜利后，武王用“轻吕”击刺纣王的尸体。亦名“径路刀”。
青龙
剑名。清 郎瑛《七修类稿·辩证六·刀剑录缺》：“孙权之六剑：白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”宋 李新《高祖试剑石》：“拔山盖世何为者，三尺青龙不切泥。且向断崖聊一试，如闻鬼母夜悲啼。”
青冥
古剑名。晋 崔豹《古今注·舆服》：“吴大皇帝 有宝刀三、宝剑六，一曰白虹……五曰青冥。”
青萍
亦作“青蓱”。古宝剑名。汉 陈琳《答东阿王笺》：“君侯体高世之才，秉青蓱、干将之器。” 吕延济注：“青蓱、干将，皆剑名也。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“青萍、豪曹，剡锋之精绝也。唐 李白《与韩荆州书》：“庶青萍、结绿，长价于薛卞之门。”又泛指剑。明 沈鲸《双珠记·刑逼成招》：“偶见他独行身酩酊，青萍触伤其颈。”陈世宜《赠孟硕》：“眼底青萍三尺短，酒酣賸有气崚嶒。”喻指兵柄，军权。唐 杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》：“仰思调玉烛，谁定握青萍。”仇兆鳌 注：“愤激涕零，为宦官监兵，王师丧败也。上将元勋，见功臣可仗。欲调玉烛，青萍谁属，言当专任李郭，以致太平。”
青霜
指剑。剑光青凛若霜色，故称。唐 王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。”宋 陈襄《古剑谢李惟肖示所业》：“青霜为锷宝为环，有时捧出黄金盘。”
切玉
宝刀名即昆吾刀。以其锋利能割断玉石而著称。《列子·汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟鋙之剑，火浣之布。其剑长尺有咫，练纲赤刃，用之切玉如切泥焉。”北魏 温子升《为安丰王延明让国子祭酒表》：“臣闻宝剑未砥，犹乏切玉之功；美箭阙羽，尚无冲石之势。”唐 李白《白马篇》：“秋霜切玉剑，落日明珠袍。”宋 欧阳修《日本刀歌》：“昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。”
秋水
喻宝剑。形容剑光冷峻明澈。前蜀 韦庄《秦妇吟》：“匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“剑横秋水，靴踏狻猊。”元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。”
三尺
指剑。《汉书·高祖纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下，此非天命乎？”颜师古 注：“三尺，剑也。”唐 杜甫《奉送苏州李十五长史丈之任》：“一毛生凤穴，三尺献龙泉。”明 汪錂《春芜记·说剑》：“俺将此剑赠了你，你早提三尺殛蚩尤，莫教鬼哭与神愁。”太平天囯 洪秀全 《吟剑诗》：“手提三尺定山河，四海为家共饮和。”
三尺水
喻剑。唐 李贺《春坊正字剑子歌》：“先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。”宋 邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首》：“八斗一倾聊热耳，开匣时观三尺水。”元 王冕《剑歌行次韵》：“先辈匣中三尺水，斩蛟曾入吴潭里。” 明 丰坊《病马行赠少宰何燕泉》：“忆昔山西战争起，嫖姚手提三尺水。”清 查慎行《读白耷山人诗》：“宝剑尘封三尺水，麻鞵寒踏九州霜。”
神器
指宝剑之类的器械。晋 张协《七命》：“神器化成，阳文阴缦。”吕向 注：“神器，剑也。”宋 王奕《和元遗山九首》：“掌股弄神器，敝屣直弃如。”泛指兵器。宋 黎廷瑞《念奴娇》：“空费咸阳三月火，铸就金刀神器。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“即掌造刀枪刺戟，鞭斧盔甲弓矢，各样神器。”
沈卢
古剑名。宋 沈括《梦溪笔谈·器用》：“古剑有沈卢、鱼肠之名。沈卢谓其湛湛然黑色也。”按，汉 袁康《越绝书·外传记宝剑》作“湛卢”。
胜邪
古剑名。汉 袁康《越绝书·外传记宝剑》：“（欧冶子）造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”
太阿
亦作“泰阿”。古宝剑名。相传为春秋时欧冶子、干将所铸。《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。”秦 李斯《上书秦始皇》：“垂明月之珠，服太阿之剑。”李善 注：“《越绝书》曰：楚王召欧冶子、干将作铁剑二枚，二曰太阿。”唐 卢照邻《五悲》：“何异夫操太阿以烹小鲜。”明 沈采《千金记·会宴》：“太阿初出匣，光射斗牛寒。”汉 袁康《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”明 卢柟《赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵》：“泰阿失金柄，宝鼎窃玉铉。”
太渊
古宝剑太阿与龙渊的并称。泛指利剑。清 姚鼐《酬释妙德》：“古说久蒙晦，光明兴舌端；乃知其中利，凛然持太渊。”
棠溪
剑名。《史记》：“天下之剑韩为众。一曰棠溪，二曰墨曜（墨阳），三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将。”另，地名。中国春秋战国时期冶铁铸剑的圣地，春秋归楚，战国属韩。《战国策》曰：“韩之剑戟，出于棠溪。”明 赵滂《赠唐宗鲁》：“荆璞时未珍，所贵琏与瑚。棠溪古云利，百炼不受诬。”
吴干
春秋吴国的干将剑。亦泛指宝剑。《战国策·赵策三》：“吴干之剑，肉试则断牛马，金试则截盘匜。”《吕氏春秋·疑似》：“相剑者之所患，患剑之似吴干者。”高诱 注：“吴干，吴之干将者也。”明 张居正《答帘宪王凤洲》：“吴干越钩，轻用必折；匣而韬之，其精乃全。”
吴钩
亦作“吴钩”。钩，兵器，形似剑而曲。春秋吴人善铸钩，故称。后也泛指利剑。晋 左思《吴都赋》：“军容蓄用，器械兼储；吴钩越棘，纯钧湛卢。”唐 卢殷《长安亲故》：“楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。”吴鸿：春秋时吴人。其父杀之，以其血涂金，铸成钩，进献吴王。故亦以为钩名。钩，形似剑而曲。后泛指宝剑或利器。汉 赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“（阖闾）复命于国中作金钩，令曰：‘能为善钩者，赏之百金。’吴作钩者甚众，而有人贪王之重赏也，杀其二子，以血舋金，遂成二钩，献之阖闾，诣宫门求赏。王曰：‘为钩者众，而子独求赏，何以异于众夫子之钩乎？’……于是钩师向钩而呼二子之名：吴鸿、扈稽，我在于此，王不知汝之神也。声绝于口，两钩俱飞着父之胸。”唐 李白《结客少年场行》：“珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。”明 高启《送越将罢镇》：“楚客佩吴鸿，临边最有功。”
吴剑
宝剑。春秋吴人善铸剑，故称。唐 李峤《奉和杜员外扈从校阅》：“燕弧带晓月，吴剑动秋霜。”另，指春秋吴公子季札之剑。季札过徐，徐君爱其剑，口不敢言。季札心知之，以使上国而未献。及返至徐，则徐君已死，于是，乃解其宝剑挂徐君冢树而去，以酬宿昔之心诺。 傅尃《次韵答今希》：“宿诺尚虚吴剑挂，斜阳空付鲁戈挥。”
宵练
剑名。《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑……三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形，其触物也，騞然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。’”唐 骆宾王《上兖州崔长史启》：“灵台宏远，驰宵练于霜镡。”泛称剑。
雄剑
指春秋吴国干将所铸二剑之一。《列士传》：“干将、莫耶为晋君作剑，三年而成。剑有雄雌，天下名器也。乃以雌剑献君，留其雄者。谓其妻曰：‘吾藏剑在南山之阴，北山之阳。松生石上，剑在其中矣。君若觉，杀我，尔生男以告之。’及至，君觉，杀干将。妻后生男，名赤鼻，具以告之。赤鼻……乃逃朱兴山中，遇客，欲为之报，乃刎首，将以奉晋君。客令镬煮之，头三日跳不烂。君往观之，客以雄剑倚拟君，君头堕镬中。”泛指宝剑。南朝 梁简文帝《七励》：“拭龙泉之雄剑，莹魏国之宝刀。”唐 李白《门有车马客行》：“雄剑藏玉匣，阴符生素尘。”明 何景明《雨夜》：“高歌视雄剑，慷慨为谁携。”
玄蛟
剑名。明 郎瑛《七修类稿·辩证六·刀剑录缺》：“孙权之六剑：白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”宋 王炎《用元韵答邓宰兼简华容孟宰》：“颇闻余事戏毛颍，亦舞玄蛟蒙碧笼。”
延津剑
亦称“延津宝剑”。指龙泉、太阿两剑。明 陈所闻《金落索》：“遭逢不让延津 剑，弃掷休如绿绮弦。”明 张凤翼《红拂记·奇逢旧侣》：“延津宝剑看重会，合浦明珠喜再逢。”唐 唐暄《赠亡妻张氏》：“峄阳桐半死，延津剑一沉。如何宿昔内，空负百年心。”
鱼肠
古宝剑名。汉 袁康《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二。一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”宋 沈括《梦溪笔谈·器用》：“古剑有沉庐、鱼肠之名……鱼肠即今蟠钢剑也，又谓之松文，取诸鱼燔熟，褫去胁，视见其肠，正如今之蟠钢剑文也。”元 陈基《群珠碎伤吴帅潘元绍众妾作》：“明珠买得绿珠 心，欲挥鱼肠扫妖彗。”吴梅《检点》：“荆卿匕首竟通灵，雪愤鱼肠恨血腥。”
玉虹
喻宝剑。明 潘纬《发佩剑送方生趋幕府》：“延津双玉虹，神物合雌雄。”宋 方岳《以嗜酒爱风竹卜居此林泉为韵作十小诗》：“玉虹横吾腰，金貂直吾首。宁知千载名，不如一杯酒。”
玉龙
喻剑。唐 李贺《雁门太守行》：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”王琦 汇解：“玉龙，剑也。”唐 吕岩《化江南简寂观磨剑赠侯道士》：“欲整锋芒敢惮劳，凌晨开匣玉龙嘷。”宋 刘辰翁《金缕曲》：“袖有玉龙提携去，满眼黄金台骨。”
宛冯
古代名剑。宛人于冯池所铸。《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠谿、墨阳、合伯膊。邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。”《史记·苏秦列传》“宛冯”。唐 司马贞索隐：“徐广云：‘荥阳有冯池。’谓宛人于冯池铸剑，故号宛冯。”
湛卢
古代宝剑名。传为春秋时欧冶子所铸。汉 袁康《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”北魏 郦道元《水经注·河水三》：“古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。”泛指宝剑。唐 杜甫《大历三年春白帝城放船四十韵》：“朝士兼戎服，君王按湛卢。”清 龚自珍《己亥杂诗》：“迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。”郑泽《登楼叹》：“何当淬我湛卢剑，乘风涛兮斩长鲸。”
照胆
剑名。南朝 陶弘景《古今刀剑录》：“武丁在位五十九年，以元年岁次戊午铸一剑，长三尺，铭曰照胆。”
真刚
剑名。晋 王嘉《拾遗记·昆吾山》：“至越王句践，使工人以白马白牛祠昆吾之神，采金铸之，以成八剑之精……八名真刚，以切玉断金，如削土木矣。”宋 王令《再赠束孝先》：“玉缺见不挠，剑折佑真刚。”宋 项安世《和韵答都昌胡令论诗》：“光景万端皆好句，肝肠百炼见真刚。”
紫电
古宝剑名。晋 崔豹《古今注·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三，宝剑六：一曰白虹，二曰紫电。”唐 王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。”唐 吕岩《仙乐侑席》：“腰下剑锋横紫电，炉中丹焰起苍烟。”明 孙蕡《南京行》：“紫电龙光飞武库，雕甍甲第列侯家。”明 杨承鲲《赠钱季梁进士省觐归寿其太夫人八十》：“时来欻与风云会，手掣紫电开青萍。”宋 程公许《呈诸友》：“等间袖手棋枰外，紫电中宵掣剑锋。”
田家双：辽宁营口人。著有《撷英拾韵全调词》填遍词谱，凡1200多个词牌子，1900多首词。
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