品寿石，话古 意
寿山石雕的纹饰及造型，显见尚古、崇古之风。石雕艺术原非无根之木、无源之水，效法古人之技艺精神，本就是艺术传承与发展的一种常态。
一件作品是否有“古意”，并不以时代远近为划分，而由作品是否流露出中华民族特有的文化精神，是否复归于中国数千年的风雅传统而决定。今天我们且来看看，当代寿山石雕刻家如何在作品中诉说“古意”，诉说中国式的风雅精神……
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溯 千 年 古 意
识 金 石 意 趣
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博古——中国数千年精神记忆的“追寻”
说到古意，便不能不论及“博古”，而说到“博古”，则要提到一个概念——“金石味”。
书法、绘画、篆刻都讲“金石意趣”，理解起来其实颇为抽象。所谓金石味，是指青铜器、兽骨、石头等器物，经岁月剥蚀后焕发的一种历史感和沧桑感。朴拙、深沉、厚重、高古，在线性的、渐进的、易逝的时间里，它象征着不变的秩序、触手可及的永恒。
陈达刻字 郭祥忍刻钮 汶洋石博古文字章
福建东南2016春季拍卖会
田黄石 博古对章
福建东南2017春季艺术品拍卖会
善伯洞石螭钮博古方章
福建东南2016秋季艺术品拍卖会
当代寿山石艺术家在“博古”中，亦竭力地复原这种“金石味”。他们或用“砂地阳文”的磨砂质感，来模拟时间走过的沧桑痕迹；或用神秘威严、蜿蜒回转的兽面纹，来追摹上古礼器的遗风雅韵；或用甲骨文瘦劲锋利的书写，来摅怀旧之蓄念，发思古之幽情……
博古之美，是国人对中华文化数千年精神记忆的追寻。那穿越时空的美，在“博古”充满韵律的线条里缓缓流淌，跨越古今，思接千古，拥有无尽的韵味，无穷的想象。
陈达、林国俤合作 汶洋石 博古文字对章
福建东南2017春季艺术品拍卖会
林国俤作 月尾紫博古方章
福建东南2016秋季艺术品拍卖会
荔枝洞石博古钮方章
福建东南2016春季拍卖会
荔枝洞石 博古方章
福建东南2018春季艺术品拍卖会
芙蓉石博古钮朱文闲章
福建东南2016春季拍卖会
芙蓉石博古套章
福建东南2015秋季艺术品拍卖会
芙蓉石 博古钮章
福建东南2017秋季艺术品拍卖会
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合 风 雅 正 脉
道 古 今 之 变
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古兽——在复古中求变
现代生活中，包括艺术文化、甚或衣食住行，众多领域刮起的“复古风”，已为大家所熟知。
这种潮流也印证在寿山石艺术中，其中最显著的例证，就要属曾在寿山石界掀起过一番“复古风潮”的古兽了。
古兽之题，自来有之，它的造型来自于古代传说，螭虎、龙、凤、辟邪、饕餮……虽言“古”，但它们大多都只存在于古人的想象中，依靠着实物印纽、前人描绘的图谱而流传下来。
在现代古兽雕刻中，如何更好地运用传统古兽的经典元素，让其迸发“新生”的力量，成为许多雕刻家关注的一个重点。
郭功森 荔枝洞石 太狮少狮钮方章
福建东南2017秋季艺术品拍卖会
郭祥雄作 田黄石龙戏珠钮章
福建东南2016春季拍卖会
郭祥忍作 将军洞芙蓉石玄武朱雀钮椭圆章
福建东南2016春季拍卖会
复古并不是单纯地复制、再现过去的历史，“愈求其似，将愈不似”，现代雕刻家显然是明白这一点的。
比如郭家工一脉的郭功森、郭祥雄、郭祥忍等人，凤山系潘惊石、姚仲炬、姚仲达、陈为新等人，他们充分吸收了明清古典钮饰的风格，从一开始的临摹、仿刻，到进一步的思考、研究，在继承传统的基础上大胆创新，借用古典元素巧妙地结合现代的设计，创作出了具有强烈感染力、引起人们精神共鸣的古兽钮雕作品。
而更为难得的是，他们在“复古”与“求新”的碰撞中，重新塑造了新时代的“经典和流行”，让传统古兽雕刻重新在当代寿山石中大放异彩。
潘惊石作 水洞高山朱砂冻石狮钮章
福建东南2015春季艺术品拍卖会
陈为新 高山石 瑞兽扁章
福建东南2017秋季艺术品拍卖会
姚仲炬 水洞高山石 瑞兽钮方章
福建东南2018春季艺术品拍卖会
姚仲达作 芙蓉石瑞兽钮对章
福建东南2016春季拍卖会
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效 古 人 之 精 神
非 为 蹈 袭，贵 乎 自 得
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师古——借古以开今
文化的生命力，很大程度上依赖于它强大的包容性，寿山石文化也是如此。
古时雕刻名匠从传统的玉雕、石雕、木雕旁征博引，又溯至古玺、铜印的钮饰文化，并广为汲取丹青书画之道，多源汇流，一朝入海，终而形成了独立一派、格局完备的寿山石雕艺术。
可以说，当代寿山石文化的发展与成熟，得自于古人“集众家之长”的智慧成果，更得自于今人在“师古”基础上的革变求新。
赵叔孺刻印、林清卿刻薄意 寿山石花卉朱文章
福建东南2016秋季艺术品拍卖会
林清卿作 都成坑石《木芙蓉、秋海棠》薄意对章
福建东南2012秋季艺术品拍卖会
旧工 田黄石荷塘薄意闲章
福建东南2014春季艺术品拍卖会
以晚清至民国时期诞生的“薄意”为例，薄意便是从商周青铜器、汉代画像砖以及传统书画等艺术门类中汲取造型元素，经过了深度地实践与融合，方才得以成为以“诗情画意”为特征的雕刻大宗。
进入新时代后，当代艺术家的探索也不容忽视。他们横跨多个领域，让寿山石与其它传统艺术形式实现美学意义上的重组与嫁接，这种尝试带给他们鲜明强烈的个人风格，也丰富了寿山石雕艺术的表现形式。
比如陈达将明清竹刻中的“砂地阳文”技法应用到寿山石中，为寿山石增添了翰墨的书香、文人的雅意；
陈达作 竹《沙地阳雕西宫敦铭文竹签》局部
福建东南2012春季艺术品拍卖会
陈达作 芙蓉石文字对章
福建东南2016秋季艺术品拍卖会
潘惊石在作品中重现南宋马远绘画《水图卷》中的经典水纹，令石中方寸间，有咫尺千里之势；
南宋马远《水图卷》层波叠浪
潘惊石作 芙蓉石《屈原方章》局部
福建东南2010秋季艺术品拍卖会
郑世斌在创作中追摹宋元书画线条与笔触，为寿山石带来了一股宁静、雅逸、含蓄、纯朴的清新之风……
郑世斌作彩虹旗降石云蝠方章
福建东南2013秋季艺术品拍卖会
郑世斌作荔枝洞石云纹钮方章
福建东南2013春季艺术品拍卖会
“师古而不泥古，创新而不弃根本。”
当代寿山石艺术以传统为根基、为源泉，借古而开今，在重塑经典中复归风雅，在回溯传统中走向当代，方才有今日这番繁荣面貌。
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